mint minden genealógiai kutató francia származású tudja, ha valaha is hozza fel azokat a francia forebears, az első kérdés, amit elkerülhetetlenül feltesznek, Az: “voltak hugenották?”De kik voltak pontosan a hugenották? Honnan jöttek? És ami a legfontosabb: miért vándoroltak ki ilyen sokan Amerikába?,
egészen egyszerűen a hugenották francia protestánsok voltak, akik megfigyelték a protestantizmus református (más néven Református) formáját. A hugenották felemelkedése és bukása Franciaországban az európai történelem egyik legösszetettebb és legösszetettebb történelmi korszakában történt. A hugenotta mozgalom gyökerei a Waldensiek felemelkedésében rejlenek, a reformáció előtti szektában, amely 1500 és 1545 között elszakadt a katolikus egyháztól, és különösen a királyi családokkal csapódott össze., 1545-ben I. Ferenc francia király elnyomta a mozgalmat, több száz Waldensit elrendelve Provence-ban.
ebből az elnyomásból új mozgalom alakult ki a hugenották körében, akik száma jelentősen nőtt 1555 és 1561 között. A mozgalom követőinek legnagyobb része a nemességtől származott, valamint azoktól, akik Franciaország déli és nyugati városaiban laktak. Az emelkedés hihetetlenül gyors volt. 1559-ben tizenöt templomot képviseltek az első hugenotta szinóduson; az 1561-es zsinaton több mint kétezer egyházat képviseltek., Egy becslés szerint az 1562-es csúcspontjukon Franciaországban becslések szerint 2 millió hugenotta volt, szemben az ország 16 millió Katolikusával.
1559-ben tizenöt templomot képviseltek az első hugenotta szinóduson; az 1561-es zsinaton több mint kétezer templomot képviseltek.
a “hugenotta” kifejezésnek nem egyértelmű eredete van, és számos hipotézist mutattak be a kifejezés genezisének azonosítására. Az egyik ilyen elmélet az, hogy utalás Besançon Hugues Svájci politikusra., Egy másik elmélet az, hogy a kifejezés a holland Huis Genooten-ből származik (jelentése “housemates”), amely leírta a bibliakutatókat, akik titokban összegyűltek egymás házaiban.
a franciaországi Katolikus Egyház hatalmának fenntartására tett erőfeszítések több véres összecsapást eredményeztek az egész országban. 1562 és 1598 között nyolc polgárháború volt Franciaországban, amelyeket a vallásháborúk néven ismertek. Harminchat éves erőszak után IV. Henrik király ideiglenesen véget vetett a konfliktusoknak, amikor kiadta a Nantes-i ediktumot, amely ugyanazokat a jogokat adta a protestánsoknak, mint a katolikusok., Az ediktum kezdetben csökkentette a protestánsok által tapasztalt erőszakot, de a király 1610-es halálával a feszültségek újjáéledtek, ami kis lázadásokhoz vezetett Franciaország délnyugati részén. Talán a legkárosabb cselekedet azonban XIV. Lajos király volt, aki 1685-ben kiadta Fontainebleau Ediktumát. Ez az ediktum illegálissá tette a protestantizmust Franciaországban, a hugenották számára lehetőséget kínálva a kényszerű átalakításra vagy a kivándorlásra. Sok hugenotta számára világossá vált, hogy Franciaország Már nem biztonságos, ennek eredményeként ezrek távoztak egy barátságosabb otthon keresésére.,
hugenotta migráció
míg a hugenották legnagyobb kivonulása a tizenhetedik században elhagyta Franciaországot, a református Protestantizmus hívői már 1555-ben megkezdték új hazájuk keresését. A francia Antarctique kolóniáját abban az évben alapították Brazíliában, és hamar a hugenotta száműzetések menedékévé vált. Azok, akiknek nem volt vágya vagy eszköze az új kontinensre való átültetésre, gyakran úgy döntöttek, hogy a szomszédos Svájcban telepednek le.,
Az első hugenotta település a földön, amely később az egyesült államokká vált, 1562-ben megkísérelték, amikor Jean Ribault, egy francia haditengerészeti tiszt, előőrsöt alapított a dél-karolinai Parris-szigeten. Ribault röviddel az első település után visszatért Franciaországba ellátásra, bár a folyamatos vallásháborúk megakadályozták, hogy visszatérjen. Azok, akik a szigeten maradtak, végül 1563-ban elhagyták az előőrsöt. A következő évben René Goulaine de Laudonniere újabb utat indított Amerikába, ahol megalapította a Fort Caroline-t a mai Jacksonville-ben, Floridában., Fort Caroline balsorsú törekvés volt a franciák számára, mivel a telepesek többségét végül a spanyolok hajtják végre, akik nemzetük floridai követelését érvényesítették.
