Samarie (ville antique)

Shomron Israélite (lit. « tour de guet »; également écrit « Shomeron ») était situé au cœur des montagnes de Samarie, à quelques kilomètres au nord-ouest de Sichem. Les ruines de la ville Israélite, ainsi que les ruines de villes construites à ce même endroit plus tard dans l’histoire, sont toutes adjacentes ou dans le village palestinien moderne de Sebastia. La première référence à une colonie à cet endroit peut être la ville de Shamir, la maison du juge Tola au 12ème siècle avant JC (juges 10:1-2).,

la « colline de Shomron » est une colline oblongue, avec des côtés escarpés mais pas inaccessibles, et un long sommet plat. Selon la Bible , Omri, le roi du royaume du Nord D’Israël (règne vers 870 avant JC), a acheté cette colline de Shemer son propriétaire pour deux talents d’argent, et construit sur son large sommet la ville à laquelle il a donné le nom de « Shomron », C’est-à-dire, Samarie, comme la nouvelle capitale de son royaume au lieu de Tirza (1 Rois 16:24). En tant que tel, il possédait de nombreux avantages. Omri a résidé ici pendant les six dernières années de son règne.,

Omri aurait accordé aux Araméens le droit de « faire des rues en Samarie » en signe de soumission (1 Rois 20:34). Cela signifiait probablement la permission a été accordée aux marchands Araméens de poursuivre leur commerce dans la ville. Cela impliquerait l’existence d’une population araméenne considérable.

C’était la seule grande ville d’Israël, créé par le souverain. Tous les autres avaient déjà été consacrés par la tradition patriarcale ou une possession antérieure. Mais Samaria était le choix D’Omri seul., Il a en effet donné à la ville qu’il avait construite le nom de son ancien propriétaire, mais son lien particulier avec lui-même en tant que fondateur est prouvé par la désignation qu’il semble que Samarie porte dans les inscriptions assyriennes, « Beth-Khumri » (« la maison ou le palais D’Omri »). (Stanley)

selon la tradition biblique, Samarie était fréquemment assiégée. Dans les jours D’Achab, Benhadad II est venu contre elle avec trente-deux rois vassaux, mais a été vaincu avec un grand massacre (1 Rois 20:1-21)., Une deuxième fois, l’année suivante, il l’assaillit; mais fut de nouveau complètement mis en déroute, et fut contraint de se rendre à Achab (1 Rois 20:28-34), dont l’armée, par rapport à celle de Ben Hadad, n’était que « deux petits troupeaux d’enfants. »

la Bible enseigne qu’aux jours de Joram, Ben Hadad a de nouveau assiégé Samarie. Mais juste au moment où le succès semblait à leur portée, ils rompirent soudainement le siège, alarmés par un bruit mystérieux de chars et de chevaux et d’une grande armée, et s’enfuirent, laissant derrière eux leur camp avec tout son contenu., Les habitants affamés de la ville furent bientôt soulagés de l’abondance du butin du camp syrien; et il arriva, selon la parole d’Élisée, qu ‘ « une mesure de farine fine était vendue pour un sicle, et deux mesures d’orge pour un sicle, aux portes de Samarie » (2 Rois 7:1-20).

selon Josèphe, L’ancien nom du site Shomron (Samarie) a été changé en Sébaste par le roi Hérode le Grand, en l’honneur D’Auguste César.

Assyrienne invasionEdit

sous le règne du dernier roi du royaume du Nord, Hoshea (2 Rois 10), les Assyriens envahirent en 722/721 av. (initialement sous Shalmaneser V et enfin sous Sargon II) quand ils ont établi un contrôle complet sur la capitale et le reste du royaume du Nord. Le fragment d’une stèle avec une inscription assyrienne attribuée à Sargon II a été trouvé sur le versant oriental de l’Acropole témoignant de leur présence. En outre, selon les inscriptions du Palais de Sargon à Khorsabad, les habitants de Samarie ont été déportés en Assyrie.,

ians . … Je me suis battu avec eux et les ai vaincus de manière décisive] … emporté comme butin. 50 chars pour ma force Royale … . … Les Tamudi, Ibadidi, Marsimani et Hayappa, qui vivent dans une Arabie lointaine, dans le désert, qui ne connaissaient ni surveillant ni commandant, qui n’ont jamais rendu hommage à aucun roi—avec L’aide D’Ashshur mon Seigneur, je les ai vaincus. J’ai déporté le reste d’entre eux. Je les ai installés en Samarie / Samerina. (Inscriptions Sargon II, COS 2.118 A, P., 293)

aussi,

les habitants de Samarie/Samerina, qui étaient d’accord avec un roi moi, de ne pas faire de service et de ne pas apporter de tribut et qui ont combattu, je me suis battu contre eux avec la puissance des grands dieux, mes seigneurs. J’ai compté comme butin 27 280 personnes, avec leurs chars, et des dieux sculptés, en lesquels ils avaient confiance. J’ai formé une unité avec 200 chars pour ma force Royale. J’ai installé les autres au milieu de L’Assyrie. J’ai repeuplé Samaria / Samerina plus qu’avant. J’y ai amené des gens de pays conquis par mes mains., J’ai nommé mon eunuque gouverneur sur eux. Et je les ai comptés comme des Assyriens.(Prismes Nimrud, COS 2.118 D, pp. 295-296)

