Cumbia: L’épine dorsale musicale de l’Amérique latine

que vous soyez dans un dépanneur à Ushuaia, la pointe la plus méridionale de l’Argentine, à Mexico ou à East L. A., Vous entendrez probablement la cumbia siffler à partir d’une chaîne stéréo., En Amérique latine, aucun style musical n’a été aussi répandu, fédérateur et, je dirais, incompris que la cumbia.

Gustavo Cordera, du groupe de rock Argentin la Bersuit Vergarabat, a déclaré dans une interview: « le rock Latin se sent jaloux de la musique cumbia. »Il était sur quelque chose: la Cumbia est l’épine dorsale musicale du continent. La première fois que j’ai vraiment écouté cumbia, à l’adolescence, c’était comme courir mes propres doigts le long de l’épine dorsale de mon identité. Ces vertèbres, alignées dans un battement 2/4, avaient toujours été là; elles étaient dures et inamovibles. De la Cumbia., Et quelque chose d’autre que je ne pourrais pas définir avant de quitter mon pays: Latinidad. Latin-ness.

j’ai demandé au co-animateur Felix Contreras quand il est tombé amoureux de cumbia; s’il l’a rejeté et y est revenu. Il a dit que cela faisait toujours partie de lui, à travers ses parents. À chaque fête et rassemblement, il était là, hurlant, parfois en arrière-plan, parfois apprécié dans le chant et la danse. Félix et moi sommes très différents — Nous sommes très éloignés en termes d’origine, de culture et de génération — mais notre colonne vertébrale musicale est la même.

gravé dans chaque vertèbre de cumbia est L’histoire de l’Amérique latine elle-même., Introduit en Colombie à l’époque où il est devenu une colonie espagnole, il a été fortement influencé par les instruments des tribus indigènes, tels que les flûtes gaita et les guacharacas. Son shuffle s’est répandu dans toute l’Amérique latine; lors de l’émission de cette semaine, nous recevons la visite d’Eduardo Diaz, directeur du Smithsonian Latino Center, qui nous raconte, entre autres, comment la cumbia a été introduite au Mexique et cultivée dans le cadre de l’identité mexicaine.,

La Cumbia est l’un des sons du Mexique aujourd’hui, mais ce n’était pas toujours comme ça: il a fallu qu’un musicien colombien stellaire se présente avec une valise pleine de mélodies et de beats. Luis Carlos Meyer Castandet a déménagé au Mexique, où il a travaillé avec le directeur de L’orchestre Rafael De Paz. Dans les années 50, il a enregistré ce que beaucoup pensent être la première cumbia enregistrée en dehors de la Colombie, La Cumbia Cienaguera.

l’une des théories que nous avons entendues sur la raison pour laquelle la cumbia est si populaire est qu’il s’agit d’un pas de danse assez simple et direct — par opposition à la musique salsa, qui est plus complexe et difficile à maîtriser., Diaz nous a expliqué que l’étape de base de la cumbia est née parce que lorsque la musique elle-même est née, les esclaves avaient les jambes enchaînées et un mouvement très minimal était possible.

La Cumbia renaît au Pérou dans les années 70. connue sous le nom de chicha ou cumbia psychédélique, elle peut être entendue dans les villes amazoniennes de forage pétrolier. Ces entreprises ont rassemblé des travailleurs pétroliers péruviens et des hommes d’affaires américains. Il a également opposé la cumbia au rock, en particulier le surf-rock.

quand j’étais enfant à la fin des années 90, L’économie argentine était en plein essor et nous avons rencontré une vague d’immigrants péruviens et Boliviens., J’ai grandi dans un quartier d’immigrants, et je me souviens de passer devant les maisons qui ont explosé cumbia, mais je l’ai ignoré; franchement, j’ai essayé de les ignorer. Mais qui suis-je pour ne pas regarder droit dans les yeux ma propre laideur, plutôt que de la renier? Pour être honnête, j’étais trop occupé à essayer d’être cool (Lire: pas Latin). Ce n’était pas dans mon intérêt social pré-adolescent de faire savoir à mes camarades de classe (à la classe sociale à laquelle j’aspirais à appartenir un jour) que je venais d’un quartier où l’on pouvait même entendre de la cumbia dans les rues.,

et puis, alors que je commençais à m’emmêler dans le désordre qu’est la puberté, le pays a commencé à sombrer dans un chaos violent. Quelque part perdu à l’époque où j’ai senti pour la première fois le contour des seins, j’ai écouté cumbia pour la première fois. Vraiment écouté. C’était une nouvelle concoction appelée cumbia villera (cumbia de bidonville), une version hachée, vissée et ralentie de la cumbia péruvienne. Mon corps savait juste comment y aller. Et ces musiciens ont chanté ce que peu de journalistes et de politiciens ont osé dire, mais tout le monde le savait: les choses s’effondrent ici., Je suis devenu curieux et j’ai commencé à écouter d’autres types de cumbia, aussi, puis d’autres musiques folkloriques et du rock Latin. Cela avait tellement de sens pour moi — et pour mon corps, même si Je ne savais même pas que ce que je ressentais était des siècles d’ADN musical. Même si je n’avais pas encore compris que vous héritiez de vos combats, et que vous ne reniiez pas vos ancêtres, je l’ai senti. J’ai senti mon épine dorsale.

