avez-vous remarqué que le symbole du cercle et du triangle n’apparaît plus en haut de la table des matières de la vigne? La décision de le supprimer a ses racines dans des événements récents: les actions de la Conférence des Services généraux de 1993 et les actions ultérieures du Conseil d’administration et des directeurs D’AA World Services.
adopté lors de la Convention internationale du 20e anniversaire à St., Louis, le symbole du cercle et du triangle a été enregistré comme marque officielle AA en 1955 et a été largement utilisé par diverses entités AA. Au milieu des années 1980, cependant, il avait également commencé à être utilisé par des organisations extérieures, telles que les fabricants de nouveautés, les éditeurs et, à l’occasion, les établissements de traitement. Cette situation préoccupait de plus en plus les membres des AA.
certains membres des AA disaient: « Nous ne voulons pas que notre cercle et notre triangle soient alignés avec des objectifs non AA. »Conformément à la sixième Tradition, que AA ». . ., ne devrait jamais approuver, financer ou prêter le nom AA à une installation connexe ou à une entreprise extérieure . . . », L’AA World Services board a commencé en 1986 à contacter des entités extérieures qui utilisaient le cercle et le triangle de manière non autorisée, et à prendre des mesures pour empêcher une telle utilisation du symbole. L’AAWS a appliqué cette politique avec retenue et n’a pas eu recours à des recours juridiques tant que toutes les tentatives de persuasion et de conciliation n’avaient pas échoué. Sur environ 170 utilisateurs non autorisés contactés, deux poursuites ont été intentées et les deux ont été réglées au tout début.,
refuser l’utilisation du symbole à des entités extérieures a cependant soulevé d’autres problèmes. Au début de 1990, il était clair que certains membres de L’AA voulaient vraiment pouvoir obtenir des médaillons avec « notre” cercle et triangle. Les conseils D’administration de L’AAWS et de Grapevine ont commencé à recevoir des demandes de production de puces et de médaillons de sobriété, et la question a été discutée lors d’une réunion conjointe des deux conseils en octobre 1990., Leur consensus était que la production de jetons et de médaillons n’était pas liée à notre objectif principal de porter le message des AA, et ils ont suggéré que la question soit diffusée en profondeur à la Conférence des Services généraux afin de rechercher une conscience de groupe auprès de la communauté.
lors de la Conférence de 1992, il y a eu des présentations sur les raisons pour lesquelles nous devrions ou ne devrions pas produire de médaillons, et sur la responsabilité de L’AAWS de protéger nos marques de commerce et nos droits d’auteur., Le résultat a été une Action consultative de la Conférence demandant au Conseil d « administration des services généraux d » entreprendre une étude de faisabilité sur les méthodes possibles par lesquelles des jetons de sobriété et des Médaillons pourraient être mis à la disposition de la Bourse, et de rendre compte de ses conclusions à un comité ad hoc de délégués.
Le Comité spécial s’est réuni avant la Conférence de 1993, pour plusieurs journées complètes de discussion et de délibération, et a à son tour présenté son rapport et ses recommandations à la Conférence., Après discussion, la Conférence a approuvé deux des cinq recommandations: 1) que l’utilisation de puces/Médaillons de sobriété est une question d’autonomie locale et non une question sur laquelle la Conférence devrait enregistrer une position précise; et 2) qu’il n’est pas approprié pour AA World Services ou The Grapevine de produire ou d’autoriser la production de puces/Médaillons de sobriété.
en substance, le rapport du comité ad hoc a déclaré: « Nous avons commencé à voir que la question Est » ce qui est le mieux pour les AA dans leur ensemble « et non » la Fraternité veut-elle des jetons/Médaillons de sobriété AA? »ou » AA peut-il produire des puces/Médaillons de sobriété?,’ »
Le Comité ne s’est pas concentré sur l’utilisation de jetons/Médaillons de sobriété – les groupes et les individus sont libres de les utiliser s’ils le souhaitent. La question Est de savoir s’il est préférable pour AA dans son ensemble d’avoir une puce/médaillon de sobriété avec le nom AA dessus autorisé et/ou émis par une entité AA.
Certains des commentaires formulés pendant les Traditions font partie de la discussion a compris:
« La Première Tradition – Au cœur de la question est l’unité . . .
« La deuxième Tradition – C’est là que réside notre solution. Où est notre autorité ultime et où est notre centre?, Est-ce interne ou externe-des principes découlant d’un pouvoir plus grand que les gens, ou des valeurs du monde? Nous devons garder à l’esprit que c’est aussi l’endroit où Bill W. souligne que les ». . . le bien est parfois l’ennemi du meilleur.’
