comme Hérodote (Ἡρόδοτος) était le fondateur de l’écriture historique, les références aux documents écrits ou archivistiques dans ses histoires (L’histoire) sont d’un intérêt particulier. Au milieu du Ve siècle avant notre ère, l’écriture en Grèce n’existait que depuis environ 300 ans. Parce que l’écriture était relativement nouvelle et que seule une petite partie de la société était alphabétisée, il n’est peut-être pas surprenant Qu’Hérodote semble avoir consulté peu de sources écrites pour compiler ses histoires., D’après le propre récit D’Hérodote, il semble que le plus souvent, il n’a pas jugé nécessaire, ou peut-être pratique, de vérifier les informations qu’il a compilées à partir de l’observation personnelle par la consultation de documents écrits. Hérodote s’attendait également à ce que ses histoires soient lues à haute voix, auquel cas citer des sources écrites dans les histoires aurait pu être une sorte de distraction.
Hérodote commence ses histoires par une phrase qui a été traduite de différentes manières: « Hérodote D’Halicarnasse présente ici ses recherches pour que les événements humains ne s’estompent pas avec le temps., »Une autre traduction de la même phrase se lit comme suit: » ce qui suit est une exécution des enquêtes D’Hérodote d’Halicarnasse. »Selon Robert Strassler, éditeur du point de repère Herodotus (2007) 3, Proem.b, » cela implique presque certainement Qu’Hérodote a exécuté (lu à haute voix) son texte, en tout ou en partie, à un public rassemblé pour l’entendre. »
Hérodote fait généralement référence à des documents dans le contexte du gouvernement, de la loi ou de la communication. Il fait souvent référence aux dépêches envoyées par les dirigeants dans le cadre de négociations politiques ou militaires, telles que les dépêches envoyées dans le contexte de la guerre., Il décrit les tentatives d’envoyer des messages secrets. Il se réfère également aux documents utilisés pour l’application des lois, qui étaient, bien sûr, sous forme écrite. Il est conscient des avantages et des inconvénients de l’écriture sur la communication orale.
« Hérodote reconnaissait l’utilité de l’écriture pour la communication interpersonnelle, mais il savait aussi que cela pouvait être problématique. Parce que l’écriture fixe un message dans le temps et l’espace, un document écrit qui semble objectif et simple peut aussi être plein de paradoxes., Dans la génération après Hérodote, Socrate se plaignait (dans le dialogue Phèdre, établi par Platon) que l’écriture ne représentait » pas de vraie sagesse, . . . mais seulement son semblant. Les « mots écrits » semblent vous parler comme s’ils étaient intelligents, dit le philosophe, mais si vous leur demandez quelque chose sur ce qu’ils disent, par désir d’être instruits, ils continuent à vous dire la même chose pour toujours., »Pire encore, une fois que quelque chose est mis par écrit, il » dérive partout, entrant dans les mains non seulement de ceux qui le comprennent, mais aussi de ceux qui n’ont pas d’affaires avec elle; il ne sait pas comment s’adresser aux bonnes personnes, et ne pas s’adresser aux mauvaises. ‘
« Comme Socrate, Hérodote savait que l’écriture est pleine d’ambiguïtés. Comme un document écrit ne peut pas être contre-interrogé comme une personne parlant, il peut être utilisé non pas pour informer mais pour tromper. Thémistocle, le général athénien qui a dirigé la résistance à L’invasion de Xerxès. savait trop., Les deux parties à la guerre se disputaient l’aide des Ioniens, descendants des colons grecs qui avaient colonisé les îles de la mer Égée et les zones côtières continentales adjacentes de la Turquie actuelle. La plupart des Ioniens se rangèrent du côté des Perses, leurs puissants voisins proches, mais les Grecs cherchèrent leur aide sur la base d’une ascendance commune. Thémistocle a utilisé l’ambiguïté de l’écriture pour solliciter leur aide, ou du moins pour minimiser le mal potentiel qu’ils pourraient faire à la cause grecque., Il envoya des hommes dans les « lieux d’eau potable » où les navires Ioniens se ravitaillaient, et il leur fit couper des messages écrits dans les rochers, exhortant les Ioniens à abandonner Xerxès et à rejoindre le côté grec. Son plan était intelligent: soit les Ioniens qui lisaient les messages seraient persuadés de se rebeller contre les Perses, raisonnait-il, soit Xerxès lui-même verrait les messages et se méfierait de ses alliés, les retirant de l’ordre de bataille (8.22). Comme il est arrivé, seuls quelques Ioniens ont fait défection pour les Grecs (voir 8.,85), mais un point plus important avait été fait: l’écriture pouvait envoyer un message délibérément déroutant aussi bien que direct. L’écriture n’a pas toujours été aussi simple qu’elle semblait l’être.
