Golden TouchEdit
Un jour, comme le raconte Ovide dans Métamorphoses XI, Dionysos a découvert que son ancien maître d’école et père adoptif, le satyre Silenus, avait disparu. Le vieux satyre avait bu du vin et errait ivre, pour être trouvé par des paysans Phrygiens qui l’ont porté à leur roi, Midas (alternativement, Silenus s’est évanoui dans la roseraie de Midas). Midas le reconnut et le traita avec hospitalité, le divertissant pendant dix jours et dix nuits avec politesse, tandis que Silenus ravissait Midas et ses amis avec des histoires et des chansons., Le onzième jour, il ramena Silène à Dionysos en Lydie. Dionysos offrit à Midas le choix de la récompense qu’il désirait. Midas a demandé que tout ce qu’il pourrait toucher devrait être changé en or.
Midas se réjouissait de son nouveau pouvoir, qu’il s’empressa de mettre à l’épreuve. Il toucha une brindille de chêne et une pierre; les deux se transformèrent en or. Ravi, dès qu’il est rentré à la maison, il a touché chaque rose dans la roseraie, et tout est devenu de l’or. Il a ordonné aux serviteurs de mettre un festin sur la table. En découvrant comment même la nourriture et la boisson se sont transformées en or entre ses mains, il a regretté son souhait et l’a maudit., Claudien déclare Dans Son In Rufinum: « ainsi Midas, roi de Lydie, gonfla d’abord d’orgueil quand il trouva qu’il pouvait transformer tout ce qu’il touchait en or; mais quand il vit sa nourriture devenir rigide et sa boisson durcir en glace dorée alors il comprit que ce don était un fléau et dans son dégoût pour l’or, maudit sa prière., »
dans une version racontée par Nathaniel Hawthorne dans A Wonder-Book for Girls and Boys (1852), la fille de Midas vint à lui, bouleversée par les roses qui avaient perdu leur parfum et devenaient dures, et quand il tendit la main pour la réconforter, trouva que lorsqu’il touchait sa fille, elle se tournait aussi vers l’or. Maintenant, Midas détestait le cadeau qu’il avait convoité. Il a prié Dionysos, suppliant d’être délivré de la famine. Dionysos entendit sa prière et consentit; disant à Midas de se laver dans la rivière Pactolus. Ensuite, tout ce qu’il mettait dans l’eau serait inversé du toucher.,
Midas l’a fait, et quand il a touché les eaux, la puissance a coulé dans la rivière, et les sables de la rivière se sont transformés en or. Cela explique pourquoi la rivière Pactolus était si riche en or et electrum, et la richesse de la dynastie des Alyattes de Lydie revendiquant Midas comme son ancêtre sans doute l’impulsion de ce mythe d’origine. L’or n’était peut-être pas la seule source métallique des richesses de Midas: « le roi Midas, phrygien, fils de Cybèle, découvrit pour la première fois du plomb noir et blanc ».,
oreilles D’Ânmodifier
Midas, maintenant détestant la richesse et la splendeur, a déménagé à la campagne et est devenu un adorateur de Pan, le dieu des champs et des satyres. Les mythographes Romains ont affirmé que son tuteur en musique était Orphée.
Le « Tombeau de Midas » dans Gordion, en date 740 colombie-britannique.
à l’Intérieur du « Tombeau de Midas » dans Gordion
une Fois, Pan a eu l’audace de comparer sa musique avec celle d’Apollon, et a contesté Apollon à un essai de compétences (voir aussi Marsyas)., Tmolus, le dieu de la montagne, a été choisi comme arbitre. Pan soufflait sur ses pipes et, avec sa mélodie rustique, donnait une grande satisfaction à lui-même et à son fidèle disciple, Midas, qui se trouvait être présent. Puis Apollon frappa les cordes de sa lyre. Tmolus a immédiatement attribué la victoire à Apollon, et tous sauf un étaient d’accord avec le jugement. Midas est dissident et remet en question la justice de la sentence. Apollon ne souffrirait plus d’une paire d’oreilles aussi dépravée, et dit » doit avoir des oreilles d’Âne! », ce qui a fait que les oreilles de Midas sont devenues celles d’un âne., Le mythe est illustré par deux tableaux, « Apollon et Marsyas » de Palma il Giovane (1544-1628), l’un représentant la scène avant, et l’autre après, la punition. Midas a été mortifié par cette mésaventure. Il a tenté de cacher son malheur sous un turban ou une coiffe ample, mais son barbier connaissait bien sûr le secret, alors on lui a dit de ne pas le mentionner. Cependant, le barbier ne pouvait pas garder le secret. Il est sorti dans une prairie, a creusé un trou dans le sol, y a murmuré l’histoire, puis a couvert le trou., Un épais lit de roseaux surgit plus tard du trou couvert et commença à chuchoter l’histoire en disant « Le Roi Midas a les oreilles d’un âne ». Selon certaines sources, Midas se serait suicidé en buvant le sang d’un bœuf.
