Dynastie ptolémaïque

██ Règne de Ptolémée Autres diadochi (états successeurs de l’empire d’Alexandre) ██ Royaume de Cassandre ██ Royaume de Lysimaque ██ Règne de Séleucus ██ Epire Autres ██ Carthage ██ Rome ██ colonies grecques

La dynastie Ptolémaïque (parfois aussi appelés les Lagides, du nom de Ptolémée ier, père de Lagus) était un Hellénistique macédonien de la famille royale qui a gouverné l’Empire Ptolémaïque en Egypte pendant près de 300 ans, à partir de 305 B. C. E. à 30 B. C. E., Ptolémée, un somatophylax, l’un des sept gardes du corps qui ont servi comme généraux et députés D’Alexandre Le Grand, a été nommé satrape (gouverneur) d’Égypte après la mort D’Alexandre en 323 avant notre ère.en 305 avant notre ère, il s’est déclaré roi Ptolémée Ier, plus tard connu sous le nom de « Soter » (Sauveur). Les Égyptiens acceptèrent bientôt les Ptolémées comme successeurs des pharaons de l’Égypte indépendante. La famille de Ptolémée a gouverné L’Égypte jusqu’à la conquête romaine de 30 avant notre ère.tous les dirigeants masculins de la dynastie ont pris le nom de Ptolémée., Les reines ptolémaïques, dont certaines étaient les sœurs de leurs maris, étaient généralement appelées Cléopâtre, Arsinoé ou Bérénice. Le membre le plus célèbre de la lignée était la dernière reine, Cléopâtre VII, connue pour son rôle dans les batailles politiques romaines entre Jules César et Pompée, et plus tard entre Octave et Marc Antoine. Son suicide à la conquête de Rome marqua la fin de la domination ptolémaïque en Égypte. Chauveau dit que « l’importance toujours croissante assumée par ses femmes » était un trait distinctif de la dynastie ptolémaïque.,

centre florissant d’apprentissage et d’érudition, L’Égypte ptolémaïque a donné au monde la traduction grecque de la Bible hébraïque, des développements importants en mathématiques et en médecine et sa plus grande bibliothèque, malheureusement détruite. Les Ptolémées ont poursuivi la pratique D’Alexandre Le Grand de la fusion culturelle, mélangeant les coutumes et les croyances grecques et égyptiennes, créant une synthèse qui reste un sujet d’étude et de recherche. Cette société n’a pas implosé ou s’est effondrée en raison d’un quelconque type de faiblesse interne, mais est tombée aux mains d’une puissance militaire supérieure., Cette synthèse culturelle a inspiré le travail du philosophe juif Philon D’Alexandrie, tout comme le contexte culturel dans lequel le gnosticisme a prospéré plus tard. Contre l’avis de certains que le multiculturalisme est une chimère, la période ptolémaïque de l’Histoire de l’Égypte peut être considérée comme un exemple d’une politique florissante et dynamique.

souverains et consorts ptolémaïques

les dates entre parenthèses sont des dates royales pour les rois. Ils gouvernaient souvent conjointement avec leurs femmes, qui étaient souvent aussi leurs sœurs., Plusieurs reines exerçaient l’autorité royale, mais la plus célèbre et la plus réussie était Cléopâtre VII (51 avant notre ère-30 avant notre ère), avec ses deux frères et son fils comme co-dirigeants nominaux successifs. Plusieurs systèmes existent pour numéroter les règles ultérieures; celui utilisé ici est celui le plus largement utilisé par les érudits modernes. Les Dates sont des années de règne.

arbre généalogique ptolémaïque simplifié

de nombreuses relations présentées dans cet arbre sont controversées.

les Autres membres de la dynastie Ptolémaïque

• Ptolémée Keraunos (mort 279 B. C. E.,)- fils aîné de Ptolémée I Soter. Il est finalement devenu roi de Macédoine.
• Ptolémée Apion (mort en 96 avant notre ère) – fils de Ptolémée VIII Physcon. Fait roi de Cyrénaïque. Légué la Cyrénaïque à Rome.
• Ptolémée Philadelphe (né en 36 avant notre ère) – fils de Marc Antoine et de Cléopâtre VII.
• Ptolémée de Maurétanie (mort en 40 de notre ère)—fils de Juba II de Maurétanie et de Cléopâtre Séléné II, fille de Cléopâtre VII et de Marc Antoine. Le roi de Maurétanie.

