la structure est un temple funéraire associé à Jasaw Chan K’awiil I, un dirigeant de la période classique de la politique basée à Tikal, qui a régné de 682 à 734 après JC. La tombe de ce souverain a été localisée par les archéologues au plus profond de la structure, la tombe ayant été construite en premier avec le temple élevé au-dessus. La Construction des deux a été supervisée par le fils et héritier de Jasaw Chan K’awiil, Yik’ in Chan K’awiil. Jasaw Chan K’awiil a probablement planifié la construction du temple bien avant sa mort., Le temple s’élève en neuf niveaux étagés, ce qui peut être symbolique des neuf niveaux des Enfers. Le temple a des moulures rainurées et des coins encart. Un escalier raide monte le temple jusqu’au sanctuaire du sommet.
Temple, j’ai, vu du nord-ouest
Le temple s’élève à 55 mètres (180 pieds) sur la Grand-place. La pyramide est surmontée d’un sanctuaire funéraire, contenant des linteaux en bois finement sculptés, dont L’exécution a probablement été supervisée par Jasaw Chan K’awiil dans le cadre de ses plans pour son monument funéraire., Les linteaux ont été sculptés dans du bois de sapodille et l’un d’eux, le linteau 3, a été peint en rouge. Sapodilla (Manilkara zapota) est un bois rouge-brun très dur disponible localement. Les linteaux ont été formés à partir de planches de ce bois serties dans de petites niches façonnées dans les murs formant les trois portes; le linteau le plus extérieur était lisse, mais le linteau central a été sculpté de manière complexe à partir de quatre planches. Deux de ces planches ont été enlevées au XIXe siècle et leur emplacement est maintenant inconnu., Les deux autres ont été enlevés par L’explorateur britannique John Boddam-Whetham et donnés au British Museum de Londres. La scène gravée sur un linteau montre une figure assise avec un énorme serpent s’élevant au-dessus de lui.
le sanctuaire porte un haut peigne de toit décoré d’une sculpture du roi assis, Jasaw Chan K’awiil, bien qu’il soit maintenant difficile de discerner. Le peigne de toit se compose de deux structures parallèles avec un creux fermé et voûté entre eux, ce qui réduit le poids de la construction,. Le poids de cette superstructure lourde est supporté à travers la colonne vertébrale du temple., L’avant du peigne de toit a été fini avec des blocs de pierre sculptés pour représenter l’énorme figure du roi, flanqué de rouleaux et de serpents. À l’origine, il supportait également une décoration en plâtre moulé. Le sanctuaire contient trois chambres étroites et sombres qui n’étaient accessibles que par une seule porte. Les trois chambres étaient disposées l’une derrière l’autre, et avaient de hauts plafonds voûtés en encorbellement, contreventés par des poutres en bois. Les poutres ont été façonnées à partir de sapodilla, le bois qui a été utilisé dans les linteaux.
Temple I a été réutilisé dans la période postclassique., Le puits Funéraire Classique Tardif a apparemment été rouvert et une nouvelle sépulture a été faite à l’intérieur. Les offrandes accompagnant la nouvelle sépulture comprenaient des encensoirs d’un type trouvé à Mayapán et deux types de céramique qui étaient répandus à Petén pendant le postclassique. Le type d’encensoir associé à la nouvelle sépulture n’a pas été utilisé après le XVe siècle.