Comment Pratiquer le Zen Koan

John Tarrant démystifie koan Zen pratique. Oui, c’est paradoxal, poétique et totalement personnelle. Et c’est la vie.

Illustration Tomi de messagerie Unifiée.

Le koan: la pièce perdue dans la rivière se trouve dans la rivière.

Un koan est un peu la guérison histoire, une conversation, une image, un fragment d’une chanson. C’est quelque chose pour vous tenir compagnie, quoi que vous fassiez. Il y a une tradition d’étude koan pour transformer votre cœur et la façon dont vous vous déplacez dans le monde.,

le chemin consiste à apprendre à aimer cette vie, celle que vous avez. Ensuite, il est facile d’aimer les autres, ce qui est l’autre chose d’une pratique.

Les Koans n’expliquent pas vraiment les choses. Au lieu de cela, ils vous montrent quelque chose en ouvrant une porte. Vous marchez à travers, et vous prenez le trajet. Avant que rien ne soit expliqué, il y a le ciel, la terre, les forêts de séquoias, les pélicans, les rivières, les rats, la ville de San Francisco. Et vous faites partie de tout cela. Nous faisons tous partie de cette. Au pays des koans, vous voyez que tout ce qui se passe dans votre vie est pour vous. Il n’y a personne d’autre que cela puisse être pour., Votre vie compte.

Il est familier d’atteindre des choses que vous connaissez déjà, et la méditation signifie Aller au-delà. Ce n’est pas entraîner votre esprit parce que c’est quelque chose que vous connaissez déjà. Ce qui est nécessaire est plus étrange et aussi moins d’effort; c’est en dehors de facile ou difficile, hier ou demain.

vous pourriez penser que la méditation est difficile—que votre travail en tant que méditant est de changer d’avis sur la réalité et de voir à travers vos illusions. Mais l’ambition d’améliorer votre état d’esprit fait partie de la conscience qui trouve à redire à elle-même et vit dans la douleur.,

Avec un koan, c’est différent. Vous restez juste compagnie avec le koan, et cela attire votre attention sur quelque chose que vous avez déjà mais que vous n’avez peut-être pas apprécié. La réalité est de votre côté.

Il y a beaucoup de koans. Si vous avez entendu parler d’un koan et il est resté avec vous, vous pouvez essayer un. Cela peut être comme un ver d’oreille-il vous saisit et ne disparaîtra pas. De cette façon, un koan peut vous choisir., C’est pour vous la façon dont votre vie est pour vous. Aucun autre avis compte vraiment. Si aucun koan ne vous a déjà saisi, en voici un à essayer:

la pièce perdue dans la rivière est retrouvée dans la rivière.

Comment travaillez-vous avec ce koan?

tout d’Abord, n’essayez pas trop dur.

Il suffit de répéter les mots du koan à vous-même un peu.

la pièce perdue dans la rivière se trouve dans la rivière.

vous vous joignez à une conversation intemporelle et vous formez une relation avec le koan, de sorte que vous pouvez laisser tout cela se produire sans vous en soucier.

vous Vous présentez.,

ayez la vie que vous avez, et laissez le koan y entrer. Penser comme le jeu. Tout le monde veut développer la méditation en tant que compétence, mais construire une compétence, c’est simplement rendre votre vie plus petite qu’elle ne l’est. Avant cela, la méditation apparaît pour votre propre vie. C’est personnel; quelque chose dans votre vie se lèvera pour rencontrer la pièce qui a été perdue. Il ne sera pas ce que vous attendiez.

faites confiance à ce que vous ne savez pas.

habituellement, si nous voulons comprendre quelque chose, nous l’emmenons au dernier étage et trouvons une étagère avec une étiquette pour cela. Si nous faisons cela avec la méditation, nous sommes toujours en dehors de notre propre vie., Au lieu de cela, vous pouvez laisser le koan dans votre cœur et votre corps. Laissez vous changer.

expérience.

tombez dans le koan, faites des erreurs, essayez de le mal comprendre, trouvez ses vertus. Tu ne peux pas casser un koan. Posez-vous des questions: « Est-ce une pièce de monnaie?” « Est quelque chose de vraiment perdu?”

Le koan peut être votre ami.

Ce peut être le bon chien qui vous suit. Donc, vous pouvez arrêter de lutter. Le simple fait de vous interroger sur cette pièce vous changera; vous commencerez à le remarquer partout. Tenez compagnie au koan quoi que vous fassiez., Même lorsque vous dormez, il pourrait être là, une gentillesse inaperçue.

toute partie du koan est tout le koan.

votre esprit présente toutes sortes de choses—des pièces de monnaie, des objets trouvés, des trésors cachés, la rivière qui coule toujours. La perte est elle-même une sorte de pièce de monnaie. Même si vous déliriez, mourez ou si vous étiez vraiment excité, l’or serait là. La pratique est robuste comme ça. Secrètement, dans n’importe quel état, il y a l’éclat de quelque chose qui a toujours été ici. Vous venez d’apparaître dans n’importe quelle condition et vous commencez à remarquer.,

Vous n’avez pas besoin d’un état d’esprit.

Il existe de nombreux États d’esprit calmes et clairs, mais la méditation ne consiste pas à les poursuivre. La méditation se produit avant que tout état d’esprit ne soit fixé.

Avoir confiance en vous.

le plus important est de ne pas juger, critiquer, évaluer ou trouver à redire à tout ce qui se pose dans votre esprit. Cela inclut comment vous faites avec le koan. Si vous ne pouvez pas l’aider et que vous jugez, critiquez, évaluez et trouvez à redire à vous-même, ne critiquez pas cela., Alors la compassion doit entrer quelque part.

des suggestions finales pour essayer cela?

nous pouvons Nous tourner vers tout ce qui survient. Aucun moment de la vie n’est indigne de nous ou mauvais, et chaque être a un trésor qui n’a jamais été perdu. C’est bien de profiter de votre koan, de le laisser devenir vous, pour profiter de votre vie. Ah, la pièce de monnaie!

Vous pourriez être en train de faire.