Héber számok 11-30

Ez egy másik referencia post, hogy segítsen a bibliatanulmányozás, szimbolizmus, álom értelmezése, stb .. Kapcsolódó cikkek találhatók a Misparim oldalon. Az 1-10-es számokhoz kattintson ide.

tizenegy achat esre echad Asar kívülálló, rendellenesség, szervezetlenség, hiányos, hiány (12-1) vagy többlet (10+1), átmenet (10-re vagy előre 12-re), árulás, bálványimádás, megvesztegetés, és lázadás mennyei hatóság (a képen a legjobb Esau). Míg tizenegy képes kezelni a prófétai Birodalom, legyen nagyon óvatos a hamisított, jóslás., (Sajnos sokan összekeverik a kettőt.) Általában arról van szó, hogy azt csináljuk, ami ” a saját szemedben van.”Ez a cselekvés alapján “mit érzek”, nem ” mi van írva.”Így nagymértékben kapcsolódik az anti-Messiás szelleméhez. Van azonban néhány erős jelzés arra vonatkozóan is, hogy ha valaki igazságosan és alázatosan jár, tizenegynek prófétai következményei vannak.

Daniel 7-ben egy” kis kürt ” keletkezik a szörnyű negyedik fenevad tíz szarvából, így a 11.kürt. Ezt a kürtöt a gonosz Antiochus Epiphanes-ben ábrázolták, amely a fenevad és az Anti-Krisztus típusa., Dániel szerint ez az ember és az Anti-Krisztus szelleme meg akarja változtatni az időket és a törvényt, azaz a Tórát és az ünnepnapokat. ‘fog beszélni, szemben a Legtöbb Magas elkopnak a szentek, a Legmagasabbat, pedig ő áll szándékában, hogy a változtatások alkalommal, a törvény szerint; valamint meg kell adni a kezébe, egy ideig alkalommal, fél idő., (Dan 7:25)

You shall profane the Sabbath.You shall profane the festivals and holy days.You shall set up idols.You shall eat unclean animals.You shall not circumcise your sons.You shall forget the Torah.

Így, ha a “prófétai” szót kap tükrök a fellépések Antiochus, s arra törekszik, hogy hatályon kívül helyezi Isten Szent Törvény, vagy a Szent Ünnep Nap… fuss! Ez nem egy szó az Úrtól.

tizenegyedik héber betű: Khaf számértéke húsz. Piktográf jelentése nyitott kéz vagy tartály. Utótagként birtoklást vagy tulajdonjogot mutat. A nyitott kéz az, amely megkapja, vagy héberül Kabbala., Érdekes, hogy a zsidó miszticizmus vagy a Kabbala a tizenegyes szám mindkét oldalát ábrázolja. Vannak igazi prófétai dolgok a kabbalista tanításokban, de van egy sokkal népszerűbb forma is, amely Perverz, mint a jóslás. A szám / betű is hasonló lehet. Az a dolgunk, hogy felismerjük a különbséget.

• Jacobnak szembe kellett néznie Ézsauval, míg családja hiányos volt 11 fiával (Benjamin még nem született). Egész éjjel “az Úr angyalával” kellett harcolnia.
• Ézsau vezérei tizenegy (36: 40-43) voltak Jákob tizenkettőihez képest., Ézsau származásának (Edom) történetét áttekintve világossá válik, hogy a nefes (fenevad/test) lázadásával és élésével áll kapcsolatban.
• a pusztai utazás csak tizenegy nap volt, de a lázadás még negyven évet Fizetett Izraelnek a sivatagban. Mózes a tizenegyedik hónap első napján (Dt. 1).
• tizenegy tanítvány hiányos volt a tizenkettedik választásáig. (ApCsel 1:21-26)
• Delilah elárulta a Sámson bírót azáltal, hogy megvesztegette a Filiszteusok 5 urait. Mindegyik 1100 ezüstöt ajánlott neki. (Jud., 16:6, 3:3)
• közvetlenül Sámson bírák története után a fennmaradó fejezetek (17-21) Izrael erkölcsi és politikai hanyatlását ábrázolják. Mindez ellentétes Isten parancsával. Meglepő módon mindez egy újabb 1100 ezüstdarabról szóló történettel kezdődik., Itt a lényeg pedig, azt hiszem, azt jelzi, hogy a 11-es:

