tanár, tudós, kiadó és adminisztrátor, Carter Godwin Woodson artikulált ötletek, amelyek előzményei a fegyelem a fekete tanulmányok; azonban, ő a legismertebb, mint a “fekete történelem atyja.”
Woodson New Cantonban, Buckingham megyében, Virginiában született Ann Eliza (Riddle)és James Woodson egykori rabszolgáinak. A kilenc gyermek közül a legidősebb, Woodson apja farmján és Nyugat-Virginia szénbányáiban dolgozott., Az általános iskolában évente csak néhány hónapig járt, Woodson többnyire öntanult volt. Tizenkilenc évesen beiratkozott a Frederick Douglass High School Huntington, Nyugat-Virginia, ahol kitűnt, majd befejezte a négyéves tananyag alatt két év.
oktatás és korai karrier
Woodson két évig járt a Kentucky-i Berea College-ban, amíg az intézmény bezárta kapuit a feketék előtt. Woodson kurzusokat tartott a Chicagói Egyetemen, visszatérve Berea-ba (amikor a feketéket visszafogadták), hogy 1903-ban befejezze főiskolai diplomáját az irodalomban., A Fülöp-szigeteki Manilában, az Egyesült Államok Szigetügyi Hivatalának oktatási főfelügyelőjeként Woodson angolt, egészségügyet és mezőgazdaságot tanított. Egészségügyi okokból 1907-ben lemondott, és Ázsiába, Észak-Afrikába és Európába utazott.
Woodson a Chicagói Egyetemen végzett posztgraduális tanulmányra jelentkezett; az iskolai tisztviselők azonban nem ismerik el Berea diplomáját. Ez a helyzet arra kényszerítette Woodsont, hogy főiskolai diplomát szerezzen a Chicagói Egyetemen, amelyet 1907-ben kapott., 1908-ban befejezett diplomamunkája megvizsgálta a francia diplomáciai kapcsolatokat Németországgal a tizennyolcadik században. Woodson ezután beiratkozott a Harvard Egyetem doktori programjába. A tanfolyam elvégzése után Washingtonban keresett állást, hogy hozzáférhessen a Kongresszusi könyvtárhoz. Az amerikai történelem, a francia, a spanyol és az angol nyelv oktatása közben a washingtoni középiskolákban Woodson 1912-ben kutatta és fejezte be az elszakadásról szóló doktori disszertációját, melynek címe “The Disruption in Virginia”., Abban az időben ő volt az első afroamerikai Rabszolga származású, a második afroamerikai, a W. E. B. Du Bois után, aki doktori fokozatot kapott a Harvardtól.
Woodson vágy, hogy beköltözik a tudományos világ találkozott frusztráció. Disszertációját nem hozta nyilvánosságra, és felfedezte, hogy szakmai lehetőségei korlátozottak. A fekete történelem megírása mellett egy másik kéziratot tett közzé, a Néger oktatását 1861 előtt (1915). Gyorsan kimerítette az akadémiai politikát, más utakat keresett, hogy előmozdítsa szenvedélyét a feketék és a fekete történelem tudományos tanulmányozása iránt.,
A Szövetség a Tanulmány a Néger Élet, Történelem,
1915-Ben Woodson, a munkatársak Dr. George C. Hall, James E. Bélyegek, William B. Hartgrave, valamint Alexander L. Jackson, találkoztam egy Chicago belvárosában YMCA megállapítása az Egyesület a Tanulmány a Néger Élet, Történelem (ASNLH), később megváltoztatta az Association for the Study of Afro-Amerikai Élet meg a Történelem. A fekete-Amerika kutatásával foglalkozó történelmi társaságként alapított szervezet ideológiailag és politikailag függetlennek számított., Az ASNLH-n belül három szervezeti szint volt: a fióktelep tagjai, akik díjakat fizettek; a kutatást végző szakmai történészek; valamint egy kiadói osztály. 1916-ban az egyesület negyedévente létrehozta a Negro History folyóiratot.
