“és a gazember továbbra is folytatja”, egy szatirikus viktoriánus korszak képeslap
A születésszabályozás vitatott politikai kérdéssé vált Nagy-Britanniában a 19.században. Thomas Malthus közgazdász a népesség elvéről szóló esszében (1798) azzal érvelt, hogy a népességnövekedés általában az időkben és a bőséges régiókban bővült, amíg a népesség nagysága az elsődleges erőforrásokhoz képest nem okozott szorongást., Megmutatta, hogy Kétféle ellenőrzés a népesség erőforráskorlátokon belül van: pozitív ellenőrzések, amelyek növelik a halálozási arányt; valamint megelőző intézkedések, amelyek csökkentik a születési arányt. A pozitív ellenőrzések közé tartozik az éhezés, a betegség és a háború; a megelőző ellenőrzések, az abortusz, a születésszabályozás, a prostitúció, a házasság elhalasztása és a cölibátus. Malthus később tisztázta álláspontját, hogy ha a társadalom az emberi nyomorúságra támaszkodik a népességnövekedés korlátozása érdekében, akkor a nyomor forrásai (pl. éhség, betegség és háború) elkerülhetetlenül sújtják a társadalmat, csakúgy, mint a változékony gazdasági ciklusok., Másrészt,” megelőző ellenőrzések ” A lakosság számára, hogy korlátozott születési arány, mint például a későbbi házasságok, biztosíthatja a magasabb életszínvonal mindenki számára, ugyanakkor növeli a gazdasági stabilitást.
elképzelései nagy súlyt képviseltek a 19. századi brit politikai vitában, és erősen befolyásolták a laissez-faire liberális kapitalizmus elfogadása felé irányuló mozgalmat. A malthusiak támogatták a népességnövekedés korlátozását, és számos csoporton keresztül aktívan támogatták a születésszabályozást., Az “önkéntes anyaság” kifejezést a feministák az 1870-es években az “akaratlan anyaság” politikai kritikájaként, valamint a nők emancipációjának vágyaként fogalmazták meg. Az önkéntes anyaság támogatói helytelenítették a fogamzásgátlást, azzal érvelve, hogy a nőknek csak szaporodás céljából szabad szexelni, és időszakos vagy állandó absztinenciát szorgalmaztak.
ezzel szemben a fogamzásgátló mozgalom a fogamzásgátlást támogatta, hogy a terhesség kockázata nélkül lehetővé tegye a szexuális kapcsolatot., A “kontroll” hangsúlyozásával a fogamzásgátló mozgalom azzal érvelt, hogy a nőknek ellenőrizniük kell reprodukciójukat – a mozgalom szorosan kapcsolódik a feltörekvő feminista mozgalomhoz. A Malthusi Liga 1877-ben jött létre, és támogatta a lakosság oktatását a családtervezés fontosságáról, és a születésszabályozás támogatóival szembeni szankciók eltörlését szorgalmazta. Eredetileg Annie Besant és Charles Bradlaugh “Knowlton-pere” során alapították 1877 júliusában., Bíróság elé állították őket Charles Knowlton filozófiai gyümölcseinek közzététele miatt, amely elmagyarázta a születésszabályozás különböző módszereit. Besant és Bradlaugh azt írta, hogy”…morálisabb a gyermekek fogantatásának megakadályozása, mint a születésük után, hogy étel, levegő és ruházat segítségével megöljék őket.”Bradlaugh és Ostrant pere a fogamzásgátlás iránti közérdek hullámát váltotta ki, és Knowlton könyvének könyveladásai megugrottak.
ez az oldal a Sanger ‘ s Family Limitation, 1917 kiadásából egy nyaki sapkát ír le.,
az 1880-as évektől kezdve a születési arány folyamatosan csökkent az iparosodott országokban, mivel a nők később házasodtak, a városi életkörülmények között élő családok pedig egyre inkább előnyben részesítették a kevesebb gyermeket. Ez a tendencia különösen akut, az Egyesült Királyság, ahol a születések száma csökkent, szinte 35.5 születés / 1000 az 1870-es években körülbelül 29 / 1000 1900. Bár az OK bizonytalan, a generáción belüli 29% – os csökkenés azt mutatja, hogy a viktoriánus nők által alkalmazott fogamzásgátló módszerek hatékonyak voltak. Sok nő tanult a fogamzásgátlásról és a terhesség elkerüléséről., Bár a ritmusmódszert még nem ismerték, a vulkanizált gumiból készült óvszerek és membránok megbízhatóak és olcsóak voltak.