A szó, hogy leírja a helyzet ezekben a fejezetekben a “zűrzavar”: Lopott pénz használt bálványok, az Úr hivatkozott, hogy áldja meg a tolvaj, egyedi szentély helyére istentisztelet a szent hajlék, Léviták pedig közös emberek felszentelt papként, bálványok használják az istentisztelet Jehova. És Mikeás feltételezte, hogy az Úr megáldja őt mindebben! Sőt, ahogy a történet folytatódik, egy lévita ágyasát halálra erőszakolják, polgárháború következik be, Benjámin törzsét pedig majdnem megsemmisítik., Ez a vers a fejezetek egész sorát kezdi és fejezi be: azokban a napokban nem volt király Izraelben; mindenki azt tette, ami helyes volt a saját szemében. (Jdg. 17: 6 & 21:25)

• 5 + 6 = 11. Nézz vissza az ötös és a hatos szám jelentésére. Ha a hatalom és az erő (5) hozzáadódik az emberhez és a fenevadhoz (6), akkor egy csavart hamisítvány jelenik meg, kivéve, ha ezt a férfit (vagy nőt) Adonai szelleme uralja. Ez utóbbi esetében tizenegy szimbolizálhatja az isteni átmenet helyét. Sajnos sokan úgy vélik, hogy Adonai uralja őket,de a nephesh / testük valóban a felső kéz., Ahol ez igaz, az életüket zavartság, rendellenesség, rendkívüli hiány vagy felesleg, kettősség, korrupció, jóslás stb.jellemzi.
• Messiást” levágták ” (keresztre feszítették) lázadásunk (bűneink) miatt, amikor körülbelül 33 éves volt (3 x 11). (Dan. 9:26) az ő esetében ez nyilvánvalóan isteni “átmenet” volt, amikor legyőzte a sírt!,

tizenkét shtayim esre shnayim Asar tökéletes kormány, rend, szervezet, Egyesült, tökéletes felosztása idő (12 óra a nap, 12 hónap egy évben, 12 elsődleges csillagképek) és az emberek (12 törzsek Izrael, 12 tanítványok/Apostolok). Ez azt mutatja, hogy egy szent nép a Teremtő órája és naptára alapján szolgál egy szent Istent.

• tizenkettedik héber betű: Lamed numerikus értéke harminc. Piktográfiai jelentése pásztor horog / személyzet, tanítás, tanulás, goading, védelem, igát, kötődnek. Infinitív előtag igékhez, jelentése vagy ahhoz tartozó.,
• 12 alap a mennyei Jeruzsálemben
• 12 kapu
• 12 gyöngy
• 12 éves korában Yeshua először jelenik meg a nyilvánosság előtt, és részt vesz a jeruzsálemi tanárokkal. (Lukács 2:42, Bar Mitzvah korában volt.)
• a Lukács 8-ban egy nő, akinek 12 évig volt vérellátása, megérinti Yeshua tzit-tzyiot-ját (bojt/rojtok), és meggyógyul. Ez akkor történt, amikor úton volt egy 12 éves lány gyógyítására.
• 2×10= 12. Ha megnézzük a kettes és a tízes szám ideálját, akkor láthatjuk, hogy a 12 Az Egyesült (2) és a tökéletes gyülekezetről (10) szól.
• 3×4=12., Ismét, a hármas és négyes számokra vonatkozó ideált vizsgálva láthatjuk, hogy amikor a magot a Szentlélekkel érik (3) (4), feltámadási életet termel (3), amelyet az isteni kormány hajt (4).
• 2×6=12. Ha áttekintjük a kettes és a hatos számokat, akkor a tizenkettő ideális esetben egy egységes kapcsolatot (2) ábrázol, amely Elohim (6) képében szolgál. A fenevadat a helyreállított Ádám (emberiség) egy testében ketten uralják.
• A Tizenkettek többszörösei, például 24 vagy 144 000 ugyanazokat az ötleteket hordozzák.,

Thirteen shlosh esre shlosha Asar Thirteen is associated with covenant, love, unity, and eternity. Ez a 6.prímszám, tehát ugyanazokkal a jelentésekkel rendelkezik, mint a hatos szám. Tizenhárom van a megbélyegzés, hogy egy “szerencsétlen” szám. Nem hiszek a szerencsében, és azt sem hiszem, hogy tizenhárom csak negatív konnotációkkal rendelkezik. Az a gondolat, hogy a 13-as szám rossz szerencse, pogány hatásokból származik. A szeretet Héber szava (ahavah) és az egység (echad) a 13. Így azt várhatnánk, hogy 13-at összekapcsolnak a szeretettel és az egységgel., A negatív oldalon azonban vannak kapcsolatok a szeretet ellentétével, ami nem gyűlölet, hanem apátia, közömbösség, félelem.