mindent elmondtak, 1624 és 1725 között körülbelül 4000 hugenotta emigrált Amerikába.
annak ellenére, hogy a hugenották kezdeti erőfeszítései kudarcot vallottak Amerikában letelepedni, a megújult Protestánsellenes erőszak további kísérletekre készteti őket. Században 1624 és 1725 között mintegy 4000 hugenotta emigrált Amerikába., A felkelők közül sokan tehetősek voltak, speciális képességekkel rendelkeztek, és ezeknek a szorgalmas polgároknak a elvesztése jelentős csapást jelentett Franciaországra. Mivel magas státuszuk és hasznosságuk volt közösségeik fejlődésében, az angol hatóságok üdvözölték a hugenottákat gyarmataikban. Számos figyelemre méltó hulláma volt a hugenotta migrációnak a tizenhárom kolóniára, többek között:
1624: A Jesse De Forest által vezetett hugenották egy csoportja Dél-Amerikába utazott, végül New Netherlandben (később New York) telepedett le., Bár soha nem lépett be New Amsterdamba, De Forest döntő inspirációt jelentett a jövő New York-i első rendezéséhez 1624 májusában.
1662: a franciaországi La Rochelle-ből sok hugenotta petíciót küldött Massachusetts kormányzójának, kérve, hogy engedélyezzék a kolóniában való életet. A petíciót jóváhagyták, és becslések szerint körülbelül 150 család telepedett le Massachusettsben és integrálódott számos városba.
1685: a hugenotta közösség alakult Charleston, Dél-Karolina., Ma, Charleston az otthona a legrégebbi folyamatosan aktív hugenotta templom Az Egyesült Államokban.
1700: a tizennyolcadik század elején több száz hugenotta vándorolt ki Franciaországból, és Virginiában telepedett le, miután III. Vilmos angol király földtámogatást ajánlott nekik alsó-Norfolk megyében.
1720-as évek: ebben az évtizedben telepesek sokasága érkezett New York, Kelet-Pennsylvania és New Jersey Delaware folyó völgyébe.,
figyelemre méltó hugenották és leszármazottaik
bár népességük viszonylag kis volt, az Amerikába érkező hugenották észrevehető és gyakran azonnali hatást gyakoroltak. Számos fontos alapító Amerikában vagy maguk a hugenották voltak, vagy ezeknek a vallási zarándokoknak a közvetlen leszármazottai voltak. Az egyik ilyen személy Gabriel Bernon volt.
1688.július 5-én a La Rochelle-i Gabriel Bernon Bostonba érkezett a delfin hajón. Bernon szülőhazájából, Franciaországból menekült, hogy elkerülje a vallási üldöztetést Fontainebleau Ediktumára válaszul., Miután találkozott más menekültek Londonban, Bernon kidolgozott egy tervet, hogy hozzon létre egy Huguenot közösség a város Oxford Worcester County, Massachusetts. 1688-ban Bernon feleségével, három lányával és fiával, valamint negyven másikkal utazott Új-Angliába, akikért fizetett.
