Majdnem pontosan 50 évvel ezelőtt, amikor az IDŐ úgy nézett ki, egy tapasztalat, amely megidézi a hangulat, a lázadások, hogy söpörte a Detroit a nyári 1967-ben, a magazin fordult Hubert G. Locke, akkor egy adminisztratív asszisztens, hogy a Detroit rendőrfőkapitány, valamint tagja az aránytalanul kis csoport, fekete munkavállalók a rendőrség. Éjfélkor, a történet elmagyarázta, ” elhagyta az asztalát a központban, és felmászott a tetőre, hogy megnézze Detroitot., Amikor meglátta, sírt. Alatta, az ország ötödik legnagyobb városának egész részei elszenesedett, dohányzó romokban feküdtek.”
Locke, aki hosszú karriert folytatna az Akadémiában, és akinek az 1967-es Detroit Riot című könyve nemrégiben újra kiadásra került, jól emlékszik erre a pillanatra.
“egyszer csak felmentem sötétedés után a rendőr-főkapitányság tetejére, amely egy 13 emeletes épület, és kinéztem a városra” – emlékszik vissza. “Míg én nem voltam a második világháború, Detroit nézett ki, mint amit elképzeltem Drezda nézett ki, miután a tűz-bombázás a második világháborúban., Lángokat, lángokat lehetett látni a város egész területén, Keleten és nyugaton. Ez elég volt ahhoz, hogy életem egyik legszomorúbb pillanata legyen, egy olyan város számára, amelyben nőttem fel, nagyon szerettem, és még mindig szenvedélyem van.”
a napok óta tartó erőszak, hogy július hagyná 43 halott, több száz sérült, több ezer letartóztatott, és még több hajléktalan miatt tűz és pusztítás, az úgynevezett ” a legvéresebb felkelés fél évszázada, és a legköltségesebb szempontjából anyagi kár az Egyesült Államok történetében.,”Ahogy a magazin címlapsztorija az eseményekről elmondta, “rutinszerű” rendőrségi razziával kezdődött egy “vak disznó” (egy afterhours klub, ahol az alkoholt illegálisan lehetett megvásárolni) a város nyugati oldalán. De, e pillanat alatt feküdt mély kutak neheztelés között a város fekete lakosság és a többségi – fehér helyi önkormányzat és a bűnüldöző. Amikor több tucat ügyfelet tartóztattak le a kora reggeli órákban, tömeg gyűlt össze. Amikor a rendőrök megpróbálták őket autóba ültetni, majd a helyszínről egy palackot dobtak el.,
Szerezd meg a History hírlevelünket. Tegye a mai híreket kontextusba, és nézze meg az archívumból származó kiemeléseket.
köszönöm!
az Ön biztonsága érdekében megerősítő e-mailt küldtünk a megadott címre. Kattintson a linkre az előfizetés megerősítéséhez, majd kezdje el hírleveleink fogadását. Ha 10 percen belül nem kapja meg a megerősítést, kérjük, ellenőrizze a spam mappát.,
az ezt követő közelharci-amelyet leggyakrabban lázadásnak neveznek, bár egyesek szerint jobban leírnák lázadásként – öt napig nem szűnik meg, miután több ezer rendőr, Nemzeti Gárda és szövetségi erők érkeztek. Ezek a napok voltak az Algiers Motel hírhedt eseményének ideje is, amelyet Kathryn Bigelow rendező a Detroit új filmjében vizsgál., (Locke személyesen is részt vett az incidensben, amikor interjút készített a két fiatal nővel, akik ott voltak, miután egy ügyvéd barátja felhívta a figyelmét a történetükre, mondván, hogy ” két fiatal nő volt az irodájában, akiknek volt egy története, és ha 25% – a igaz, hogy valódi problémánk volt a rendőrségen.”)