• tizenharmadik héber betű: Mem numerikus értéke negyven. A víz, a káosz, a merítés, a méh, a vér piktográfiai jelentése. Mem a héber alefbet “központja”. Megmutatja a férfias többes számot. Előtagként a prepozíció, az, vagy az eszköz, amellyel.
• Isten 13 tulajdonsággal fejezi ki dicsőségét. (Pl., 34:6-7, Micah 7: 18-20)
• héberül a 3 pátriárka (Ábrahám, Izsák és Jákob) nevében szereplő kombinált betűk 13-ra csökkennek.
• héberül a 4 matriarcha (Sára, Rebekah, Ráhel és Leah) nevének együttes betűi 13-ra csökkennek.
• 13.
• a tóra értelmezésének 13 szabálya van a zsidó hermeneutikában.

• Izrael 12 törzse létezik, mégis 13 van, ha valaki Ephraimot és Manassét számolja József helyett.,
• vannak 12 Héber hónap, de néha van egy hozzáadott 13. hónap, hogy a Hold-napenergia héber naptár szinkronban.
• 613 tóra parancsolat van. (600 + 13). Hat az Elohim képére készített ember száma, 13 pedig a szeretet száma. Valóban, az összes parancsolat egyen lóg: szeretet(első Isten, majd a szomszédod, mint te).
• az 1 korinthusiak tizenharmadik fejezete a szerelemről tanít.
• 6+7=13., A 6-os szám eszményképe (az ember, aki Isten imázsát és áldozati szeretetét fejezi ki) hozzáadódik a 7-es számhoz (isteni pihenés, teljesség és tisztelet), mind szeretetet, mind egységet hoz létre.
• a 6 negatív oldala (az ember a fenevad képét követve) hozzáadódik a 7-hez (aki elválasztja vagy viszályt okoz a testvérek között), lázadást, pusztulást és apátiát okoz. Ez a félelem alapú, ahelyett, hogy gyökerezik a tökéletes szerelem. Ezt legjobban a Jelenések hetedik Egyháza ábrázolja: Laodicea (az embereknek nincs szeretetük; apatikusak, közömbösek vagy “langyosak.,”)

tizennégy arbah esre (f) arba ‘ Ah asar (m) többszörös hét, kettős intézkedés. A Messiás száma. Reprodukálni, újra létrehozni, tanítvány, szolga, bond-szolga. A Hold majdnem megtelt minden héber hónap tizennegyedik napján, jelképezve a teljességet, a kinyilatkoztatást és a megnövekedett (szellemi) fényt.

• tizennegyedik héber betű: Apáca számértéke 50. Piktográfiai jelentése élet, hal, mag, örökös, produktivitás, folytonosság, állandóság, prófétai, szorzás.
• Jacob tizennégy évig szolgált Labannak, hogy feleségül vegye Leah – t és Ráhelt. (Gen., 31:41)
• a Kórah lázadása után a nép azzal vádolta Mózest, hogy megölte az Úr népét. A pestis ezután 14 700-at fogyasztott. (Figyeljük meg a 7s). (Num. 16:49)
• minden nap Sukkot (Tabernacles), egy 7 napos ünnep, 14 bárányt kínáltak. (Num. 29)
• Salamon tizennégy napig ünnepelte Sukkotot, amikor YHWH első templomát szentelte. (1 Kings 8)
• a Messiás genealógiája fel van osztva és két tizennégy (Mt. 1). Dávid neve számértéke 14 (dalet, vav, dalet). Ez az egyik módja annak, hogy Máté összekapcsolta Messiást Dáviddal az evangéliumában.,
• Pál azt mondja, hogy tizennégy évet várt, hogy másodszor menjen fel Jeruzsálembe, hogy találkozzon a jeruzsálemi Tanáccsal az ApCsel 15. (Gal. 2:1) Ez azt jelenti, hogy valaki türelmes, és bölcsességet és tapasztalatot szerez, mielőtt egy napirenddel halad előre — még akkor is, ha Elohimból származik!

tizenöt chamesh esre (f) chamish ‘ a asar (m) ötszöröse. Isten legszentebb nevének rövid vagy költői formája (Yah – yohd, hey) számértéke tizenöt., Emiatt a tizenöt számot nem írják ki a legegyenesebb formában (yohd + hey = 15) annak érdekében, hogy ne sértsék meg Adonai szent nevét. Ehelyett meg van írva, mint tet + vav = 15.