« la troisième Tradition – on nous a rappelé que nous sommes une fraternité autocorrectrice . . . Nous avons estimé qu’il était temps pour toute la communauté de revenir à la simplicité et à la base de notre message.
« La Quatrième Tradition indique clairement que nous devons séparer le spirituel du matériel., En gardant à l’esprit que toute mesure que nous prenons pourrait affecter AA dans son ensemble . . .
« La Cinquième Tradition – le grand livre, Les Alcooliques anonymes, Les Douze Étapes et les Douze Traditions, AA arrive à l’âge adulte, et les Douze Concepts pour le Service mondial » – sont le message de base, le message de base des AA. Tout le reste est un commentaire sur le message de base: toute la littérature publiée, les commentaires et le partage lors des réunions, même la vigne, est une sorte de commentaire national. Les jetons / Médaillons pourraient-ils être une autre forme de commentaire, une autre forme de brochure?,
« la sixième Tradition nous appelle à » séparer le spirituel du matériel. »L’argent n’est pas une considération valable dans la question de savoir si un litige doit être intenté contre les abuseurs de notre logo, car AA n’a pas pour objet de gagner de l’argent. De même, la peur que d’autres gagnent de l’argent avec notre logo ne nuit pas à la Fraternité à un niveau fondamental. Comment lâchons-nous ce tigre que nous avons par la queue? . . . Nous sommes à la pointe de l’iceberg des litiges en ce moment . . . Nous avons passé de nombreuses années sans procès., Continuer sur cette voie menace de garder notre attention sur l’argent et la propriété au lieu de permettre à notre vision de s’élargir spirituellement.
« la septième Tradition nous rappelle que l’expérience nous a souvent avertis que rien ne peut détruire notre héritage spirituel en tant que conflits futiles sur la propriété, l’argent et l’autorité. »
» La onzième Tradition – met explicitement en garde contre le sensationnalisme qui suit les litiges. Il s’agit essentiellement d’une attention négative et met la communauté en danger.,
« La douzième Tradition – L’humilité est la clé, travaillant de l’intérieur à l’extérieur, du plus petit au plus grand, du » je » Au « nous », dans un esprit d’humilité et de confiance. Quelle ligne de conduite nous gardera sur le chemin de la spiritualité? . . .
« Le Comité a consacré beaucoup de temps à la discussion des garanties. Garantie cinq États:
» » pratiquement toutes les sociétés et tous les gouvernements estiment nécessaire d’infliger une punition personnelle à des membres individuels pour violation de leurs croyances, principes ou lois. En raison de sa situation particulière., Les Alcooliques Anonymes trouvent cette pratique inutile. Lorsque nous, des AA, ne suivons pas de bons principes spirituels, l’alcool Nous réduit. Par conséquent, aucun système de sanctions administré humainement n’est nécessaire. Cette condition unique est un énorme avantage pour nous tous, sur lequel nous pouvons compter pleinement et que nous ne devrions jamais abandonner par le recours aux méthodes d’attaque personnelle et de punition. . . .
” ‘au cas où le nom AA devrait être mal appliqué . . ., il serait bien sûr du devoir de notre Conférence des Services généraux de faire pression pour que cesse une telle pratique – toujours courte, cependant, de se quereller publiquement sur la question. . . Il a été reconnu qu’un procès public est une controverse publique, quelque chose dans lequel notre Tradition dit que nous ne pouvons pas nous engager.’
» Les questions sur les jetons/médaillons et les marques ont été traitées aussi séparément que possible. Le Comité a estimé qu’une distinction pouvait être faite entre les deux en fonction de leur importance respective pour les AA. La marque (logo) est l’incarnation du nom AA., La signification de sa forme est décrite dans AA Comes of Age, page 139: « Le cercle représente le monde entier D’AA, et le triangle représente les trois héritages D’AA, soit le rétablissement, L’unité et le Service . . . Les prêtres et les voyants de l’Antiquité considéraient le cercle entourant le triangle comme un moyen de conjurer les esprits du mal, et le cercle et le triangle D’AA de récupération, D’unité et de Service ont certainement signifié tout cela pour nous et bien plus encore.’
« Les Médaillons, En revanche, ne sont pas universellement considérés comme une incarnation de la Fraternité en tant que telle., De nombreuses histoires sont racontées sur le rôle que les pièces jouent dans la sobriété continue d’un individu: les pièces agissent comme une reconnaissance symbolique de la durée de la sobriété. Ils ne sont pas la sobriété elle-même et toute tentative de faire des Médaillons plus qu’un symbole peut conduire dangereusement à l’inflation de l’ego, à l’auto-glorification, plutôt qu’à la déflation de l’ego (voir tradition douze).
