Carol Gilligan a innové en psychologie, défiant les psychologues traditionnels avec sa théorie selon laquelle les repères acceptés des développements moraux et personnels étaient attirés par un biais masculin et ne s’appliquaient pas aux femmes. Gilligan A proposé que les femmes aient des critères moraux différents et suivent un chemin différent dans la maturation. Psychologue qui a enseigné à Harvard et Cambridge, Gilligan a apporté une perspective féministe pour défier Freud et new life à la déclaration « le personnel est politique., »
Carol Gilligan est née le 28 novembre 1936 à New York, fille de William E. Friedman et de Mabel (Caminez) Friedman. Son père était avocat et sa mère professeur. Auto-décrite comme une enfant juive de l’époque de L’Holocauste, elle a grandi avec de solides convictions morales et politiques. Enfant, elle a étudié la langue et la musique. À Swarthmore, elle a étudié la littérature et a obtenu son diplôme avec les plus grands honneurs en 1958.
elle est allée à Radcliffe pour sa maîtrise en psychologie clinique, obtenant son diplôme avec distinction en 1960. Elle a obtenu son doctorat de Harvard en 1964., Puis, désillusionnée par la psychologie dominante, elle a quitté le terrain.
Les années 1960 étaient pleines d’idées nouvelles et de défis pour L’établissement, et Gilligan A Attrapé l’esprit. Ayant épousé James Frederick Gilligan—un étudiant en médecine à Case Western Reserve-elle a également eu le premier de ses trois enfants. Cela ne l’a pas gardée chez elle, cependant. Elle s’est impliquée dans les arts, rejoignant une troupe de danse moderne. Elle est également devenue active dans le mouvement des droits civiques., Elle faisait partie d’une sorte de communauté féminine internationale sur le campus, en dialogue les unes avec les autres et en gardant un œil sur les enfants de l’autre.
en 1965 et 1966, Gilligan a enseigné la psychologie à L’Université de Chicago, où elle a rejoint l’autre faculté junior pour protester contre la guerre au Vietnam en refusant de donner des notes qui pourraient compromettre le statut de projet d’un étudiant. À l’époque, Gilligan se demandait pourquoi les membres de la Faculté junior menaient la protestation, alors que les professeurs solidement titulaires—qui auraient risqué peu ou rien—se retenaient.,
Gilligan est retourné enseigner à Harvard en 1968, travaillant avec Erik Erikson et Lawrence Kohlberg, deux des principaux théoriciens de la psychologie grand public. Elle a observé que la théorie de L’identité d’Erikson reflétait sa propre vie, et les idées de Kohlberg sur les dilemmes moraux faisaient écho à sa propre expérience. Mais elle a constaté que ni l’un ni l’autre ne parlaient vraiment de l’identité et de l’expérience des femmes.
Gilligan a remarqué qu’environ quinze des vingt-cinq femmes qui se sont inscrites au cours de Kohlberg sur le développement moral l’ont abandonné, même s’il a fallu des efforts considérables pour y entrer., Seulement environ cinq hommes sur cinquante sont partis. Gilligan A constaté que les femmes de la classe proposaient des questions difficiles sur la souffrance humaine qui ne pouvaient pas être traitées de manière adéquate par les théories morales des droits abstraits. Il était absurde de considérer ces femmes comme moralement défectueuses, mais elles ne semblaient pas correspondre au moule. Y avait-il donc un point de vue différent que les femmes avaient en commun?
Gilligan a retrouvé les femmes qui ont quitté la classe et les a interviewées pour connaître leur point de vue moral. En 1975, elle a commencé à écrire pour clarifier ces idées pour elle-même., Son premier article dans ce domaine était « In a Different Voice—Women’s Conceptions of Self and Morality. »Elle l’a montré à certains étudiants, qui l’ont amené à la Harvard Educational Review. Après un certain débat, la revue a accepté de le publier.
alors que Gilligan poursuivait son idée que les femmes avaient une voix morale différente, elle s’est retrouvée à s’éloigner de plus en plus de ses collègues. Son premier livre, qui a déclenché un débat national, était dans une voix différente: théorie psychologique et développement des femmes, publié en 1982., Elle a fait valoir que les normes de maturité et de développement moral généralement utilisées dans les tests psychologiques ne sont pas valables pour les femmes. Gilligan A soutenu que le développement des femmes s’inscrivait dans le contexte des soins et des relations, plutôt que dans le respect d’un ensemble abstrait de droits ou de règles. À une époque où les hommes et les femmes à travers le pays réexaminaient les hypothèses de genre, Gilligan est devenu une voix puissante.
Gilligan a apporté un certain nombre d’autres contributions au développement moral et identitaire des femmes., En 1989, elle coédite Mapping the Moral Domain: A Contribution of Women’s Thinking to Psychological Theory avec Janie Victoria Ward, Jill McLean Taylor et Betty Bardige. En 1991, elle a publié Making Connections: the Relational World of adolescentes at Emma Willard School, coauteur avec Nona P. Lyons et Trudy J. Hammer; Meeting at the Crossroads: Women’s Psychology and Girls’ Development; Et Women, Girls and Psychotherapy: Recadming Resistance, coauteur avec Annie Rogers et Deborah Tolman. La naissance du plaisir a été publié en 2002.
avec le travail est venu la reconnaissance., Gilligan est devenu professeur titulaire à Harvard en 1986. Elle a été nommée Femme de l’année par le magazine MS.en 1984 et a remporté le prix Grawemayer en éducation en 1992. Elle a occupé la Chaire Laurie en Études des femmes à L’Université Rutgers en 1986-1987 et a été professeur Pitt à L’Université de Cambridge en 1992-1993. Gilligan a été nommé professeur au Bunting Institute en 1982-1983 et a été chercheur principal à la Spencer Foundation de 1989 à 1993. En 1997, elle a été nommée au premier poste de l’Université Harvard en études de genre., De 1999 à 2002, elle a été professeure invitée à la NYU School of Law. Elle a accepté l’offre d’un poste de NYU en 2001. La même année, elle a supervisé la création du Harvard Center on Gender and Education, qui a été lancé avec une contribution majeure de Jane Fonda, qui a déclaré que les recherches de Gilligan avaient été l’inspiration pour son don. Une partie du Don a été affectée à la création d’une chaire de Faculté dotée qui sera nommée en L’honneur de Gilligan à son départ de Harvard., Elle a commencé une nomination interdisciplinaire aux écoles D’éducation et de droit de la NYU en 2002 et est présidente honoraire du Comité consultatif du Harvard Center. Bien que certains de ses documents et conclusions restent controversés, il est incontestable que Gilligan a changé la nature du débat en psychologie. Il n’était plus acceptable de faire des études excluant les femmes et de tirer des conclusions sur le comportement humain. En effet, Gilligan A modifié le courant dominant.
pour voir les clips vidéo d’une entrevue avec Carol Gilligan du projet MAKERS, Cliquez ici.