A tizenöt magában foglalja az üdvösséget, a gyógyulást, a megváltást, a meghosszabbítást, a felemelkedést, a felemelkedést és a teljességet (mint a telihold fénye). A tizenötös szám a fizikai szintről a spirituális szintre való emelkedést is jelenti. Például a Pesach szedernek tizenöt lépése van, dayenu tizenöt stanzája van. Az Aaroni áldás (Papi áldás) tizenöt héber szóból áll. (Num., 6:24-26) tizenöt lépést kellett felmenni a templomba való belépéshez. Vannak tizenöt Shir Haamalot (Zsoltárok felemelkedés, Zsoltárok 120-134)

• tizenötödik Héber levél: Samech numerikus értéke 60. Piktográfiai jelentése tövis, körül, támogatás, védelem, kerék, kígyó.
• a felemelkedés tizenöt Zsoltárja van. (Ps. 120-134) ezeket a zsoltárokat énekelték, amikor az utazók eljutottak a jeruzsálemi három zarándokfesztiválra. A szent templom udvarán egy rendkívül széles lépcsőház állt, amely tizenöt nagy, félkör alakú lépcsőből állt, amelyek “felemelkedtek” az udvar belső részébe., A Léviták ezeken a lépéseken zenéltek és énekelték ezt a tizenöt zsoltárt.
• YHWH meghosszabbította Ezékiás király életét azzal, hogy meggyógyította és tizenöt évet adott hozzá az életéhez. (2 Királyok 20, Jelentése. 38:5)
• Hóseás tizenöt ezüst siklussal megváltotta feleségét. (Hos. 3)
• a (bibliai Hold) hónapok tizenötödik napja mindig a teliholdra esik. Az éjszakai égbolt legtöbb fénye akkor fordul elő, amikor a hold tele van. A kovásztalan kenyér első napja, Sukkot első napja, mindkettő akkor kezdődik, amikor a hold tele van. (Erről bővebben a Holdsugárban és a Moedimben olvashat.,)
• amikor egy férfi (ish) egy nővé válik (ishsha), Yah (legyen) a házasságuk középpontjában áll. Így a tizenöt (Yah -15) a kötelék egy férfi és feleség között a Szent házasságban. Yah nélkül tűz marad. (Lásd a hivatkozott cikket.)

Sixteen shesh esre (f) Shisha asar (m) Multiple of eight. Határok vagy korlátok nélkül. Új kezdet. Olam Olam. Az időn kívül, ahogy tudjuk. Az apával marad. A hét teljességét (16= 1+6=7) is ábrázolhatja, ami új kezdetekhez vezet. Szövetség. (Lásd nyolc további információ.,)

• tizenhatodik héber betű: Ayin számérték 70. (70 a nemzetek száma.) Piktográfiai jelentése szem, kút (víz), látás (szó szerinti és prófétai), észlelés, Isten hét szelleme (mint a szemek roaming oda-vissza).

tizenhét shva esre (f) shiv ‘ a asar (m) Tizenhét a 7.prímszám, így egyes jelentések hétet tükröznek. 7+10=17 jelzi a tíz szám jelentését is tizenhét., Míg a teljesség, az isteni rend és a gyülekezet ehhez a számhoz kapcsolódik, a szentírások azt is feltárják, hogy még azok is, akiket arra hívnak, hogy járjanak ezekben a tulajdonságokban, elképzelhetetlenül cselekedhetnek éretlenségükben. József tizenhét éves volt, amikor elhozta a testvéreiről szóló gonosz jelentést atyjának, Jákóbnak. (Gen. 37:2) tizenhét közel van a felnőttkorhoz (kor 20), de nem egészen. Így az éretlenség, a gyermektelenség, az elmaradottság és a naivitás tizenhét jelét jelentheti, amint azt az ifjú József és Roboám király ábrázolja.

• 7., A száj, a nyitás, a beszéd, a csapás, a szórás piktográfiai jelentése. Így a száj feltárja, hogy érett vagy éretlen.
• Jákob tizenhét évig élt Egyiptomban, élete végén újraegyesült fiával, Józseffel. Ebben az esetben a dolgok teljes körűvé váltak, helyreállítás (érettség).
• Noé napjának áradása (ítélet): a nagy mélységű szökőkutak és az ég áradata a második hónap 17-én nyílt meg. Ez egy ítélet felülről és alulról, egy teljes ciklus. A helyreállítás hasonló módon kezdődött: a 7. hónap 17-én a bárka a Mt., Ararat, de a hegytetőket csak a 10. hónapban lehetett látni.
• Roboám király 17 évig uralkodott Jeruzsálemben, mint az első király Júda déli királysága felett. Éretlen, önző tettei lázadást és az Egyesült Izrael szétválását eredményezték.
• Tammuz 17-én kezdődik a gyászidőszak az 1.és 2. templomok megsemmisítésére, az Av 9-én véget ér. Ez a három hetes időszak az úgynevezett ” Dire Straits.”

