a népet vezető Szabadság (franciául: La Liberté guidant le peuple ) Eugène Delacroix festménye, amely az 1830.júliusi forradalomra emlékezik, amely megdöntötte X. Károly francia királyt. A koncepciót és a Szabadság istennőjét megszemélyesítő nő egy barikádon és az elesettek holttestén keresztül vezeti előre az embereket, egyik kezében a francia forradalom zászlóját – a tricolour zászlót, amely továbbra is Franciaország nemzeti zászlaja-tartva, a másikkal pedig egy bajonett muskétát., A Szabadság alakját Franciaország és a Marianne néven ismert Francia Köztársaság jelképének is tekintik.
mire Delacroix a népet vezető szabadságot festette, már a francia festészet Romantikus iskolájának elismert vezetője volt. Delacroix, aki a felvilágosodás koraként született, utat engedett a romantika eszméinek és stílusának, elutasította a pontos rajz hangsúlyozását, amely korának tudományos művészetét jellemezte, ehelyett új hangsúlyt fektetett a szabadon csiszolt színre.
Delacroix 1830 őszén festette meg művét., Október 21-én kelt levelében a testvérének ezt írta: “a rossz hangulatom a kemény munkának köszönhetően eltűnik. Elkezdtem egy modern témát-egy barikádot. És ha nem harcolok a hazámért, legalább festek neki.”A festményt először az 1831-es hivatalos szalonban mutatták be.
Delacroix a szabadságot mind allegorikus istennőalakként, mind a nép robusztus nőjeként ábrázolta. A holttestek dombja egyfajta talapzatként működik, ahonnan a Szabadság mezítláb és csupasz mellű, a vászonból és a néző térébe lép., Az 1789-94-es első francia forradalom idején az általa viselt frigiai sapka a szabadságot szimbolizálta. A festményt a felvilágosodás korának végéig jelzőnek tekintik, mivel sok tudós a francia forradalom végét a romantikus korszak kezdetének tekinti.
a harcosok a társadalmi osztályok keverékéből származnak, kezdve a burzsoáziától, amelyet a fiatalember felső kalapban képvisel, a rangos École Polytechnique hallgatója, aki a hagyományos bicorne-t viseli, a forradalmi városi munkásnak, amint azt a pisztolyt tartó fiú példázza., Ami közös bennük, az a szemük hevessége és elszántsága. Eltekintve a szabadság zászlójától, egy második, perc tricolore felismerhető a Notre Dame tornyai elől.
a kalapos férfi személyazonosságát széles körben vitatták. A modern művészettörténészek diszkontálták azt a javaslatot, hogy Delacroix önarcképe volt. A 19. század végén felmerült, hogy a modell Étienne Arago színházi rendező; mások javasolták a Louvre jövőbeli kurátorát, Frédéric Villot-ot; de ebben a kérdésben nincs határozott egyetértés.,
A számok közül többet valószínűleg Nicolas Charlet népszerű művész, a termékeny illusztrátor kölcsönzött, aki Delacroix úgy gondolta, hogy a párizsiak különös energiáját, mint bárki más.
a francia kormány 1831-ben vásárolta meg a festményt 3000 frankért azzal a szándékkal, hogy a Luxemburgi Palota tróntermében emlékeztesse a júliusi forradalom “Polgár-királyát”, Louis-Philippe-t, amelyen keresztül hatalomra került., Ez a terv nem valósult meg, a vászon néhány hónapig lógott a palota múzeumi galériájában, mielőtt gyulladásos politikai üzenete miatt eltávolították. Az 1832-es júniusi lázadás után visszatért a művészhez. Albert Boime szerint,
Ez a Wikipedia cikk része, amelyet a Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported License (CC-BY-SA) alatt használnak. A cikk teljes szövege itt található →
tovább …