az átalakulás folyamata behatol az ember legbelső karakterébe és szellemi lényébe, követelve az én és más vizsgálatát,amely egy új identitás elfogadásához vezethet.
mind a megtérő pszichéjére, mind a zsidó népre gyakorolt lehetséges következmények miatt-különösen azokban az időkben, amikor a judaizmusra való áttérést az uralkodó hatalmak betiltották — a rabbik mindig sürgették a konverziós jelölteket, hogy gondosan mérlegeljék saját motivációikat., A Talmud valójában azt állítja, hogy az első kérdés, amelyet a Beit din — a rabbinikus bíróságnak, amely a megtérésre irányadó – fel kell tennie egy lehetséges megtérésről, motivációt jelent: “miért akarnál prozelitává válni; nem tudod, hogy Izrael népét jelenleg üldözik, elnyomják, megvetik, zaklatják és legyőzik a megpróbáltatások?,”
- felekezeti különbségek
- tanulás/tanulmány
- körülmetélés
- Beit Din (Rabbinic Court)
- Mikveh (rituális fürdő)
- héber név
felekezeti különbségek
mivel a különböző mozgalmak olyan különböző látomásokkal rendelkeznek, hogy mi minősül “jó zsidónak”, a konverzió követelményei változhatnak jelentősen köztük., A hagyományos beit din például arra számít, hogy a konverzió teljes egészében a zsidóvá válás vágyán alapul, míg a liberális mozgalmak nagyobb mozgásteret engednek a jelölt kezdeti motivációjában. Sok liberális rabbik konverziót hajt végre a közelgő házasság érdekében, azzal érvelve, hogy a judaizmusnak az intim kapcsolat összefüggésében való kitettsége valószínűleg inspirálja az ilyen megtérést, hogy végül elfogadja a judaizmust a saját kedvéért. Még az átalakítás folyamata is vitatható a mozgások között., Míg a hagyományos rabbik elvárják, hogy a jelölt minden rabbinikusan előírt rituálét elvégezzen, a liberális rabbik szelektívebben használhatják a rítusokat (bár a körülmetélés szinte univerzális követelmény). Még bizonyos mozgalmakon belül is gyakran vannak különbségek egyik országból a másikba, tehát ha arra számít, hogy egy másik országba költözik, érdemes meggyőződnie arról, hogy átalakulása megfelel-e az ottani zsidó közösség normáinak., Bölcs dolog azt is biztosítani, hogy széles körben tiszteletben tartsák azt a rabbit vagy intézményt, amellyel tanul, és hogy más rabbik és intézmények felismerjék konverzióikat.
a megtérés felé vezető lépések
tanulás / Tanulás
a konverziós jelölteket arra ösztönzik, hogy a lehető legnagyobb mértékben tanuljanak a zsidó vallásról és kultúráról, keressenek különféle zsidó élményeket, és beszéljenek a rabbival a folyamat elején., Sokan azzal kezdik, hogy beiratkoznak a judaizmus vagy a judaizmus 101 osztályába, amelyeket gyakran kínálnak zsinagógákban, Zsidó közösségi központokban és más zsidó intézményekben. Ha segítséget szeretne találni az ilyen osztályok közelében, ahol élsz, érdemes lehet:
- vegye fel a kapcsolatot a helyi zsidó szövetséggel vagy a Zsidó közösségi központtal.
- tekintse át a reformmozgalom listáját a judaizmus kurzusainak közelgő bevezetéséről itt,
- nézze meg a konzervatív mozgalom közelgő konverziós osztályainak listáját itt.,
- vegye fel a kapcsolatot egy helyi ortodox kongregációval vagy rabbival, és kérdezze meg, hogy melyik osztályt ajánlják a leendő megtérteknek. Kattintson ide a legközelebbi ortodox Unió kapcsolt zsinagóga, hogy megtalálja a legközelebbi Chabad-Lubavitch gyülekezet, kattintson ide.
- Ha Izraelben tartózkodik, kattintson ide további információkért az ottani konverziós folyamatról.
- Az Európai nem ortodox konverziókkal kapcsolatos információkért látogasson el a progresszív judaizmus Világszövetségébe.