« Le Comité a estimé que le désir de protéger la signification unique du symbole AA est à la base du litige, ainsi que la crainte de la banalisation de la marque., Mais malgré la véhémence avec laquelle nous nous sentons « propriété » du symbole, nous soupçonnons que la croyance que nous (ou quiconque) pouvons « posséder » le symbole est une erreur.
« cela va en fait à l’encontre du fondement des étapes qui nous conduisent à la sobriété. La propriété implique nécessairement le contrôle et de discuter de ce contrôle par le biais de litiges enlève l’accent sur le fait que nous sommes finalement impuissants. Nous pouvons posséder la signification du symbole, et si quelqu’un utilise le graphique, notre signification ne sera pas diminuée, tant que nous gardons les principes qu’il représente en vue.,
« Le Comité a finalement remis en question les objectifs du litige, ce qui serait réellement gagné d’un procès. Nous soupçonnons que le préjudice causé en interne à la suite d’un litige serait bien pire que le préjudice que d’autres pourraient causer à notre « propriété » de l’extérieur. À la base de cette approche est la confiance qui est le fondement de AA. Nous sommes convaincus que les principes des AA contribueront à protéger notre nom, tout comme notre confiance en Dieu est le fondement de notre programme et de nos vies. Garantie de Cinq dit que nous le pouvons ». . ., faites confiance à L’opinion des AA, à L’opinion publique et à Dieu lui-même pour prendre soin des Alcooliques Anonymes. . . «
» Concept la Charte des sept États elle-même n’est pas un document juridique. . . il s’appuie plutôt sur la force de la tradition. . . pour son final de l’efficacité.’
« pour nous, la crainte que l’incorporation du symbole par d’autres personnes en dehors de la communauté nuise en quelque sorte à la signification du symbole est vraiment infondée. Personne en dehors de la fraternité ne peut nuire à la force des AA si nous nous en tenons aux étapes, aux Traditions et aux Concepts qui nous unissent.,
» les marques déposées, les marques de service et les logos sont des symboles de notre communauté spirituelle, Les Alcooliques anonymes, et doivent être traités comme tels.
« La Conférence des Services Généraux est une entité vivante. De la conscience de groupe émergera finalement une expression de la volonté d’un pouvoir d’amour plus grand que nous-mêmes qui s’est avéré être fermement lié aux Traditions et aux garanties, nous gardant en sécurité aussi longtemps que nous en avons besoin., »
le rapport du comité ad hoc a été débattu mardi et jeudi de la semaine de la conférence, et le sujet des jetons et des Médaillons est revenu lors d’une dernière session de partage vendredi. Le président du Conseil D’administration de L’AAWS a fait la déclaration suivante à ce moment-là: « le Conseil d’administration de L’AAWS commencera immédiatement un examen approfondi de ses politiques concernant nos marques, fera tout son possible pour éviter d’engager des poursuites et préparera un énoncé de politique révisé pour être prêt pour la Conférence de l’année prochaine., »
immédiatement après la Conférence, le Conseil des Services Généraux a accepté la recommandation de L’AAWS de cesser de protéger le symbole du cercle et du triangle en tant que marque déposée D’AA. Et au début de juin, les fiduciaires ont atteint une unanimité substantielle à l’appui de la déclaration d’AAWS selon laquelle, pour éviter la suggestion d’association ou d’affiliation avec des biens et services extérieurs, AA World Services, Inc. éliminerait progressivement l’utilisation” officielle « ou” légale » du cercle et du triangle.,
Si vous vous demandez comment identifier la littérature approuvée par la Conférence à l’avenir, il portera les mots « ceci est une littérature approuvée par la Conférence des services généraux AA. »Comme des pièces de littérature doivent être réimprimées, le symbole sera supprimé; et les nouveaux documents ne porteront que le libellé approuvé par la Conférence.
comme la prière de la sérénité et les slogans, qui n’ont jamais eu de reconnaissance officielle, le cercle et le triangle continueront probablement à être largement utilisés à de nombreuses fins AA., La différence avec la pratique antérieure est que son utilisation officielle pour désigner les matériaux des Alcooliques anonymes sera supprimée.
(ce document est adapté du numéro d’août à septembre du bulletin de L’OSG encadré 4-5-9; certaines parties du rapport du Comité spécial sont tirées du rapport Final de la Conférence des Services généraux de 1993.)