le jugement de Midas par Abraham Janssens
Sarah Morris a démontré (Morris, 2004) que les oreilles des ânes étaient un attribut royal de L’âge du Bronze, porté par le Roi Tarkasnawa (Grec Tarkondemos) de Mira, sur un sceau inscrit hiéroglyphes cunéiformes et luwiens., À cet égard, le mythe apparaîtrait aux Grecs pour justifier l’attribut exotique.
Les histoires des concours avec Apollon de Pan et Marsyas étaient très souvent confondues, de sorte que L’écaillage de Marsyas par Titien comprend une figure de Midas (qui peut être un autoportrait), bien que ses oreilles semblent normales.
mythes similaires dans d’autres culturesmodifier
dans la légende préislamique de L’Asie centrale, le roi des Ossounes du bassin de L’Ienisseï avait des oreilles d’Âne. Il les cacherait, et ordonnerait à chacun de ses barbiers assassinés de cacher son secret., On conseilla au dernier Barbier de son peuple de murmurer le lourd secret dans un puits après le coucher du soleil, mais il ne couvrit pas le puits par la suite. L’eau du puits s’est élevée et a inondé le Royaume, créant les eaux du lac Issyk-Kul.
selon une légende irlandaise, le roi Labraid Loingsech avait des oreilles de cheval, ce qu’il tenait à faire taire. Il se faisait couper les cheveux une fois par an et le barbier, choisi par tirage au sort, était immédiatement mis à mort., Une veuve, apprenant que son Fils unique avait été choisi pour couper les cheveux du roi, supplia le roi de ne pas le tuer, et il accepta, tant que le barbier gardait son secret. Le fardeau du secret était si lourd que le barbier est tombé malade. Un druide lui a conseillé d’aller à un carrefour et de dire son secret au premier arbre où il est venu, et il serait soulagé de son fardeau et se porterait à nouveau bien. Il a dit le secret à un grand saule. Peu de temps après, cependant, un harper nommé Craiftine a cassé son instrument, et en a fait un nouveau à partir du même saule que le barbier avait dit son secret., Chaque fois qu’il la jouait, la harpe chantait « Labraid Lorc a des oreilles de cheval ». Labraid se repentit de tous les barbiers qu’il avait mis à mort et admit son secret.
en Irlande, au Loch Ine, à L’ouest de Cork, il y a une histoire similaire racontée de l’habitant de son île, qui avait des oreilles de cul. Toute personne engagée pour couper les cheveux de ce roi était alors mise à mort. Mais les roseaux (sous la forme d’une flûte musicale) en parlaient et le secret était sorti.
Le mythe est également connu en Bretagne où le roi Marc de Cornouaille aurait régné sur la région sud-ouest de la Cornouaille., Poursuivant une biche blanche, il perd son meilleur cheval Morvarc’H (Hippocampe) lorsque la biche le tue d’une flèche lancée par Mark. Essayant de tuer la biche, il est maudit par Dahut, un magicien qui vit sous la mer. Elle donne vie à Morvarc’h en retour mais change ses oreilles et sa crinière avec les oreilles et les cheveux de Mark. Inquiet que le mot puisse sortir, Mark se cache dans son château et tue tous les barbiers qui viennent lui couper les cheveux jusqu’à ce que son frère de lait Yeun soit le dernier Barbier vivant à Cornouaille. Il promet de le laisser vivre si Yeun garde le secret et Yeun coupe ses cheveux avec une paire de ciseaux magiques., Le secret est trop lourd pour Yeun cependant et il va à une plage pour creuser un trou et dire son secret en elle. Quand il part, trois roseaux apparaissent. Des années plus tard, lorsque la sœur de Mark se marie, les musiciens sont incapables de jouer pour les roseaux de leurs cornemuses et des bombes ont été volées par des korrigans. Ils trouvent trois roseaux sur la plage et les utilisent pour en faire de nouveaux, mais les instruments de musique, au lieu de jouer de la musique, ne font que chanter « le roi Marc a les oreilles et la crinière de son cheval Morvarc’h sur la tête » et Mark part pour ne plus jamais être revu.