Miért Vagyunk Szerelmesek? / A válaszok könyve / a világ átalakulási mozgása

A PDF verzió 114. oldala Why do we Fall in Love?

írta Jeremy Griffith ausztrál biológus, 2013

a “szerelem” az ember életének egyik legmélyebb érzelmi tapasztalata. Valóban annyira fontos számunkra, hogy nagy irodalmunk, legkedveltebb filmjeink és tartós műalkotásaink nagy része kifejezi egyetemes foglalkozásunkat vele; nem is beszélve szinte minden popdalról, amelyet valaha írtak., Mégis, az a hatalom, amelyet ez az állam tart, különösen akkor, amikor először fordul elő, az élet egyik nagy rejtélye volt. Nem tudtuk megmagyarázni, hogy miért “beleszeretünk”, vagy akár mit is jelent a “szerelem”!, Nem tudtuk megmagyarázni a szívdobogást, a Holdon túli, séta-on-air, footloose-and-fancy-free, dancing-in-the-streets, őrült-happy feelings of “falling in love”, ami annyira elsöprő, hogy minden más megszűnik számít; és nem tudtuk megmagyarázni a sötét flipside sem, ami az, hogy a szerelem elvesztése vezethet elviselhetetlen fájdalom és szívfájdalom. Mi az oka az érzések intenzitásának és a vágyakozás érzésének, amikor ‘beleszeretünk’?,

az a nyom, hogy mi történik, amikor “beleszeretünk”, az “esés” szóban derül ki, mert amikor hagyjuk magunkat “beleszeretni” valakibe, valójában elengedjük a valóságot, és egy másik világba szállítjuk magunkat, ideális—arra, hogy az emberek közötti kapcsolat hogyan lehet, sőt, egyszer volt! A dalszöveg, hogy Cole Porter 1928 dal legyünk szerelmesek teljesen magukba, hogy ‘szerelmes’ van arról, hogy megengedjük magunknak, hogy álom az ideális állam igazi összetartozás: ‘légy szerelmes / Miért ne szerelmesek leszünk?, / Szívünk ebből készül / vessünk egy esélyt / miért féljünk tőle / csukjuk be a szemünket, és készítsük el a saját paradicsomunkat.,’A dalszövegben Valahol, írta Stephen Sondheim az 1956-os blockbuster zenei, film, West Side Story, vagy még inkább kihangsúlyozza a ‘romantika’, a fájó vágyakozás az ideális állam, hogy mi emberek nem engedhetjük meg magunknak, hogy szállítani, hogy amikor ‘szerelmes’: Valahol / keresünk egy új életmód / megtaláljuk a módját, a megbocsátó / Valahol // van egy hely / idő, hely számunkra, / Fogd meg a kezem, s már félúton vagyunk / Fogd meg a kezem, aztán elviszem oda / Valahogy / Egy nap / Valahol!,”

ha alaposan megvizsgáljuk ezeket a dalszövegeket, láthatjuk a magyarázat elemeit, hogy miért akarunk, és képesek vagyunk “beleszeretni”. Porter szavai “a szívünk belőle készül” arra utalnak, hogy alapvető lényünk “szeretetből” készül; valóban, hogy fajunk eredeti, alapvető ösztönös állapota az egyik, hogy egy teljesen együttműködő, szelíd, Figyelmes, feltétel nélkül szerető állapotban él, ami valójában ez a helyzet. Az emberek feltétel nélkül szerető, erkölcsi ösztönökkel születnek, amelyek “hangja” a lelkiismeretünk., Ahogy John Fiske filozófus írta: “bizonyos cselekedeteket helyeselünk, és bizonyos cselekedeteket ösztönösen elutasítunk. Zsugorodunk a lopástól vagy a hazugságtól, miközben zsugorodunk az ujjaink égésétől ” (a kozmikus filozófia körvonalai, 1874, Vol. IV.rész, 126.o.). Erkölcsi ösztöneink nem csak azzal foglalkoznak, hogy elkerüljük mások rossz bánásmódját, hanem mások jólétének biztosításával is foglalkoznak., Például, amikor Joe Delaney, egy profi labdarúgó, elismerte, hogy “nem tudok jól úszni, de meg kell mentenem ezeket a gyerekeket”, csak pillanatokkal azelőtt, hogy belemerülnék egy Louisiana-tóba, és belefulladnék három fiú megmentésére irányuló kísérletbe (“néha a Good Die Young”, Sports Illustrated, 7 November. 1983), önzetlenül mérlegelte mások jólétét a sajátja felett., Amikor a filozófus, Immanuel Kant volt a következő szavakat vésték a sírkő—’két dolog van, ami tölt el csodálattal: a csillagos ég felettünk, az erkölcsi törvény bennünk’ (Gyakorlati ész Kritikája, 1788)—az biztos, hogy nem túlzás a nagyszerűségét az önzetlen erkölcsi értelemben.,