Az Egyesült Államokban a fogamzásgátlás a 19. század nagy részében legális volt, de az 1870-es években a Comstock-törvény és a különböző állami Comstock-törvények tiltották a biztonságos szexről és fogamzásgátlásról, valamint a fogamzásgátlók használatáról szóló információk terjesztését. Margaret Sanger és Otto Bobsein 1914-ben népszerűsítette a “születésszabályozás” kifejezést. Sanger elsősorban az Egyesült Államokban volt aktív, de az 1930-as évekre nemzetközi hírnevet szerzett., Sanger 1916-ban létrehozott egy rövid életű fogamzásgátló klinikát, amelyet mindössze kilenc nappal később leállítottak. Sangert letartóztatták fogamzásgátlók terjesztéséért, és bíróság elé állították. Itt is, a nyilvánosságot körülvevő letartóztatása, tárgyalás, fellebbezés váltott fogamzásgátló aktivizmus szerte az Egyesült Államokban, és kiérdemelte a támogatást számos donorok, aki biztosítja neki a finanszírozást és támogatást a jövőbeli törekvések. 1921-ben megalapította Amerikában az első fogamzásgátló ligát.
Marie Stopes bestseller címlapja, házas szerelem.,
Az első állandó fogamzásgátló klinikát 1921-ben alapította Marie Stopes fogamzásgátló kampány, a Malthusian Ligával együttműködve. Stopes, aki ötleteket cserélt Sangerrel, 1918 – ban írta a Married Love on birth control című könyvet; – ellentmondásos jellege miatt végül magántulajdonban tették közzé. A könyv azonnali sikert aratott, az első évben öt kiadást igényelt, és a Stopes-t egy nemzeti alakra emelte., Sikerét a Wise Parenthood követte: egy könyv házas embereknek, egy kézikönyv a fogamzásgátlásról, még abban az évben megjelent. Eredetileg a kelet-londoni nyomornegyedekben röpiratok terjesztésével próbálta nyilvánosságra hozni üzenetét, de ez a megközelítés nem működött, mivel a munkásosztály akkoriban túlságosan bizalmatlan volt a jó szándékú beavatkozókkal szemben.
1921-ben, több éves tervezés után Stopes és férje, Humphrey Verdon Roe megnyitotta az anyák klinikáját az észak-londoni Hollowayban., A szülésznők által működtetett és a látogató orvosok által támogatott klinika az anyáknak fogamzásgátló tanácsokat adott, és megtanította nekik a nyaki sapka használatát. Ugyanebben az évben Stopes megalapította a konstruktív születésszabályozás és faji fejlődés társaságát, a klinika támogató szervezetét. Klinikája az 1920-as években elfogadhatóvá tette a fogamzásgátlást azáltal, hogy tudományos szempontból keretezte, és nemzetközi hírnevet szerzett., A Malthusian League röviddel ezután megnyitotta a második klinikát, de elismerte, hogy a Stopes klinika volt az első a Brit Birodalomban, bár a Liga hangsúlyozta, hogy az övék volt az első tudományos klinika, ahol a fogamzásgátló oktatást orvosi felügyelet mellett adták (az orvos Norman Haire volt). Ez a két klinika “új korszakot nyitott a mozgalom történetében, amelynek célja a nők emancipációja a rabszolgaságtól a reproduktív funkcióig”., Bár a klinika 1921-ben kevés beteget segített “az év a születésszabályozás teljes történetében az egyik legfontosabb volt, egyszerűen létezésük miatt”.
Az 1920-as években Stopes és más feminista úttörők, köztük Dora Russell és Stella Browne nagy szerepet játszottak a szexről szóló tabuk lebontásában, valamint a tudás, az öröm és a reproduktív egészség javításában. Stopes különösen befolyásos volt abban, hogy számos brit kolóniában elősegítse a születésszabályozási mozgalmakat. 1930-ban megalakult a Nemzeti születésszabályozási Tanács., Stella Browne eredeti aktivizmus korlátozott volt, hogy így beszél túra szerte az országban, tájékoztatást nyújt a születésszabályozás, a nők egészségügyi problémák, problémák a pubertáskor, valamint a szexuális nevelés. 1929-ben nyíltan felszólították az abortusz legalizálására, a londoni Szexuális Reform Világkongresszus előtt tartott előadásában., Április 1930-as években a fogamzásgátló Konferencia össze 700 küldöttek, valamint sikeres volt abban, hogy a fogamzásgátló, valamint az abortuszt be a politikai szféra – három hónappal később, HM Egészségügyi Minisztérium lehetővé tette a helyi hatóságok fogamzásgátló tanácsot a jóléti központok.
a születésszabályozás társadalmi elfogadása megkövetelte a szexuális aktivitás elválasztását a szaporodástól, így a születésszabályozás néhány országban a 20.század egyes pontjaiban rendkívül ellentmondásos téma., A születésszabályozás a feminista politika egyik fő témájává vált;a reprodukciós kérdéseket példaként említették a nők jogaik gyakorlásának tehetetlenségére. Az 1930-as évektől kezdve, majd a 60-as, 70-es évektől kezdve a születésszabályozási mozgalom az abortusz legalizálását és a fogamzásgátlásról szóló nagyszabású oktatási kampányokat szorgalmazta a kormányok által. Tágabb kontextusban a születésszabályozás a liberális és konzervatív értékek közötti konfliktus színterévé vált, kérdéseket vetve fel a családról, a személyes szabadságról, az állami beavatkozásról, a politikai vallásról, a Szexuális erkölcsről és a szociális jólétről.