Réalisations

Le Temple d’Edfou, construit entre 237 et 57 de la B. C. E.,

Alexandre le Grand a construit la ville d’Alexandrie et a commencé à collecter des livres pour établir une bibliothèque. Ce projet a été poursuivi par les Ptolémées, qui ont transformé Alexandrie en un centre culturel de premier plan. La bibliothèque D’Alexandrie est devenue la plus célèbre et la plus importante de l’ancien monde méditerranéen. Les Ptolémées ont adapté de nombreux aspects de la vie et des coutumes égyptiennes, revendiquant le titre de Pharaon et étant reconnus par la population comme leurs successeurs légitimes et la 31e Dynastie., Ils ont pris part aux pratiques religieuses égyptiennes et ont été représentés sur des monuments en robe égyptienne. Ils ont construit des Temples, qui étaient souvent consacrés lors de leurs visites d’état dans les provinces. Ces Temples comprennent ceux d’Edfou, Deir El-Médine et un à Louxor. L’apprentissage a prospéré et une synthèse entre la culture grecque et Égyptienne s’est développée. En cela, les Ptolémées ont poursuivi le projet de fusion culturelle D’Alexandre. Comme les Pharaons, ils prétendaient être fils et filles du dieu Soleil, Ra. Ils ne se sont pas seulement appelés Pharaon, mais ont utilisé tous les titres des premiers dirigeants égyptiens., Alexandrie était aussi un centre économique d’importance. C’est à partir de l’Égypte De La dynastie ptolémaïque que le culte D’Isis s’est répandu dans tout l’Empire romain.

pendant la période ptolémaïque, la Septante, la traduction grecque de la bible hébraïque, a été produite à Alexandrie, qui était également un centre important pour la vie juive. Cette traduction a été effectuée à la demande du Pharaon ptolémaïque. À son tour, il a stimulé »et nourri la discipline de l’exégèse, qui marquera si profondément le développement du judaïsme et du christianisme., »Vers la toute fin de la période ptolémaïque, le philosophe juif Philon (20 avant notre ère-50 de notre ère) a entrepris de fusionner la pensée juive et grecque. Euclide D’Alexandrie (325-265 avant notre ère) et Archimède de Syracuse (287-212 avant notre ère) étaient parmi les érudits les plus distingués D’Alexandrie. Philomètre VI avait un précepteur juif, le célèbre Aristobule. Sous le règne de Ptolémée V, de nouvelles éditions critiques d’Homère, D’Hésiode et de Pindare ont été produites à la grande bibliothèque. C’est aussi à Alexandrie que les écrits sur la médecine qui « forment notre Corpus hippocratique ont été réunis pour la première fois., »

déclin

Il y a eu des révoltes dues à une succession de dirigeants incompétents. Cependant, C’est la force de Rome plutôt que la faiblesse de L’Égypte qui a provoqué la fin de la période ptolémaïque. Après avoir vaincu Carthage dans les guerres puniques, le pouvoir romain était sur l’Ascendant. Lorsque Cléopâtre devint reine, L’expansion romaine était imparable.

héritage

Hoelbl écrit que « la période ptolémaïque nous a fourni un grand héritage culturel sous la forme des temples impressionnants et de l’érudition Alexandrine dont nous jouissons encore., »La valeur principale de L’héritage ptolémaïque réside dans sa fusion de la culture grecque et Égyptienne, produisant ce qui était effectivement une civilisation biculturelle. Cette civilisation ne s’est pas effondrée ni implosée, mais est finalement tombée aux mains des Romains en raison de leur force militaire supérieure. Pendant près de trois siècles, L’Égypte ptolémaïque a été un centre dynamique, productif, créatif et le principal centre Pacifique d’apprentissage, de commerce et de commerce dans le monde antique. En revanche, Samuel P., La thèse du choc des civilisations de Huntington soutient qu’aucune société à cheval entre les cultures, qui ne s’identifie pas à une seule culture, ne peut prospérer. L’histoire, dit-il « montre qu’aucun pays ainsi constitué peut … supporter. »

Notes

• Chauveau, Michel. 2000. L’Égypte à L’ère de Cléopâtre: histoire et société sous les Ptolémées. Ithaca, new york, Cornell University Press. ISBN 9780801435973.
• Fazzini, Richard A., et Robert Steven Bianchi. 1988. L’Égypte de Cléopâtre: L’âge des Ptolémées. Brooklyn, NY: Musée de Brooklyn. ISBN 9780872731134.
• Hoelbl, Gunther. 2000., Une histoire de L’Empire ptolémaïque. Londres: Routledge. ISBN 9780415201452.
• Lampela, Anssi. 1998. Rome et les Ptolémées D’Égypte: le développement de leurs Relations politiques, 273-80 avant notre ère Helsinki, FI: Societas Scientiarum Fennica. ISBN 9789516532953.
• Sprott, Duncan. 2004. Ptolémée. Il Est Le Fils De L’Écrivain Alfred Knopf. ISBN 9781400041541.
• Stanwick, Paul Edmund. 2002. Portraits des Ptolémées: rois grecs comme pharaons égyptiens. Austin, TX: Presses de L’Université du Texas. ISBN 9780292777729.

tous les liens récupérés le 16 juin 2019.,

• La Maison de Ptolémée: aperçus historiques de L’Égypte ptolémaïque.
• Dynastie Ptolémaïque.