Oldal 115 PDF VersionThe lényeg az, hogy ezek a morális, a szerelem, a vár-meg-kereső ösztön kell, hogy az a faj elmúlt, amikor távoli őseink éltek, egy teljesen szövetkezet, feltétel nélkül önzetlen, szerető, mélyen-csatlakozik-az-egyes-más, ‘Garden of Eden-mint paradicsomi helyszínei közül állam., Valóban, a szerző, Richard Heinberg kutatás a téma a kollektív emlékezet a ‘aranykor’ a fajok múltbeli találta, hogy Minden vallás kezdődik az a felismerés, hogy az emberi tudat volt elválasztva az isteni Forrás, hogy egy korábbi értelemben egység…elveszett…mindenhol a vallás, mítosz, hogy van egy elismerés, hogy eltért az eredeti ártatlanság’ (Emlékek & Látomások, Paradicsom, 1990, pp. 81-82 282)., Ahogy Nikolai Berdyaev filozófus elismerte, ” az elveszett paradicsom, az Aranykor emléke nagyon mélyen van az emberben “(az ember sorsa, 1931; tr. N. Duddington, 1960, p. 36 Az 310). Igen, Jean-Jacques Rousseau filozófusnak igaza volt, amikor azt írta ,hogy “semmi sem szelídebb, mint az ember primitív állapotában”(a társadalmi szerződés és diskurzusok, 1755; tr. G. Cole, 1913, könyv IV, p. 198 az 269).,d írta ezeket a szavakat a vers Theogony a “Golden Age” a fajok múltbeli: Amikor az istenek egyformák, s a halandók rose-t, hogy születési / arany verseny a halhatatlanok alakult ki a földön, Mint az istenek laktak, a nyugodt, zavartalan elme / Mentes a toils, a szenvedést, az a fajta, / Sem e ‘ er elaggott korában színű csúnya alakú a keret…Idegenek, hogy beteg, az életüket, a lakomákra folyt által…Haldoklik elsüllyesztették alvó, sem tűnt, hogy meghalok, / az Övék volt minden jó; az életet fenntartó talaj / Hozott a bőséges gyümölcs, unbribed a munkától / Ők a bőséges áru közepén csendes földeket / hajlandó közös összegyűjtése a kezét.,”

tehát a “beleszeretéssel” arra törekszünk, hogy újra megteremtsük az igaz szerelem ezen állapotának félelmetes érzéseit, amelyekben mi, mint faj egyszer éltünk. Egy ideig újra felfedezhetjük “Elveszett paradicsomunkat”, ahogy a 17.századi angol költő, John Milton leírta eredeti állapotunkat e név epikus versében. És nemcsak e szerető állapot felé vonzódunk, amely olyan mélyen fekszik a lényünkben, hanem az is felé tolódik, hogy el kell kerülnünk fajunk jelenlegi, ideálisnál kevésbé ártatlan, elpusztult életének félelmét., Mi ‘szerelmes’, mert azt akarjuk, hogy—sőt, teljesen kétségbeesett, hogy elkerülje a kemény valóság az önző, versengő, értem, nemtörődöm, mesterséges, felületes, gyűlölködő, erkölcstelen, rossz világ, amelyben most tartoznak, de azon túl, hogy a valóság az, hogy kik vagyunk magunkat, mert azok a nemtörődöm elemek is létezik bennünk: mi minden olyan mértékben, önző, versengő, értem, nemtörődöm, mesterséges, felszíni utálatos!