Gen.47:27-28 (LITV) és Izrael élt Egyiptom földjén, Goshen földjén., És birtoklának abban, és termékenyek valának, és megsokasodának. 28 És éle Jákób Égyiptom földén tizenhét esztendeig. És Jákóbnak napjai, életének esztendei száznegyvenhét esztendeig valának.

Ez azt a teljes befejezési kört mutatja, amelyet tizenhét jelent. Amikor az éretlen nő éretté válik, újraegyesülés és helyreállítás (7) van kitalálva. Ez azt eredményezi, hogy a “peh” vagy a száj egy ígéret:

Gen. 47: 29-31 (LITV) és a nap Izrael meghalni közeledett., És szólítá az õ fiát, Józsefet, és monda néki: most, ha kedvességet találtam a te szemeidben, kérlek tedd kezedet a combom alá, és tégy kedvességet (chesed) és igazságot (emet) velem. 30 de hadd feküdjek az én atyáimmal, és vigyél el Égyiptomból, és temess el engem az õ eltemetésökbe. És monda: a te szavaid szerint cselekszem. 31 És monda: Esküdj meg nékem. És megesküdött neki. És meghajolt Izráel az ágy fején.

tizennyolc shmoneh esre (f) shmonah asar (m) héberül, az Élet Szava, chai (chet, yohd) szintén a tizennyolc., Mind az ima, mind a templomi imádat a tizennyolc számhoz kapcsolódik. Jelentése összefügg, hogy az élet, az imádság, istentisztelet, odaadás, felajánlás, adomány, hogy engedett, vagy felszabadított, s áldozatot. Ezzel szemben, ha valaki lázadó YHWH-hoz, az az élet ellentétéhez kapcsolódhat: ítélethez, pusztuláshoz, fogsághoz és rabsághoz.

• tizennyolcadik Héber levél: Tzaddi numerikus értéke 90. Piktográfiai jelentése nyomvonal, utazás, vadászat, igaz (egyenes) egy, igazságosság.
• a zsidó jogban a Matzahot (kovásztalan kenyeret) legfeljebb tizennyolc percig sütik, hogy Pesach (Pászka) számára kósernek tekintsék.,
• az Amidah vagy a Shemoneh Esrei egy állandó ima tizennyolc áldással. Ezeket az imákat úgy fogalmazták meg, hogy megfeleljenek a napi (folyamatos) felajánlásoknak a templomban. Ezek az ” ajkaink borjai.”(Hóseás 14:2)
• a jövő Új Jeruzsálem (Ezékiel látomásából) 18,000 Sing lesz: “a város körül 18,000 Sing lesz; és a város neve attól a naptól lesz,’ ott van az Úr.””(Ezek. 48:35)
• a Lukács 13: 4, a torony Siloam esett tizennyolc ember ítélet.,
• Yeshua meggyógyított egy olyan betegséggel kötött nőt, amely tizennyolc évig hajlította (Lukács 13:10-17). Valaki” lehajolt “egy gyengeséggel jelképesen az ellenkezője valakinek” egyenes ” vagy igazságos. Yeshua felszabadította (elbocsátotta) ezt a nőt az ellenség rabságából. Bármi is akadályozta meg őt abban, hogy 18 hosszú évig egyenesen járjon, eltávolították.
• az izraelitákat tizennyolc évre büntették bálványimádásért és lázadásért a bírák idejében., (Bírák 3:14; 10:8; 20:44)

tizenkilenc tsha esre (f) tish ‘ a asar (m) 10+9=19, jelentése tíz kilenc tájékoztatja a tizenkilenc. Isteni rend, ítélet, kinyilatkoztatott vagy elrejtett igazság. Tizenkilenc a 8. prímszám, amely a nyolcas számra mutató linkeket is jelzi.

• tizenkilencedik héber betű: Koof számértéke száz. Piktográfiai jelentése nap a horizonton, idő, utánzás (Isten vagy ellenség), kör.
• Chavah vagy Éva Gematria értéke 19. (Lásd, hogyan kapcsolódik a nő a kilences számhoz itt.,)
• a Zsidó naptár 19 éves (Metonikus) ciklust követ. A 19 napév 235 holdhónapnak felel meg.