- az is lehetséges, hogy most, hogy osztályok online -, sőt végig a teljes konverziós folyamat online., Azonban sok közösség, különösen Európában, nem ismeri fel az online konverziókat.
ha ismeri az itt nem felsorolt osztálykönyvtárakat, hagyjon információt a megjegyzésekben vagy az e-mailben [email protected].
amikor mind a jelölt, mind a rabbi egyetért abban, hogy megérkezett az átalakítás ideje, és a jelölt készen áll, megkezdődik a hivatalos átalakítási eljárás.
körülmetélés
Ha a jelölt férfi, a hagyományos átalakítás első lépése a brit milah, vagy körülmetélés, vagy ha már körülmetélt, hatafat dam brit ., A Reform-és Rekonstruációs rabbik választhatnak a jelöltnek a hatafat dam brit-ről, ha már körülmetélték.
Beit Din (rabbinikus Bíróság)
miután a körülmetélés meggyógyult, egy beit din összeáll. Ez a háromfős bíróság, amely általában legalább egy Rabbit és két másik Figyelmes zsidót tartalmaz, akik ismerik az átalakítás törvényeit, kizárólagos hatáskörrel rendelkezik arra, hogy döntsön a megtérésre való hajlandóságról. A beit din feltárja a jelölt őszinteségét azáltal, hogy értékeli tudását, motivációját és szándékát, hogy zsidóként éljen., A hagyományos zsidók számára a megtérőnek kabbalat ol ha-Mitzvot-ra kell utalnia, el kell fogadnia a parancsolatok igáját, Vagyis hajlandóságot elfogadni az érvényességet, és gyakran elkötelezni magát a zsidó parancsolatok teljesítése mellett. A liberális rabbik általában csak elkötelezettséget kérnek a kiválasztott parancsolatok végrehajtására.
Mikveh (rituális fürdő)
miután a beit din biztosította a jelölt őszinteségét, a jelölt általában belemerül a rituális medencébe, vagy mikveh, ha rendelkezésre áll, vagy pedig egy tóban vagy az óceánban, vagy bizonyos esetekben egy úszómedencében .,
a mikveh víz jelképezi a megtért közötti állapotot,vagy liminalitását, aki átesik a szellemi újjászületésnek. A tevillah néven ismert bemerítés szimbolikusan megtisztítja a múltbeli bűnök megtérését, és felkészíti a megtérőt egy másik jövőre és sorsra. A bemerítést követően a jelöltet hivatalosan zsidónak tekintik, és jogosan mondhatja el a merítés áldását, amely magában foglalja a “ki megszentelt minket a parancsolatokkal.,”
héber név
az újszülött zsidó Héber nevet vesz fel, de egy adott név csak nem elegendő ahhoz, hogy egy személyt a zsidó hagyományban találjanak. Amikor a zsidók aláírják a jogi dokumentumokat, vagy felhívják őket a tóra felé, szüleik nevét Héber nevükhöz csatolják, hogy megtalálják őket a zsidó szellemi térben. A megtért hagyományosan elfogadja Ábrahámot és Sárát szellemi szülőként, jogi helyzetekben pedig “ben Avraham Avinu” – nak, “atyánk, Ábrahám fia” – nak vagy “bat Sarah Imenu” – nak, “anyánk, Sára lányának” nevezik.,”
OLVASNI: 10 Kérdések Átalakítás Judaizmus féltél Megkérdezni,
OLVASSA el: Szóval Azt Akarod, hogy áttértél …
OLVASSA el: az Átalakítás, hogy a Judaizmus, Felekezet által Megnevezés
Konvertálás Után
Még a legőszintébb alakítja, a poszt-átállási időszak kihívás lehet, az új Zsidók által választott létesítsen ismét kapcsolatot az anyakönyvi családok, újak fejlesztése az újonnan szerzett Zsidó család, munka híd az érzelmi szakadékot érzés, mint a “megtért”, valamint, hogy egy Zsidó, aki igazán úgy érzi, része vagyok Jiszrael, a Zsidó nép., Türelemmel, kitartással, és azzal a felismeréssel, hogy a folyamat az evolúció, nem pedig a forradalom, a megtért megszerzi a tudás, szokás és szubkultúra azon kombinációját, amely tartós zsidó identitást jelent.
