Ptolemaiosz dinasztia

██ Királyság Ptolemaiosz Más diadochi (jogutód tagállamok számára, hogy Alexander birodalmát) ██ Királyság nézve kasszander ██ Királyság Lysimachus ██ Királyság Szeleukosz ██ Epirus Más ██ Carthage ██ Róma ██ görög kolóniák

A Ptolemaiosz-dinasztia (néha úgy is ismert, mint a Lagids, a neve Ptolemaiosz én apja, Lagus) volt a Hellenisztikus makedón királyi család, amely kimondta, hogy a Ptolemaioszi Birodalom, Egyiptom, közel 300 éve, a 305 B. C. E. 30 B. C. E., Ptolemaiosz, a szomatofilax, egyike annak a hét testőrnek, akik Nagy Sándor tábornokaiként és helyetteseiként szolgáltak, I. Sándor i.e. 323-ban bekövetkezett halála után I. Ptolemaiosz királynak (I. E. 305-ben) nevezték ki. Az egyiptomiak hamarosan elfogadták a Ptolemaiusokat, mint a független Egyiptom fáraóinak utódait. Ptolemaiosz családja I.E. 30-as római hódításig uralkodott Egyiptomban, a dinasztia minden férfi uralkodója Ptolemaiosz nevet vette fel., Ptolemaiosz királynőket, akik közül néhányan férjeik nővérei voltak, általában Kleopátra, Arsinoe vagy Berenice néven hívták. A vonal leghíresebb tagja az utolsó királynő, VII. Kleopátra volt, aki Julius Caesar és Pompeius római politikai csatáiban, majd Octavianus és Marcus Antonius között játszott szerepéről ismert. A római hódítás öngyilkossága Ptolemaiosz uralkodásának végét jelentette Egyiptomban. Chauveau azt mondja, hogy a “nők által feltételezett egyre növekvő fontosság” a Ptolemaiosz-dinasztia megkülönböztető jellemzője volt.,

a virágzó központ a tanulás és ösztöndíj, Ptolemaic Egyiptom adta a világnak a görög fordítása a héber Biblia, fontos fejlemények a matematika és az orvostudomány, és a legnagyobb könyvtár, sajnos elpusztult. A Ptolemaioszok folytatták Nagy Sándor kulturális fúziós gyakorlatát, egyesítették a görög és Egyiptomi szokásokat, hiedelmeket és gyakorlatokat, létrehozva egy szintézist, amely továbbra is tanulmány és kutatás tárgyát képezi. Ez a társadalom nem robbant vagy összeomlott bármilyen belső gyengeség miatt, hanem kiváló katonai hatalomra esett., Ez a kulturális szintézis inspirálta a zsidó filozófus, Alexandriai Philo munkáját, csakúgy, mint a kulturális kontextust, amelyben a gnoszticizmus később virágzott. Egyesek véleménye szerint a multikulturalizmus kiméra, Egyiptom történelmének ptolemaioszi korszakát a virágzó, élénk politizálás példájaként lehet megvizsgálni.

Ptolemaiosz uralkodók és konrádok

a zárójelben szereplő dátumok a királyok uralkodói dátumai. Gyakran uralkodtak együtt feleségeikkel, akik gyakran a nővéreik is voltak., Több királynő uralkodói hatalmat gyakorolt, de a leghíresebb és legsikeresebb Kleopátra VII (I.E. 51-I. E. 30) volt, két testvérével és fiával, mint egymást követő névleges társuralkodókkal. Számos rendszer létezik a későbbi uralkodók számozására; az itt használt a modern tudósok által legszélesebb körben használt. A dátumok az uralkodás évei.

egyszerűsített Ptolemaic családfa

Az ebben a fában bemutatott kapcsolatok közül sok ellentmondásos.

A Ptolemaiosz-dinasztia többi tagja

• Ptolemaiosz Keraunosz (I. E. 279-ben halt meg.,)- I. Ptolemaiosz legidősebb fia. Végül makedón király lett.
• Ptolemaiosz Apion (I.E. 96—ban halt meg) – Ptolemaiosz VIII. Cyrenaica királya lett. Cyrenaicát Rómába hagyta.
• Ptolemaiosz Filadelfus (I. E.36—ban született)—Marcus Antonius és Kleopátra VII.
• Ptolemaiosz (i. sz. 40-ben halt meg) – Mauretániai Juba II. és Kleopátra szelén fia, VII. Kleopátra és Marcus Antonius lánya. Mauretánia királya.