amint azt gyorsan levezetheti, mélyen gondolkodva arról, hogy mit jelent a “szerelmes”, nagyon kellemetlen kérdést vet fel., Ha elhisszük, hogy egy szövetkezet, szerető múltban az emberiség számára, hogy ‘szerelmes’, hogy elkerülje a jelenlegi, kevésbé ideális, sérült, úgynevezett ‘bukott’ állam az emberek ma, akkor meg kell kérdeznem, hogy miért az emberi faj elhagyta ezt a csodálatos eredeti Garden of Eden-mint állam az ártatlanság—mi az eredete emberek jelen ártatlanság-megsemmisült, dühös, egocentrikus, s elidegenedett állapota? Az a tényleges teher, hogy bizonytalan, bűntudattal sújtott állapotban kell élnünk, hogy nem tudunk válaszolni erre a nagy kérdésre, az úgynevezett emberi állapot terhe., A mesés, túlnyomóan izgalmas hír azonban az, hogy a tudomány olyan pontra fejlődött, ahol végre meg tudjuk magyarázni, és ezzel megértjük és meggyógyítjuk a jelenlegi nem ideális, sérült, pszichotikus és neurotikus, emberi állapot által sújtott életünket!, Igen, a legtöbb csodálatosan, az első-elv alapján, biológiai válasz a végső kérdésre a származás, a faj látszólag tökéletes, úgy tűnik, lehet szeretni, önző természet talált végre lehetővé tette, hogy meggyógyítsam a faj pszichózis—így kárba a “misztériumok” a viselkedés, mint például, hogy miért vagyunk ‘szerelmes’.

nagyon röviden, Az emberi tudat megjelenése óta, mintegy kétmillió évvel ezelőtt, az emberiség elkerülhetetlen csatában vett részt a PDF Versiongene-alapú ösztönök 116. oldala és ez az újonnan megszerzett ideg-alapú értelem között., Az ösztönös énünk, ami orientált viselkedik együttműködve, szeretettel, volt intoleráns az értelem, hogy eltérjen a szövetkezeti út annak érdekében, hogy keresni a tudás. Egyszerűen fogalmazva, a génalapú tanulási rendszer orientálhatja a fajokat a helyzetekre, de nem képes betekinteni a változás természetébe. Ennek eredményeként az értelem csak úgy tudott kísérletezni és tudást keresni, hogy szembeszállt az ösztönökkel., Ez a csata a sérült, megosztott énünk forrása, vagy amit “ideges” állapotunknak nevezhetünk, amelyet dühös, elidegenedett és egocentrikus—látszólag szeretetlen és nem szerethető—viselkedésünk jellemez. Tehát az emberi állapot most értettem meg védte, mi végre magyarázni, hogy miért nem voltunk rossz, hogy kihívást jelent az ösztönök, az eredmény az, hogy a mérges, hogy abból fakadnak, hogy a korábbi képtelen megmagyarázni a viselkedés fokozatosan alábbhagy, így felszabadító az emberiséget a horror, a feltétel pedig átalakítja a világot., Az emberi állapot teljes magyarázatához Nézzen meg egy bevezető videót itt, vagy olvassa el a szabadon elérhető online könyvet Freedom Expanded Book 1: The Biology.

Ha visszatérünk, hogy a dalszövegek a dalok láthatjuk, ez a nagy utazás, hogy megtalálja az összeegyeztetése, dignifying, rehabilitációja, gyógyulás, emberi-faj-felszabadító megértése, hogy a sérült emberi állapot elismerte: ‘Valahogy, valamikor, Valahol’ ‘találunk egy új életmód, megtaláljuk a módját, a megbocsátó ., Igen, de ha megtaláljuk ezt a csodálatos megértése,—amely most végre—, ott többé már nem lesz rá szükség, hogy elkerülje a valóság, az álom, az az ideális állapot; már nem kell ‘szerelmes’, mi mindannyian az utolsó ‘szerelmes’! Létezésünket ismét egyetemes szeretet és jóindulat fogja jellemezni. Ez az emberi állapot megértésének teljes nagyszerűsége, amely most elérhető!,