Woodson filozófiát alakított ki a fekete történelemről: meg akarta szabadítani a fekete történelmet a fehér intellektuális elfogultságtól, és a feketéket a történelem aktív résztvevőiként akarta bemutatni. Továbbá, azt akarta, hogy mind a fekete-fehér emberek ki legyenek téve a feketék hozzájárulásának. Úgy vélte, hogy a fekete történelemnek az iskolai tanterv részét kell képeznie., Végül Woodson értéket látott James Robinson ” új ” történetében, amely azt állította, hogy a történelem szolgálhatja a társadalmi változásokat. Szenvedélye megszállottá vált, mivel az ASNLH védelme és népszerűsítése érdekében dolgozott. Soha nem ment férjhez, barátai és támogatói megjegyezték, hogy Woodson éjjel-nappal az Egyesületének dolgozott.
az ASNLH finanszírozása nehéznek bizonyult, mivel a tagdíjak soha nem voltak elegendőek. Woodson pénzt gyűjtött a fehér vállalati filantrópoktól; azonban a gyakori nézeteltérések és a “radikalizmus” vádjai arra kényszerítették, hogy kompromittálja hitét, és kinyilvánítsa hűségét az amerikai kapitalizmushoz.,
1918-ban a washingtoni Armstrong Manual Training School igazgatói posztját Woodson vette át. Innentől kezdve a Howard Egyetem Bölcsészettudományi Iskolájának dékánja lett. Összecsapás Howard elnök J. Stanley Durkee, Woodson elhagyta két év után lesz dean West Virginia Collegiate Institute.
1922 után Woodson végül teljes munkaidőben dolgozott az ASNLH-nál, kutatásokat folytatott, és termékenyen publikált., A pánafrikanizmus, a Garveyizmus és a kialakuló reneszánsz kulturális mozgalom terjedése arra utal, hogy az afroamerikaiak körében fokozódott a faji tudatosság. Ez az éghajlat támogatást nyújtott a ” faji férfiak számára.”Woodson 1921-ben alapította az Associated Publishers Incorporated-t, hogy az egyesület által jóváhagyott könyveket készítsen. 1925-re a Journal of Negro History Tíz monográfiát és számos cikket publikált. Woodson a tömegfogyasztásról szóló cikkek írásával bővítette nyilvános jelenlétét, köztük számos újság szerkesztőségével és rendszeres közreműködésével a Garvey szervezet Néger világában.,
1926-ban Woodson és társulása kitörölhetetlen nyomot hagyott Amerikán és a világon. Megkezdte a Néger történelem hétének ünneplését–Frederick Douglass, Booker T. Washington és Abraham Lincoln születésnapjainak különleges megemlékezését. Ezenkívül megünnepelné a feketék eredményeit a történelem során. 1976-ban ezt az ünnepséget kiterjesztették a széles körben ünnepelt Fekete történelmi hónapra.
1933-ban Woodson kiadta leghíresebb munkáját, a négerek Mis-Education-jét., Ez az átható munka a rasszizmusra és az eurocentrikus gondolkodásra alapozott iskolai tantervet kritizálta. Az ilyen oktatás, úgy vélte, csak az afrikai emberek gyarmati alárendeltségét eredményezheti Amerikában. A gyakran idézett rész: “amikor egy ember gondolkodását irányítja, nem kell aggódnia a cselekedetei miatt…. Meg fogja találni a megfelelő helyét, és meg fog maradni benne” (VIII. o.) rámutat Woodson értékelésére, hogy a meglévő iskoláztatás milyen káros hatással van a fekete pszichére., A művelt feketék elhatárolódnának fajuk többségétől, a feketék pedig soha nem tudtak egységet és faji előmenetelt elérni az ilyen típusú oktatással.
attól tartva, hogy a Journal of Negro History csak korlátozott közönséget ért el, Woodson 1937-ben létrehozta a Negro History Bulletin-t. Az iskoláknak és a fiataloknak szánt közlemény nagyon kevés és használható nyelven készült., Woodson elkötelezettsége, hogy a fekete történelmet hozzáférhetővé tegye az általános és középiskolások számára, arra késztette, hogy könyveket írjon az iskolás gyerekeknek, amelyeket gyakran tanulmányi útmutatók, fejezetkérdések és ajánlott projektek kísértek.
Az 1940-es években a széles körben elismert Woodson a fekete történelem népszerűsítésén, az ASNHL fenntartásán és a publikációs erőfeszítések folytatásán dolgozott. A Nemzeti Szövetség rangos Spingarn-éremmel tisztelte a színes emberek előrehaladását, több tiszteletbeli fokozattal együtt. Az USA-ban., A postai szolgálat 1984 februárjában emlékbélyegzővel tisztelte meg.