• Twentieth Hebrew Letter: Reish numerical value of two hundred. Piktográfiai jelentése az ember feje, tekintélye, kezdete, első, felső.
• az embernek 10 ujja és tíz lábujja van, amelyek együttesen 20, és szimbolizálják az ember tetteit és járását (életmód/hová mennek).
• 1 siklus egyenlő 20 gerával. (Pl. 30:13)

Huszonegy esrim v ‘achat (f) esrim v’ echad (m) a hét (3×7=21) háromszorosát jelentheti., Ez jó lehet, mint a pihenés, a szentség vagy az Isten hét szelleme sokszorozásában, de ábrázolhatja az ítéletet és az anti-Messiás szellemét is, amint az a Jelenések könyvéből származó hetes hármasaiban látható. Azt is képviseli késedelem vagy ellen, mint látható Daniel alább.

• huszonegyedik héber betű: Shin numerikus értéke háromszáz. A fogak piktográfiai jelentése, felfalni, rágni, elpusztítani, gondolkodni, gondolkodni, tűz, tűznyelvek, élesíteni, nyomni, enni, fogyasztani.
• a Perzsa herceg késleltette azt az üzenetet, amelyről Dániel huszonegy napig imádkozott., És monda nékem: Ne félj, Dániel, mert az első naptól fogva, a mikor ezt megértetted, és a te Istened elõtt megalázkodtál, meghallották a te beszédeidet, és a te szavaidra válaszoltam. “De a perzsa királyság fejedelme huszonegy napig ellenállt nekem; akkor ímé, Mihály, az egyik fő fejedelem, eljött, hogy segítsen nekem, mert ott maradtam Perzsia királyaival. (Dániel 10:12-13) az üzenet az utóbbi vagy a végnapokról szólt (vs.14).,

huszonkét esrim v ‘shtayim (f) esrim v’ shnayim (m) van 22 betű a héber ábécé; ezért ez magában foglalja az egész Isten Igéje, a kezdet és a vég, az aleph és a tav, és az alfa és az omega. Ez is képviseli a LaShon HaKodesh (Szent nyelv). A negatív oldalon valami teljesen gonosz képet tud elképzelni, mint a tizenegy megduplázódása (rendezetlenség, a saját szemedben való helyes cselekedet, Anti-Krisztus). Hasonlóképpen, 22 képes elképzelni valami nagyon prófétai, vagy valami isteni varázslattal., Akárhogy is, pozitív vagy negatív, szent vagy profán, szavakat tartalmaz. Egyéb pozitív jelentések: összesség, teremtés, élet és rend. Egyéb negatív jelentések: rendellenesség, megsemmisítés vagy lebontás, hiányzó alkatrészek, szorongás, száműzetés.

• huszonkettedik héber betű: négyszáz. Piktográfiai jelentése a pecsét (Isten) vagy a jel az ellenség, befejezése, jel, szimbólum, emlékmű. A négyek többszöröseként a kormány és a hatalom (akár Szent, akár gonosz) szintén céloz.
• YHWH az univerzumot életre keltette., Szavakat használt, a szavak betűkből készültek. Így a héber betűk az egész élet építőkövei.
• a 22 betű olyan, mint az emberi DNS. Minden sejtnek huszonkét pár kromoszómája van, úgynevezett autoszómák, további pár nemi kromoszómával. A nemi kromoszómák az egyetlen különbség a férfiak és a nők között. A nőstények XX, míg a hímek XY.
• David egy akrosztikust használt, amelyben mind a 22 héber betű szerepelt, amikor a 119.zsoltárt írta. Nyolc verset szentelnek a héber levelek mindegyikének, hogy dicsérjék YHWH-t a tóra, parancsolatok és parancsolatok miatt., Mintha “számolgatná a módját” a YHWH iránti szeretetének és a szavának.

huszonhárom esrim v’shalosh (f) esrim v’shlosha (m) Alapján a néhány Bibliai részeket, hogy lásd, hogy ez a szám úgy tűnik, hogy húsz-három van sok köze van, az erkölcstelenség, a makacsság, morogva, panaszkodás, a gonoszság, a bálványimádás, stb.