sok külső megfigyelő meglepődött, hogy Detroitban olyan gyorsan rosszra fordultak a dolgok. Mint az idő megjegyezte, bár 1943-ban Detroitban versenylázadás történt, a várost gyakran a béke ragyogó példájaként tartották számon a 60-as évek közepén., A város fekete középosztálya viszonylag nagy volt, és az önkormányzat kiállt a szegénység további enyhítését célzó programokba való beruházásai mellett. Azok a szakértők, akik megpróbálták megjósolni, hol csapódik le a biztosíték, elhagyták Detroitot a listájukról, különösen az 1966-os úgynevezett Kercheval-esemény után, amelyben egy esetleges lázadást sikeresen megszüntettek egy szerencsés Csapadék, valamint a helyi vezetők és rendőrség munkája. “Az a hír járta az országot, hogy Detroit képes volt megmutatni az országnak, hogyan kell kezelni egy esetleges lázadást” – mondja Locke. “Nos, ez természetesen nagy ostobaság pillanatának bizonyult.,”
tehát mi ment rosszul? A magazin akkori válasza az volt, hogy a lázadás ” a nihilizmus és anarchia Ronda hangulatának legszenzációsabb kifejezése, amely valaha is megragadta Amerika Néger kisebbségének egy kis, de jelentős részét.”
de visszatekintve, az átható gondolat, hogy Detroit a nihilizmus vagy a kétségbeesés kifejezése volt, hiányzik néhány kulcsfontosságú tény.
az egyik ilyen tény, amit most könnyebb látni, mint 1967-ben: a detroiti gazdasági helyzet már elindult a hanyatlás felé, amelyre a közelmúltban híres., Locke azt mondja, hogy évekbe telt, hogy erre a következtetésre jusson. Hosszú ideig úgy gondolta, hogy az egykor élénk város későbbi hanyatlása a lázadás “közvetlen eredménye”, de most úgy véli, hogy ha valami, akkor fordítva volt.
“azt gondolom, hogy 1967-ben nem ismertük fel kellőképpen, hogy Detroit iparosodásának, Detroit összeomlásának közepén voltunk, mint az ipari Amerika szimbóluma” – mondja., Az automatizálás kezdete azt jelentette, hogy az olyan nagy munkaadók, mint a Ford, ugyanannyi autót tudnak gyártani kevesebb alkalmazottal, és a gyárak elkezdtek átalakulni és mozogni. “Visszatekintve ez olyan egyszerű . Abban az időben Detroit mindig is az ipari folyamat otthona volt, a gyártási folyamat a legjobb, tehát nem voltunk felkészülve arra, hogy szembenézzünk a valósággal.,”
a változó közgazdaságtan kulcsfontosságú eleme volt az 1967 — ben történt eseménynek-ezt a véleményt visszhangozta Thomas Sugrue történész, a városi válság eredetének szerzője, valamint John Hersey Algiers Motel incidensének évfordulójának újbóli kiadása.,
Sugrue – aki megkérdőjelezi azt a közös bölcsességet is, hogy Detroit volt az 1967-es zavargások egyértelmű “legrosszabb”, mivel arányosan nagyobb város volt, mint például Newark, és a lapos számok nem tükrözik ezt a különbséget — rámutat arra, hogy Detroit és Newark egyaránt mély története volt a szegregációnak, a nagy afro-amerikai lakossággal a fehér uralta városokban. Mindkét városban már 1967 nyara előtt is magas volt a beruházások és az elnéptelenedés mértéke-mondta., És ahogy a folyamat elkezdődött, az afroamerikaiak hajlamosak voltak megtapasztalni a legrosszabb következményeit. “Ez egy újabb hagyományos bölcsesség, ami teljesen helytelen, hogy Detroit virágzó volt, majd ’67 történt, és az összes fehér elment, és az összes vállalkozás elment. Detroitnak legalább 15 éve van munkája és lakossága” – mondta.
ahogy Sugrue megjegyzi, a zavargások nyomán szociológusok és politológusok tanulmányai azt mutatták, hogy valójában nem a legszegényebb lakosok voltak az utcán., Inkább azok, akik az utcára vonultak, inkább “egy bevágás” voltak — gazdaságilag bizonytalan, de művelt, politikailag tudatos és abban a helyzetben, hogy gazdasági és társadalmi kudarcokat érezzenek. A Zeno-paradoxon érzése, hogy a haladás lelassult vagy megállt, kulcsfontosságú eleme volt a város szélén.
a frusztráció látásának hibája, de a kétségbeesés olvasása súlyos következményekkel járt. Az 1967 nyarát követő jog-és rendpolitikai felhívások hulláma arra az elképzelésre épült, hogy az utcára vonuló emberek ezt amoralitás vagy nihilista törvénytelenség miatt tették.,
“lehet, hogy ez perverznek hangzik, de a felkelések nem a teljes kétségbeesésből és a reménytelenségből nőttek ki, így gyakran érzékelik őket” – mondja. “Olyan értelemben nőttek ki, hogy több zavarra van szükségünk a valódi változás eléréséhez.”