bár Bernon volt az Oxfordi település fő pénzügyi támogatója, ő és családja valójában soha nem élt a közösségben., 1696. augusztus 25-én John Johnsont (Jenson) megölték otthonában gyermekeivel, Andrew-val, Peterrel és Maryvel együtt, ami az őslakos amerikaiak további támadásainak sorozatához vezetett, ami végül Oxford elhagyását eredményezte. Az Oxfordi közösség bukása után Bernon elhagyta bostoni otthonát Rhode Island-re, ahol 1736-ban bekövetkezett haláláig maradt.
míg Bernon hatása a francia lakosság a Massachusetts kolónia volt jelentős, egy másik hugenotta, aki telepedett Bostonban lenne még szélesebb körű hatása az amerikai történelem., Apollos Rivoire 1702.November 30-án született a franciaországi Riancaud-ban Isaac és Serenne (Lambert) Rivoire-ban. Körülbelül évesen 13, Apollos érkezett Bostonba,ahol végül gyakornok John Cony alatt, mint aranyműves. Apollos Rivoire-t a történelem emlékezi meg tizenkét gyermeke harmadik teljesítményének köszönhetően. 1734. December 21-én Boston északi végén Apollós (ma Paul Revere néven) egy fiú apja lett, akit Pálnak nevezett., Míg Revere eredményei a forradalmi háború alatt és alatt jól dokumentáltak, és gyakran kapcsolódik az amerikai hazafisághoz, kevesen tudják, hogy ő egy hugenotta bevándorló fia.
Több mint 100 évig, 1624-től az 1720-as évek közepéig a francia protestánsok meglehetősen jelentős migrációja volt az Egyesült Államokba. Ezek közül a transzplantációk közül sok nagy szerepet játszik az egyre növekvő kolóniák kialakításában., Sok hugenották, akik úgy döntöttek, hogy a brit kolóniák otthonuk az ősei néhány legjelentősebb férfi és nő az amerikai történelem, köztük John Jay, Henry Laurens, Boston neves Faneuil család, és Pierre Minuit, az ember, aki megszervezte a vásárlás a Manhattan-sziget. Tagadhatatlan, hogy bár az Amerikában letelepedett hugenották száma meglehetősen kicsi volt, a szerepük jelentős volt.
Megjegyzések
Emmanuel Le Roy Ladurie, The Royal French State 1460-1610 (Oxford: Blackwell, 1994), 149.
ugyanitt., 291.,
The Hugenot Society of America, ” Hugenot History.”
Philip Benedict, ” The Hugenot Population of France, 1600-1685: the Demographic Fate and Customs of a Religious Minority,” American Philosophical Society 81: 5 : 164.
O. I. A. Roche, the Days of the Upright, a History of the Hugenots (New York: Clarkson N. Potter, 1965).
Ladurie, a francia királyi állam 1460-1610, passim.
“Edict of Nantes,” Encyclopedia Britannica, https://www.britannica.com/event/Edict-of-Nantes.
Bill Marshall, France and the Americas, 3 vols. (Santa Barbara, Kalifornia.: ABC-CLIO, 2005), 1: 27.,
Roland H. Painton, a tizenhatodik század reformációja (Boston: The Beacon Press, 1952), 111-12.
Carl Ortwin Sauer, a tizenhatodik század Észak-Amerika: a Föld és az emberek, ahogy az európaiak látják (Berkley, Kalifornia.: University of California Press, 1975), 196.
ugyanitt.
Jonathan Gill, Harlem: the Four Hundred Year History from Dutch Village to Capital of Black America (New York: Grove Press, 2011), 14.
Kálvin, a Kálvin család, 15.
Rhode Island Historical Society, “Gabriel Bernon Papers,” katalógusszám: MSS 294, Historical Note.,
William Richard Cutter, genealógiai és személyes emlékiratok a bostoni és Kelet-massachusettsi családokról (New York: Lewis Historical Publishing Company, 1908), 87.
ugyanitt., 88.