• Jeremiás 23 évig prédikálta a bűnbánatot egy makacs embereknek, amikor YHWH szava jött hozzá. (Jer., 25: 3, olvasd el ezt a részt a kontextus)
• Paul emlékeztet a bukása 23,000 a pusztában: most ezek a dolgok történt példaként számunkra, hogy mi nem vágynak gonosz dolgokat, mint ők is vágytak. Ne legyetek bálványimádók, mint némelyek; mint meg van írva: “a nép leült enni és inni, és felállt játszani.”Ne cselekedjünk erkölcstelenül, mint némelyek, és huszonhárom ezer esett egy nap alatt. És ne próbáljuk meg az Urat, mint némelyek, és pusztuljanak el a kígyók. Nem morogtak, mint némelyek, és a romboló elpusztította őket. (KR., 10:6-10)

huszonnégy esrim v ‘Arba (f) esrim v ‘Arba’ a (m) tizenkettőből több. Mennyei kormányzat és imádat, az idő elosztása (24 óra egy nap alatt), papság, őrszemek, minden rész, amely együtt dolgozik az YHWH szolgálatában. A negatív végén azok, amelyek ellenzik a kormány, hatóság, és imádják az igaz Isten. Az alábbiakban leírt 24 ujjal és lábujjával rendelkező óriás ezt legjobban ábrázolja.

• a papokat 24 tanfolyamra osztották, hogy szolgálatukat a Tabernákulumban/templomban végezzék. (1 Kron., 24)
• János látomásában 24 vén van a mennyei trón körül a Jelenések könyvében. (Megduplázása 12)
• idő naponta osztva 24 órás időszakokban.
• Watchmen (Léviták, de nem papok) osztották 24 parancsot, hogy őrizzék a Szent Hegy szentségét.
• a Szentföldet 24 kerületre osztották.
• a Shalom (béke) szó 24-szer található a Tórában.
• 24 könyv található a Tanakhban (Ószövetség).
• 24 000-en haltak meg pestis miatt, mert a szajhát Moáb lányaival játszották, mielőtt Pinchas beavatkozott. (Num., 25)
• a hagyomány szerint Akiva Rabbi tanítványai közül 24 000 halt meg pestisben az Omer-szám alatt, mert nem tisztelték egymást.
• David unokaöccse, Jonathan 24 ujjal és lábujjával megölt egy óriást. Ez azt jelentette, hogy az óriásnak mindkét kezén 6 ujja volt, mindkét lábán 6 lábujja volt. Mivel ez az Óriás ellenezte YHWH-t és felkentjét, nyugodtan feltételezhetjük, hogy követte a fenevad képét (6) mind belül, mind kívül., Ismét háború dúlt Gathnál, ahol volt egy nagy termetű ember, akinek huszonnégy ujja és lábujja volt, hat ujja mindkét kezén és hat lábujja mindkét lábán; és ő is az óriások leszármazottja volt. Mikor szidalmazta Izráelt, megölte őt Jonathán, Simea fia, Dávid testvére. (1 Kron. 20:6-7)

huszonöt esrim v ‘chamesh (f) esrim v’ chamisha (m) kapcsolódó öt, mint 5 négyzet vagy 5×5. Erő és erő kell ahhoz,hogy elérjük a távolságot, hogy elterjed a mag vagy a jó hír. Ezt bizonyítja a papi gyakornokság kora, amely 25 éves kortól kezdődik., Negatívan, megsokszorozódik a lába, hogy rosszat tegyen, és gonosz tanácsot adjon. Ezékiel látása az alábbiakban egy példa erre.

• Chanukah (egyértelműsítő lap A héber Biblia 25. szavaווו “ohr”, amely könnyű. Fény & A mag egyenértékű kifejezések.
• A Léviták huszonöt éves korában kezdtek tanítani vagy tanulni az YHWH szolgálatát. (Num. 8:24)
• Ezékiel 25 embert látott látomásban, háttal a templom felé, és arccal a nap felé (hamis imádat)., Később Ezékiel felfedezi, kik ezek az emberek, és mi lesz az ítéletük. (Ezek. 8:16; 11:1-13)

huszonhat esrim v ‘Shesh (f) esrim v’ Shisha (m) az isteni és legszentebb név számszerű értéke: YHWH (yohd, hey, vav, hey) huszonhat. A tóra kapott Mt. Sinai az emberiség 26. generációjában. (10 nemzedék volt Ádámtól Noákig, 10 nemzedék Noáktól Ábrahámig, és további 6 nemzedék Ábrahámtól Mózesig.,) Egységet jelent (az YHWH egy), de a négy számhoz kapcsolódó ötleteket is hordoz (a legszentebb névnek négy betűje van): uralom, hatalom, teljesség, tóra és Szentlélek adása.