az edfui templom I. E. 237 és I. e. 57 között épült.,

Nagy Sándor felépítette Alexandria városát, és könyveket kezdett gyűjteni egy könyvtár létrehozásához. Ezt a projektet a Ptolemaiesek folytatták, akik Alexandriát vezető kulturális központtá alakították át. Az Alexandriai Könyvtár lett a leghíresebb és legfontosabb az ókori mediterán világban. A Ptolemaioszok az egyiptomi élet és szokások számos aspektusát adaptálták, a fáraó címét követelve, és a lakosság legitim utódaiként, valamint a 31., Részt vettek az egyiptomi vallási gyakorlatokban, és Egyiptomi ruhában ábrázolták a műemlékeket. Templomokat építettek, amelyeket gyakran szenteltek a tartományok állami látogatásai során. Ezek a templomok közé tartoznak Edfu, Deir el-Medina és egy Luxorban. A tanulás virágzott, és szintézis alakult ki a görög és az egyiptomi kultúra között. Ebben a Ptolemaiesek folytatták Alexander kulturális fúziós projektjét. A fáraókhoz hasonlóan ők is a napisten, Ra fiai és lányai voltak. Nemcsak fáraónak nevezték magukat, hanem a korábbi egyiptomi uralkodók összes címét is használták., Alexandria szintén jelentős gazdasági központ volt. A Ptolemaic-dinasztia Egyiptomából származott, hogy Isis kultusza elterjedt a Római Birodalomban.

a Ptolemaiosz időszak alatt Alexandriában állították elő a Septuagintát, a héber Biblia görög fordítását, amely szintén fontos központja volt a zsidó életnek. Ezt a fordítást a Ptolemaiosz fáraó kérésére végezték el. Ez viszont ösztönözte”és táplálta az exegézis fegyelmét, amely oly mélységesen jelzi mind a judaizmus, mind a kereszténység fejlődését.,”A ptolemaioszi korszak vége felé a zsidó filozófus, Philo (I.E. 20-i. Sz. 50) a zsidó és a görög gondolkodás egyesítésére indult. Alexandriai Euklidész (I.E. 325-265) és Syracuse-i Arkhimédész (I. E. 287-212) Alexandria legkiválóbb tudósai közé tartozott. Philométernek volt egy zsidó oktatója, a híres Arisztobulus. V. Ptolemaiosz uralkodása alatt Homérosz, Hésziod és Pindár új kritikai kiadásai jelentek meg a nagy könyvtárban. Alexandriában is először hozták össze az orvostudományról szóló írásokat, amelyek “a Hippokratész Korpuszunkat alkotják.,”

hanyatlás

lázadások voltak az inkompetens uralkodók egymás után. A ptolemaioszi időszak végét azonban inkább Róma ereje, mint Egyiptom gyengesége hozta. Miután legyőzte Carthage-t a pun háborúkban, a római hatalom felemelkedett. Amikor Kleopátra királynő lett, a Római terjeszkedés megállíthatatlan volt.

Legacy

Hoelbl azt írja, hogy “a Ptolemaiosz időszak nagy kulturális örökséget biztosított számunkra a lenyűgöző templomok és Alexandriai ösztöndíj formájában, amelyet még mindig élvezünk.,”A ptolemaioszi örökség legfőbb értéke a görög és egyiptomi kultúra egyesítése, amely tulajdonképpen egy bi-kulturális civilizáció volt. Ez a civilizáció nem omlott össze vagy robbant fel, de végül a rómaiakra esett a felsőbbrendű katonai erejük miatt. A Ptolemaiosz Egyiptom közel három évszázadon át élénk, produktív, kreatív és az ókori világ tanulásának, kereskedelmének és kereskedelmének fő békés központja volt. Ezzel szemben Samuel P., Huntington Clash of the Civilizations tézis azt állítja, hogy nincs olyan társadalom, amely átlépi a kultúrákat, amely nem azonosul egyetlen kultúrával, boldogulhat. A történelem azt mondja: “azt mutatja, hogy egyetlen ország sem képes elviselni.”

Megjegyzések

• Chauveau, Michel. 2000. Egyiptom A Kleopátra korában: történelem és Társadalom a Ptolemaioszok alatt. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 9780801435973.
• Fazzini, Richard A. és Robert Steven Bianchi. 1988. Kleopátra Egyiptom: a Ptolemaioszok kora. Brooklyn, NY: Brooklyn Múzeum. ISBN 9780872731134.
• Hoelbl, Gunther. 2000., A Ptolemaiosz Birodalom története. London: Routledge. ISBN 9780415201452.
• Lampela, Anssi. 1998. Róma és Egyiptom Ptolemaiái: politikai kapcsolataik fejlődése, I.E. 273-80 Helsinki, FI: Societas Scientiarum Fennica. ISBN 9789516532953.
• Sprott, Duncan. 2004. A Ptolemaioszok. New York: Alfred A. Knopf. ISBN 9781400041541.
• Stanwick, Paul Edmund. 2002. A Ptolemaioszok portréi: görög királyok, mint egyiptomi fáraók. Austin, TX: University of Texas Press. ISBN 9780292777729.

minden link beolvasva június 16, 2019.,

• Ptolemaiosz Háza: Ptolemaiosz Egyiptom történelmi áttekintése.
• Ptolemaic dinasztia.