à Detroit, la sculpture Downtown fist a été défigurée avec de la peinture en aérosol il y a quelques mois, rappelant aux citoyens ses ambiguïtés persistantes. La sculpture de Robert Graham a été inspirée par le poing du boxeur champion de sa ville natale Joe Louis. Il a été payé par le magazine Sports Illustrated et dévoilé en 1987. Le poing et le bras suspendus à un cadre ont été critiqués pour ne pas faire suffisamment référence explicitement à Louis et en même temps pour évoquer l’imagerie du Black power., Il a été dévoilé à un moment à la mairie de Coleman Young, le premier maire Afro-Américain de la ville lorsque l » antipathie entre la ville et les banlieues et le noir et blanc était particulièrement forte.
Le Poing Graham est ambigüement horizontal, pas vertical. Maintenant, les manifestants lèvent les poings mais un bélier potentiel. Il évoque toute l’histoire des boxeurs en tant que symboles de l’autonomisation et de l’expression des noirs. Pas aussi Franc que l’un ou l’autre, Louis se classe néanmoins haut comme un symbole et se situe entre Jack Johnson et Muhammad Ali., À cet égard, il nous rappelle le poing levé du mouvement black power, et plus précisément les images emblématiques de John Carlos et Tommy Smith poings levés en signe de protestation sur le stand de la médaille aux Jeux olympiques de 1968 à Mexico.
le bras en bronze de 24 pieds n’était pas universellement aimé. Certains citoyens voulaient un gant sur le poing. Certains s’y sont opposés en tant que symbole du pouvoir Noir. ” Faire une statue d’un combattant aurait été une image limitée de Joe Louis », a déclaré Graham à l’époque. « Les gens apportent leurs propres expériences à la sculpture., Je voulais laisser l’image ouverte, lui permettre de devenir un symbole plutôt que de la rendre spécifique. »
Cette pose est également évoquée dans le plus grand nouveau poing autour, et qui a reçu étonnamment peu d’avis. Au – dessus de la foule et de la circulation à Times Square, L’immense panneau d’affichage de Sean Jean à Times Square avec le poing levé et la tête inclinée évoque explicitement Carlos et Smith en 1968.
La paire portait des gants noirs ainsi que des chaussettes noires et pas de chaussures. Depuis les gants qu’ils portaient étaient une paire, chacun devait porter sur la main opposée., Smith a déclaré qu’il avait levé son poing droit pour représenter le pouvoir noir en Amérique, tandis que Carlos levait son poing gauche pour représenter l’unité noire. Mais quel est le message de L’interprétation de Sean Jean? Est—ce—une interprétation généreuse-une reconnaissance de Puffy qu’il ne serait pas là où il est sans Carlos et Smith et leur mouvement? Ou est-ce une affirmation qu’il poursuit leurs efforts par des moyens différents? Et combien de clients vont attraper la référence?, Mais ne romantisons pas le passé proche: Tony Judt dont le merveilleux nouveau livre Postwar, a history of Europe since 1945, offre de nombreuses nouvelles perspectives rafraîchissantes, souligne à quel point les protestations des années 60 étaient stylisées et à quel point elles étaient éloignées des manifestations et des révolutions sanglantes sur lesquelles elles ont consciemment modelé leur imagerie.
« malgré tous les poings serrés et la rhétorique révolutionnaire”, écrit Judt, « le mouvement étudiant des années soixante était surtout une question de style., »Il observe également qu’aujourd’hui les livres les plus vendus sur l’époque ne sont pas des mémoires ou des analyses idéologiques mais des recueils de graffitis et de slogans.
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