bemutatni néhány betekintést az emberi viselkedést, így a mellékletet, hogy a ‘szerelem’, hogy ez a megértése az emberi állapotot már lehetővé teszi, fontolja meg az alábbi magyarázat, hogy a nagyon különböző szempontokból a férfiak, mind a nők a szerelmet: a férfiak számára, a fizikai szépség, a nők azt jelentette, hogy azok is álom, hogy a nők valójában ártatlan, hogy ez a partnerség, megoszthatják, hogy ártatlan állam, míg a része, a nők jönne az a tény, hogy a férfiak ihlette a képet az ártatlanság, hogy becsapják önmagukat, hogy ők igazából ártatlan volt., Megérteni, hogy mi volt benne a férfiak, mind a nők a ‘szerelmes’ lehetővé teszi számunkra, hogy lássuk, miért volt, sokszor ilyen átmeneti tapasztalat: a probléma tartozó, az egy illúzió, hogy ez nem tart sokáig, a nyers valóság, az emberi állapot-szenved-él felébreszteni minket az álom. Nemcsak a külvilág valósága elkerülhetetlenül behatol az álmainkba, hanem a bennünk lévő valóság végül is megnyilvánul., Ennek eredményeként, a nők illúzió az ártatlanság visel, vékony, de az emberek újra érzéketlenné válik van elfoglalva, a saját ostromlott ego; valamint férfiak nélkül a hit őket, a nők a hit a saját ártatlanságát lehetetlenné válik, hogy fenntartsák—így az egész álom összeomlik, gyakran elhagy minket szomorú a veszteség egy ilyen gyönyörű, szerető állam, de a kilátás arra, hogy újra vegyenek részt egy rideg valóság., Fontos azonban hangsúlyozni, hogy a “szerelem” oka nem azért tart fenn, mert maga a szeretet nem valódi—a szeretet nagyon valóságos—amint azt korábban kifejtettük, ez az alapvető ösztönös orientációnk-valójában nem kevesebb, mint a ragasztó, amely együtt tartja a világot. És persze egy olyan kapcsolat, amely talán ennek az illúziónak a hatására kezdődött, még mindig mélységesen szerető és tiszteletteljes partnerséggé alakulhat az idő múlásával., De amíg az emberi állapot Oldal 117 PDF Versionwas kifejtette, ‘szerelmes’ csak egy giccses álom, egy elmélkedés a megosztó faj kétségbeesett vágya, hogy visszatérjen a valódi együttlét.,

Szerencsére, ez az áttörés a biológiai magyarázat már elérhető, végre értem, hogy mi a “romantikus szerelem”; értem, hogy miért kellett ‘szerelmes’ egy álom; értem, hogy ‘szerelmes’ más a férfiak, mind a nők; értem, hogy miért nem vagyunk szeretetre méltó vagy képes szeretetet adni, de a legtöbb csodálatosan, vége a lelkileg felzaklatott állapotban az emberi lét maga, s így lehetővé teszik a jövő generációk számára is kapnak, több a szerelem, mint a mi emberi állapot-sújtott emberek valaha is gondolta, hogy lehetséges., Ahogy a kanadai Pszichiátriai Társaság korábbi elnöke, Harry Prosen professzor elmondta az izgalmas áttörésről és potenciálról, amelyet ez a magyarázat képvisel: “nem kétséges, hogy Jeremy Griffith emberi állapotának biológiai magyarázata Az emberi faj pszichológiai rehabilitációjára törekedett betekintés Szent Grálja” (szabadság, 2016, Bevezetés).

amint azt csak bizonyították, az emberi állapot megértésével az összes nagy kérdés végül megmagyarázhatóvá válik. Lásd még: emberi állapot – mi a tudomány?- Mi a szerelem?,- Lélek-jó vs gonosz – mi az élet értelme?- Van Isten?- Egónk és egocentrikus életünk-hogyan menthetjük meg a világot?- Tudat-emberi természet-Miért hazudnak az emberek?

ezeknek a magyarázatoknak a könyvéhez, hogy másoknak tartsa vagy adjon, nyomtassa ki a valódi válaszok könyvét mindenre! Jeremy Griffith, felvázoló Előszó professzor Harry Prosen, nál nél www.humancondition.com/real-answers

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Tovább az eszköztárra