on pense que les restes d’un relief mural dans la salle 5 du Palais de Sargon représentent Samarie et ses défenseurs vaincus. De nouveaux habitants ont été amenés (de Kutha et de la région Syro-mésopotamienne, 2 Rois 17:24) et ils ont formé une nouvelle population Samaritaine, également connue sous le nom de Cuthim. La ville ainsi que la région voisine des hautes terres est devenue connue sous le nom de Samerina et a été gouvernée par un gouverneur Assyrien., Il n’y a que de maigres vestiges de la période babylonienne suivante et ce n’est qu’à l’époque perse, au milieu du 5ème siècle, que la ville a réémergé en importance. Les tensions entre la famille régnante de Sanballat et Jérusalem sous le gouvernement de Néhémie sont documentées dans la Bible (Esdras 4:10, Néh 4:7-8). Samarie est devenue une ville hellénistique en 332 avant JC et des milliers de soldats macédoniens y ont été installés à la suite d’une révolte des Samaritains., Trois tours rondes de 13 m de diamètre datant de cette période ont été fouillées (les deux premières par Harvard qui les attribuent à la période Israélite) et un mur de fortification plus tardif, massif, avec des tours carrées. Ces fortifications ont été brisées lors de la destruction de la ville par Jean Hyrcan en 108. Des Traces de la destruction opérée par Hyrcanus ont été trouvées par les excavateurs, mais la ville a apparemment été réinstallée sous Alexandre Yannai. En 63 avant JC, la Samarie a été annexée à la province romaine de Syrie.,

SebasteEdit

en 30 av. Sebastos = Auguste)., Les vestiges remarquables de cette période sont; L’Augusteum, composé d’un temple et d’un grand parvis construit sur le palais Omride au sommet de l’Acropole; une porte de la ville et une rue à colonnades est-ouest; un théâtre sur le versant nord-est de l’Acropole; un Temple à Kore sur une terrasse au nord de l’Acropole, et un stade au nord-est dans la vallée ci-dessous. À l’est de l’Acropole, et dans une zone qui relie aujourd’hui la ville antique au village moderne de Sebastia, se trouve le forum flanqué à l’Ouest d’une basilique partiellement excavée., L’eau pour la ville romaine Sebaste était fournie par un aqueduc souterrain qui menait dans la zone du forum à partir de sources à l’est. La ville était entourée d’un mur de 2½ miles (4 km) de long, avec d’imposantes tours qui reliaient les portes à l’ouest et au nord. Un certain nombre de mausolées avec des sarcophages ornés ont été fouillés dans la zone du village moderne et des champs adjacents.

Nouveau TestamentEdit

Dans Jean 4, Nous avons le récit de Jésus voyageant à travers la Samarie, et de sa conversation bien connue avec une femme samaritaine, au puits.,

dans Actes 8:4-13, il est rapporté que Philippe L’évangéliste est descendu à la ville de Samarie et a prêché l’Évangile chrétien et y a guéri les malades. Simon Le Magicien, un sorcier réputé, faisait partie des convertis.

reconstruction Romaine et ultérieuremodifier

La ville a été reconstruite sans changements majeurs dans le 2ème siècle après jc par Septime Sévère, lorsque la ville a été établi comme une colonie.,

Samarie a été associée à Jean-Baptiste, dont on croyait que le corps y était enterré. Vers août 362, dans la continuité de sa politique contre le christianisme, L’empereur romain Julien, plus connu sous le nom de Julien L’apostat et qui était basé à Antioche, au cours de l’expédition perse, a ordonné la destruction de la tombe de Jean-Baptiste et la crémation de son corps; l’événement a été enregistré par l’historien et théologien Une petite église basilique, fondée au 5ème siècle, a été fouillée sur le versant sud de l’Acropole., On croyait que l’église était le lieu de sépulture de la tête de Jean-Baptiste. Un monastère y a été ajouté à une date ultérieure.

au XIIe siècle après JC, une Cathédrale latine (C’est-à-dire occidentale ou catholique) également dédiée à Jean-Baptiste a été construite à l’est du forum Romain et a combiné des éléments de la muraille de la ville de L’époque romaine. Elle devint plus tard la mosquée du village de Sebaste, la mosquée Nabi Yahya (« mosquée du prophète Jean »), préservant l’ancienne tradition chrétienne.

époque moderneModifier

en 1867, les visiteurs ont découvert que le village comptait 400 habitants, « presque tous musulmans ».,

à la fin de 1976, le mouvement des colons israéliens, Gush Emunim, a tenté de rétablir une colonie à la gare ottomane. Le gouvernement israélien n & apos; a pas donné son accord et le groupe qui avait été expulsé du site aurait plus tard trouvé la colonie d & apos; Elon Moreh à côté de Naplouse/Sichem.