• 2×13=26, jelezve, hogy a 26 tizenhárom. Tizenhárom: Szövetség, szeretet és egység.
• az emberiség YHWH (26) képében jön létre. Nem véletlen, hogy a Biblia elkezdi leírni az emberiség teremtését a héber tóra tekercs 26. versében. Ez még az angol Bibliákban is igaz: Gen., 1:26 Akkor Isten azt mondta, hogy “teremtsünk embert a Mi képünkre szerint A hasonlóság; legyen a szabály több, mint a hal a tenger, s a madarak az égből, a szarvasmarha, illetve az egész föld felett, s minden kúszó dolog, ami kúszik a földön.”

huszonhét esrim v ‘Sheva (f) esrim v ‘Shiv’ A (m)három kockás egyenlő huszonhét. Így tekintse át a harmadik számot további részletekért arról, hogy a 27 hogyan exponenciális kép erről. Összegyűjteni, feltámasztani, magvakat, fákat, gyümölcsöket, tanácsokat, szárazföldet, káoszt, első gyufát, harmóniát és egyensúlyt., 3 x 9 = 27, így a kilenc szám jelentősége huszonhét tulajdonságot tár fel. Az alábbi szentírási hivatkozások alapján úgy tűnik, hogy a 27 összefügg a rejtett dolgokkal és a nő magjával is, amely az evangélium rejtélye (a nemzetek együtt élnek Izraellel).

• Sarah 127 évet élt(23: 1). Ő a “nemzetek anyja.”
• Ahasuerus perzsa király és Zsidó Eszter 127 tartományt uralkodott (Eszter 1:1). Sára leszármazottjaként Eszter valóban “nemzetek anyja” volt.,”

huszonnyolc esrim v ‘shmoneh (f) esrim v’ shmonah (m) 4×7=28, jelezve, hogy huszonnyolc kapcsolódik mind a négyhez, mind a héthez. Amint az az 1-10. Héber számokban is szerepel, a négy és a hét valóban összekapcsolódik,és sok hasonlót ábrázol. 14+14 egyenlő 28, Messiás összekapcsolása ezzel a számmal is. A teljes holdhónap csak 28 nap alatt fordulhat elő. A zsidó gondolat társít 28 évszakokkal, amint az alább látható. Így a 28-nak köze van a Szent időhöz és a naptárhoz.

• Salamon király 28 alkalommal, évszakokban vagy célokra sorolta fel a Mennyország alatt (Ecc. 3:1-8).,

huszonkilenc esrim ve tesha (f) esrim ve tish ‘ a (m) az elszámoltathatóság és a várakozás száma (20) plusz az ítélet, a gyümölcsösség és a szorzás száma (9). A potenciál konnotációja is van.

Thirty shloshim (N) jelenti az életciklus miniatűr. Tökéletes rend (3 x10), hivatalos szolgálat vagy szolgáltatás lejárata, kötvényszolgáltató ára, az élet gyászának ideje.

• József harmincéves volt, amikor a fáraó előtt állt (41:46).
• Dávid király harmincéves korában kezdett uralkodni (2. 5:4).,
• Messiás harminc éves volt, amikor elkezdődött a szolgálata (Lukács 3:23).
• Aaront harminc napig gyászolták (Num. 20:29).
• Mózest harminc napig gyászolták (Dt. 34:8).
• a legszentebb dolgokat kezelő papok harminc éves korukban kezdték hivatalos szolgálatukat. (Num. 4)
• egy kötvény visszaváltási ára, amelyet egy ökör vesz fel, 30 ezüst siklus (pl. 21:32).
• Zakariás prófétailag arra kéri Júdát, hogy becsülje meg értékét. Ő értékes 30 siklus ezüst (Zech 11:12-13).
• Júdás elárulja Messiást 30 ezüst siklusért. (Mt., 26:15)
• Sámsonnak harminc Filiszteus társa volt, amikor feleségül ment. Rejtvényt adott nekik, harminc ruhát kínálva nekik, ha meg tudják találni. De az új menyasszonya becsapta Sámsont, hogy felfedje a rejtvényt, így Sámson harminc embert ölt meg, hogy teljesítse a fogadását. (Bírák 14-többszöröse 3 uralkodása Sámson története.)

Ex., 34:6-7 és az Úr elhaladt előtte, és hirdette: az Úr, az Úr Isten, irgalmas és kegyes, longsuffering, és bőséges a jóság és az igazság, miközben irgalmas ezer, megbocsátó gonoszság, vétkesség és bűn, és ez akarat semmi esetre sem egyértelmű a bűnös; látogatás a gonoszság az atyák a gyermekek, és a gyermekek gyermekei, a harmadik és a negyedik nemzedék.