No importa si entran a una tienda en Ushuaia, en el extremo sur de Argentina, o en la ciudad de México o en el este de Losggeles, es probable que escuchen una cumbia sonando a todo volumen., En Amérique latine, il n’y a pas de style musical plus répandu, unificateur et, je dirais, plus incompris que la cumbia. Gustavo Cordera, du groupe de rock Argentin la Bersuit Vergarabat, a dit un jour dans une interview que: « le rock Latin se sent jaloux de la cumbia ». Et la raison ne manquait pas, car la cumbia est l’épine dorsale musicale du continent.

la première fois que j’ai vraiment entendu une cumbia, j’étais adolescent et j’avais l’impression de traverser toutes les vertèbres de mon identité avec mes doigts. Ces vertèbres, alignées au rythme de 2 par 4, avaient toujours été présentes, solides et immobiles., C’était la Cumbia et quelque chose d’autre que je ne pouvais pas définir avant de quitter mon pays: ma Latinité.

mon collègue dans Alt.Latino, Félix Contreras dit que la cumbia a toujours fait partie de la variété musicale pendant son enfance et son adolescence dans les années 60 et 70. La Cumbia a été entendue à toutes les fêtes et réunions, parfois comme protagoniste à plein volume et parfois comme musique de fond ou joie pour sa mère ou ses tantes., Cependant, comme il le dit dans l’émission de cette semaine, Ce n’est que lorsque le groupe de rock chicano Los Lobos a revendiqué la cumbia de la génération de ses parents que Felix a compris qu’elle reflétait plus sur lui-même qu’il ne le pensait.

Félix et moi sommes très différents et distants tant en termes d’origine que de culture et de génération, mais notre colonne vertébrale musicale est la même.,

gravée dans chaque vertèbre de la cumbia est l’histoire même de L’Amérique latine, la cumbia arrive en Colombie pendant la colonie espagnole, intensément influencée par les instruments des ethnies locales, tels que la cornemuse et les guacharacas. Son passage s’est propagé comme un feu dans toute la région et, cette semaine, Eduardo Díaz, directeur du centre Latin du Smithsonian, nous raconte comment, entre autres choses, la cumbia est arrivée au Mexique et a été cultivée jusqu’à ce qu’elle fasse partie de l’identité de ce pays. La Cumbia est l’un des sons du Mexique aujourd’hui, mais ce n’était pas toujours comme ça., Il était nécessaire de présenter un musicien colombien stellaire avec une mallette pleine de chansons et de rythmes. Luis Carlos Meyer Castandet a émigré au Mexique, où il a travaillé avec le chef D’orchestre Rafael De La Paz. Dans les années 50, il a enregistré ce que beaucoup de gens considèrent comme la première cumbia enregistrée en dehors de la Colombie, La cumbia cienaguera.

l’une des théories que nous entendons sur les raisons pour lesquelles la cumbia est si populaire est la simplicité de son passage lors de la danse (contrairement à la salsa, qui est plus complexe et difficile à maîtriser., Diaz a expliqué que le passage de base de la cumbia a son origine avec la naissance même de la musique, lorsque les esclaves avaient les jambes enchaînées et, par conséquent, à peine capables de bouger.

La cumbia renaît au Pérou dans les années 70. connue sous le nom de chicha ou cumbia sicodélica, elle peut être entendue dans les villes pétrolières de l’Amazonie. Ces sociétés opposaient les travailleurs pétroliers péruviens aux entrepreneurs américains, ainsi que la cumbia au rock et, en particulier, au surf rock.,

quand j’étais petit à la fin des années 90, l’économie Argentine connaissait un boom et nous avons reçu des vagues d’immigrants du Pérou et de Bolivie. J’ai grandi dans un quartier et les immigrants et je me souviens marcher à travers les maisons et entendre le son de cumbia à plein volume, mais je l’ai ignoré et franchement essayé de les ignorer. Mais qui suis-je pour ne pas vouloir voir dans les yeux de ma propre laideur, au lieu de la rejeter? Pour être honnête, j’étais trop occupé à essayer d’être cool (Lire pas latina)., Cela ne contribuait en rien à mes intérêts préadolescents que l’on sache parmi mes camarades de classe (dont la classe sociale aspirait à appartenir un jour) que je venais d’un quartier où l’on pouvait même entendre de la cumbia dans les rues.

alors, alors que je commençais à m’empêtrer dans le désordre qu’est la puberté, le pays a commencé à tomber dans un chaos violent. Perdu quelque part à cette époque, quand je sentais à peine ma poitrine commencer à « dessiner », j’ai entendu une cumbia pour la première fois. J’ai vraiment entendu., C’était un nouveau rythme appelé cumbia villera, Coupé, fait des boules et une version plus lente de la cumbia péruvienne. Mon corps savait bouger, et ces musiciens chantaient ce que peu de politiciens et de participants osaient dire, mais tout le monde savait, mais craignait de dire, mais nous le savions tous. Ma curiosité m’a amené à commencer à écouter d’autres types de musique, tels que la musique ranchera et le rock Latin. C’était tellement logique pour moi et mon corps, même si Je ne savais pas que ce que je ressentais se résumait à des siècles d’ADN musical., Bien que je n’ai toujours pas appris que les batailles sont héritées et que vous ne reniez pas vos ancêtres, je l’ai déjà ressenti. J’étais désolé.

c’est ma colonne vertébrale.