« L’écriture pourrait également être utile pour envoyer des messages en secret, et Hérodote a fourni plusieurs exemples de la façon dont les enregistrements écrits favorisaient le secret. Il y avait un danger à engager quoi que ce soit à écrire car, si le document était intercepté, le secret serait perdu., Histiée, qui avait été fait despote de Milet par Darius, a appris cette leçon quand il a cherché par des messages secrets à susciter une révolte contre son bienfaiteur. Le frère du Roi a intercepté ces lettres, les a lues, puis les a envoyées à leur destination initiale, ayant entre-temps profité de savoir quels plans étaient en cours. Quand la révolte est arrivée, les forces loyales ont tué un grand nombre de personnes … quand ils ont été ainsi révélés » (6.4)., Pourtant, écrire un message et le faire passer en contrebande à un confédéré pourrait être plus sûr que de le confier oralement à un messager, qui pourrait être soudoyé ou torturé pour parler s’il était appréhendé. En raison de la possibilité d’une telle découverte, une attention particulière était nécessaire sur les communications secrètes, et Hérodote a trouvé plusieurs cas de telles précautions de sécurité.
« ces histoires présentent l’historien à son meilleur niveau anecdotique, et nous pouvons bien douter que l’une d’entre elles se soit réellement produite., Leur contenu très dramatique, cependant, met en évidence le problème dont Socrate se plaignait; à savoir, écrire à la dérive « partout » et tomber dans de mauvaises mains. Dans un cas, un Mède nommé Harpagus a comploté avec Cyrus pour renverser le roi et installer le jeune homme à sa place. « Parce que les routes étaient gardées », un message secret a dû être introduit clandestinement par un » artifice. »Harpagus prit un lièvre et lui ouvrit le ventre, laissant la fourrure intacte., Ensuite, il inséra « un papier sur lequel il écrivait ce qu’il voulait », recousut l’animal et le confia à un serviteur, déguisé en chasseur inoffensif. Le serviteur est passé devant les gardes le long de la route et a livré le message à son destinataire prévu (1.123; le texte du message lui-même est à 1.124) » (O’Toole, « Herodotus and the Written Record, » Archivaria 33 153-54).
quelles que soient les idées D’Hérodote concernant le dossier écrit, ses histoires ont survécu parce qu’il les a écrites, et parce qu’elles ont été recopiées. Selon Roger Pearse, Tertullien.,org, 18 fragments de papyrus D’Hérodote ont survécu, tous les fragments d’une page, avec peu de chevauchement. La plupart de ces fragments datent du Premier ou du deuxième siècle de notre ère. Pearse cite neuf exemplaires de manuscrits médiévaux. Le plus ancien, Laurentian 70, 3, connu sous le nom de Codex A, date du 10e siècle de notre ère.il a été soigneusement écrit par deux scribes successivement. Le texte contient des résumés marginaux et les restes de scholie, copiés de son exemplaire, ainsi que des notes marginales beaucoup plus tardives, en particulier dans le livre 1.,
Pearse fournit les commentaires généraux suivants sur les sources survivantes pour Hérodote: « les manuscrits et les papyrus ne nous donnent pas d’informations sur toutes les formes du texte D’Hérodote qui étaient connues dans l’Antiquité. Cela nous pouvons le voir dans les citations du texte dans d’autres auteurs anciens…. Les manuscrits et les papyrus semblent provenir d » une édition ancienne commune qui a été largement diffusée dans les premiers siècles de notre ère. Qui a fait cela est inconnu…. »
(Cette entrée a été révisée pour la dernière fois le 24-04-2014.)