ez a rész olyan termékeket tartalmaz, mint a rouges és rúzsok. Az alábbi szöveg néhány történelmi kontextust tartalmaz, és megmutatja, hogyan használhatjuk ezeket a termékeket az amerikai történelem aspektusainak feltárására, például az amerikai női identitás változásai és az amerikai szépségipar közötti kapcsolatokra., Ugrás a szöveget, majd közvetlenül a tárgyak, KATTINTSON IDE
A kirakatban reklám táblát ábrázoló sápadt ruhás, piros ajkú szépség idealizált elején a 20 században. Warshaw Collection of Business Americana, Archives Center, National Museum of American History, Smithsonian Institution
a tizennyolcadik századi Amerikában mind a felső osztályok férfiak, mind a nők sminket viseltek., De nem sokkal az amerikai forradalom után a látható “festék” kozmetikumok (színes kozmetikai ajkak, bőr, szem, köröm) használata mindkét nemnél fokozatosan társadalmilag elfogadhatatlanná vált. A tizenkilencedik század nagy részében kevés festék kozmetikumot gyártottak Amerikában. Ehelyett, a nők hivatkozott, hogy a receptek között körbejárt a barátok, a család, a női magazinok; használja ezeket a recepteket, ők diszkréten készített krémek, púderek, valamint a bőr lemossa, hogy könnyítsen a állani, valamint csökkenti a megjelenése foltok vagy szeplő., A gyógyszerészek ezeket a recepteket, valamint az alkalmi kész készítményeket adták el. Az arcfestés vulgárisnak számított, és prostitúcióhoz kapcsolódott, így minden felhasznált terméknek “természetesnek” kellett lennie.”Néhány nő titokban megfestette ajkát és arcát szirmokból vagy bogyókból származó pigmentekkel, vagy hamut használt a szemöldök és a szempillák sötétítésére. Nő dolgozott, hogy elérje a korszak ideális női identitás; a “természetes”, illedelmes nő, sápadt arcú, rózsás ajkak, arc, és fényes szemek.,
az 1880-as években a vállalkozók elkezdték gyártani saját kozmetikai termékeiket, amelyek megígérték, hogy “természetes” megjelenést biztosítanak ügyfeleiknek. Ezeket az új vállalatok voltak, kicsi, nő tulajdonú vállalkozások, amelyek jellemzően egy ügynök rendszer forgalmazás, mint úttörő, amelyet a California Perfume Company, később átnevezte, mint az Avon. Ez az üzleti modell lehetővé tette sok nő számára, hogy önállóan pénzt keressen. Emellett egyre több nő keresett béreket és vásárolt kozmetikumokat, ezzel tovább bővítve a piacot., A nők üzleti tulajdonosként, ügynökökként vagy gyári munkásként élhetnek a növekvő kozmetikai kereskedelemben. E vállalkozók többsége meglehetősen szerény származású volt, és némelyiküknek sikerült a helyi működésüket sikeres vállalkozásokká alakítani, termékeik széles körű terjesztésével. Florence Nightingale Graham például a bérlő gazdák lánya volt, és sok alacsony fizetésű munkát végzett, mielőtt szépségszalont nyitott az elit ügyfelek számára, és újra feltalálta magát Elizabeth Arden-ként. Az afroamerikai nők ezen a modellen keresztül is sikereket értek el, de extra akadályokkal szembesültek., Sok fehér bolt tulajdonosa nem volt hajlandó fontolóra venni az afro-amerikai szépségápolási termékek tárolását, amíg a sikeres vállalkozások, mint például Madam C. J. Walker, elegendő igényt teremtettek más értékesítési csatornákon keresztül.,
 |
 |
 |
| Hi-Hat Jockey Club Face Powder | Elizabeth Arden continued to have “systems” of cosmetics. This one is ca., 1955 | Jergen arcpor rózsaszín cukormáz árnyékban |
az 1920-as évekre divatos volt a nők számára, különösen a városokban, hogy szembetűnőbb sminket viseljenek. Ez a váltás tükrözte Hollywood növekvő befolyását és csillogó új filmsztárjait, valamint a színházi csillagok és a flapperek divatját. A” festett ” nők ma már tiszteletre méltó nőként is azonosíthatók, még akkor is, ha drámai szempillaspirált, szemceruza-t, sötét szemhéjfestéket és rúzsot viseltek, mint a képernyő csillagai., Az Egyesült Államok növekvő etnikai sokfélesége azt is befolyásolta, hogy a kozmetikai vállalatok hogyan forgalmazzák termékeiket. Az “egzotikus” vagy “csábító” etnikai sztereotípiák inspirálták a smink divatot, amely látszólag tükrözte az amerikai olvasztótégelyt. A fehér nők kísérletezhetnek egy divatos, egzotikus identitással-majd lemoshatják. Az afroamerikai identitást azonban kifejezetten kizárták ebből az etnikai keveredésből. Az 1920-as, 1930-as évek végén divatossá vált a fehér nők számára, hogy “egészséges” barnulást sportoljanak., Korábban a barnulás egyenlő volt a munkásosztálybeli nőkkel, akik szabadtéri munkát végeztek; most egy barnulás modernnek és egészségesnek azonosított egy nőt, aki részt vett a szabadtéri kikapcsolódásban és a szabadidőben. A sminkes színeket különféle “napbarnított” árnyalatokban forgalmazták, így a nőknek lehetősége volt eltávolítani a “barnulást”, amikor tisztességes arcszínt akartak visszaszerezni.,tr>
At this time, the cosmetics business experienced a major shift., A kis kozmetikai cégeket, amelyek közül sok a nők tulajdonában volt, nagyobb vállalatok váltották fel. Az üzleti modellek megváltoztak: annak érdekében, hogy versenyképes maradjon és széles körű forgalmazást érjen el, egy vállalkozásnak nagykereskedelmi tárgyalásokat kellett folytatnia a férfi tulajdonú drog-és áruházláncokkal. Mivel a nőket általában kizárták ezekből az elosztási csatornákból, a legtöbb női tulajdonú vállalkozás nem tudott versenyezni. 1930-ra egy kis maroknyi vállalat irányította a kozmetikai ipar 40% – át. Ezek a vállalatok most több ezer gyárilag gyártott, hasonló terméket bocsátottak ki különböző márkanevek alatt.,
1930: a J. R. Watkins cég tulajdonában volt a Mary King Cosmetics line. Itt az ügynökök Watkins termékeket és Mary King kozmetikumokat árulnak. Scurlock Studio Records, Archives Center, National Museum of American History, Smithsonian Institution
kiadások kozmetikumok drámaian megnőtt, amikor a nők milliói lépett be a munkaerő a második világháború alatt, egyre nagyobb függetlenséget és vásárlóerő., A fiatalabb nők egy nyíltan kacér személyiséget öleltek fel, amelyet a bold rouge, a por, a rúzs és a körömlakk feltűnő használatával jeleztek. Sok dolgozó nő rövidebb, több “férfias” frizurát viselt, a sminket pedig a nőiesség helyreállítására használták. Amikor a nylon harisnya a háborús áruhiány miatt nem volt elérhető, a nők a lábfesték-festék—harisnya felé fordultak, fenntartották a nylon burkolatú lábak illúzióját., A háború alatt kampányokat toborzó kozmetikai reklámok és fegyveres erők hangsúlyozták a nők Kettős felelősségét: támogatják a háborús erőfeszítéseket, és a smink használatával fenntartják nőies identitásukat. A kormány által készített plakátok, amelyek arra buzdították a nőket, hogy csatlakozzanak a háborús erőfeszítésekhez, élénkvörös rúzsban és sötét szempillaspirálban ábrázolták a női ápolónőket és gyári munkásokat., A smink, különösen a rúzs, az amerikai nőiesség olyan lényeges elemévé vált, hogy a szövetségi kormány gyorsan visszavonta háborús anyagait-a kozmetikai gyártók racionalizálási korlátozásait a smink használatának ösztönzése érdekében. Ahogy Kathy Peiss írja a ” Hope in a Jar, “használata make-up vált” állítás az amerikai nemzeti identitás.,”
 |
 |
 |
| Don Juan Lipstick in the shade #6 Dark Red | WWII recruiting poster. UNT Digital Library, “Ruzzie Green. You are needed now : Join the Army Nurse Corps : Apply at your Red Cross recruiting station., | Lábát Silque Folyékony Harisnya |
a háború Után, 80-90% – a az Amerikai nők használt rúzst, mind a vállalatok, mint az Avon, Revlon használni ezt most-beleivódott a divat. Az 1950-es és 1960-as évekre a tinilányok általában sminket viseltek, és a kozmetikai cégek külön marketingkampányokat dolgoztak ki a fiatalabb korosztályok megcélzására.
az 1960-as évek végén a smink használata átpolitizálódott. Az ellenkulturális mozgalmak a természetes szépség eszményeit ünnepelték,beleértve a smink elutasítását is., A kozmetikai cégek visszatértek olyan hirdetésekre, amelyek azt állították, hogy termékeik “természetes” megjelenést biztosítottak. Ezek az eszmék még mindig támaszkodott faji fehérség, mint a alapján a női szépség, de a folyamatos nyomás, a nők, a szín, a nagyobb kozmetikai cégek kezdett veszik, hogy az Afro-Amerikai piacon is, nem csak a termelő termékek felé irányul fekete nők (gyakran alatt külön márka), hanem azáltal is, hogy a bérleti fekete nők, mint értékesítési ügynökök. A kozmetikai piac úgynevezett “etnikai” szegmense azonban kicsi maradt, 1977-ben a teljes értékesítés mindössze 2,3% – át tette ki.,
1977. collection…an izgalmas gyűjtemény fekete nők számára.”Revlon Advertising Collection, Archives Center, National Museum of American History, Smithsonian Institution
bibliográfia ~ lásd a bibliográfia szakasz teljes listát a referenciák használt így ha ez az objektum csoport. A Make-up szakasz azonban a következő hivatkozásokra támaszkodott:
Gill, Tiffany M. Beauty Shop politika: afroamerikai női aktivizmus a szépségiparban., Urbana; Chicago: University of Illinois Press, 2010.
Jones, Geoffrey. Szépség elképzelt: a globális szépségipar története. Oxford; New York: Oxford University Press, 2010.
Morris, Edwin T. Fragrance: the Story of parfüm Cleopatra to Chanel. New York: Scribber, 1984.
Peiss, Kathy Lee. Hope in a Jar: The Making of America ‘ s Beauty Culture. New York: Metropolitan Books, 1998.
Scranton, Philip. Szépség és üzlet: kereskedelem, nem és kultúra a Modern Amerikában. New York: Routledge, 2001.