civilisations du monde ancien

Au cours de la période du printemps et de l’automne, les seigneurs féodaux régionaux ont consolidé et absorbé des puissances plus petites; en 476 avant notre ère, sept États importants ont été laissés, tous dirigés par des rois individuels., La deuxième partie de la période des Zhou Orientaux est connue sous le nom de période des Royaumes combattants; pendant ce temps, ces quelques États restants se sont battus pour le pouvoir total.

Le roi était maintenant impuissant, et les dirigeants des sept États indépendants ont commencé à se désigner eux-mêmes comme des rois. Ces grands États Chinois étaient en concurrence constante. Comme aucun des États ne voulait qu’un rival devienne trop puissant, si un État devenait trop fort, les autres uniraient leurs forces contre lui, de sorte qu’aucun état n’atteignait la domination., Cela a conduit à près de 250 ans de guerre non concluante qui est devenue de plus en plus grande à l’échelle. C’est aussi à ce moment-là qu’est apparu le concept d’un empereur chinois qui régnerait sur tous les différents rois, bien que les premiers empereurs chinois n’aient pas régné jusqu’à ce que la Chine soit unifiée sous la dynastie Qin ultérieure. L’arbalète a été inventée, et son faible coût et son utilisation facile (par rapport au char coûteux) ont entraîné une conscription accrue des paysans en tant qu’infanterie extensible.,

développement technologique et philosophique

l’âge du fer avait atteint la Chine en 600 de notre ère, mais c’est pendant cette période que l’âge s’est propagé et a pris racine en Chine: à l’époque de la période des Royaumes combattants, La Chine a vu une adoption généralisée d’outils et d’armes en fer

cette période a également vu le développement ultérieur des mouvements philosophiques qui ont pris naissance dans les cent écoles de pensée de la période du printemps et de l’Automne., Mencius a ensuite développé la philosophie confucéenne, élargissant ses doctrines et affirmant la bonté innée de l’individu et l’importance du destin. Le Taoïsme, le légalisme et le Mohisme se sont développés. L’écriture archaïque a également cédé la place à une forme beaucoup plus reconnaissable de l’écriture chinoise.,

Développement culturel, économique et Social

deux caractéristiques sociales chinoises fondamentales étaient devenues apparentes à cette époque: 1) Le concept de la famille patrilinéaire en tant qu’Unité de base de la société, avec une grande importance accordée aux relations de sang, et 2) le concept de différenciation sociale naturelle en classes, chacune considérée en

des projets à grande échelle, comme le système d’Irrigation de Dujiangyan et le Canal de Zhengguo, ont été réalisés. Une arithmétique sophistiquée a été réalisée, y compris une multiplication décimale à deux chiffres.,

Le Commentaire de Zuo sur les Annales Du printemps et de l’automne était une réussite littéraire. Dans d’autres œuvres littéraires, des dictons de philosophes de l’époque ont été enregistrés dans les Analectes et L’Art de la guerre.

la montée de L’État de Qin et la résolution de la période des Royaumes combattants

bien que les rivalités militaires et les alliances de la période des Royaumes combattants aient été complexes et en constante évolution, au fil du temps, l’état de Qin, sous la direction du roi Zheng, est apparu comme le plus puissant., Les Qin étaient particulièrement fortement enracinés dans la philosophie légaliste, qui prônait l’importance de l’état au détriment de l’individu. Ils étaient également connus pour être impitoyables et ignorer l’étiquette et le protocole de guerre afin de gagner à tout prix. En particulier, Shang Yang, conseiller de Zheng, a promulgué des lois pour forcer les sujets du royaume à agir de manière à aider l’état; il les a forcés à se marier tôt, à avoir de nombreux enfants et à produire certains quotas de nourriture. En fin de compte, en 221 avant notre ère, L’état Qin a conquis les autres et a établi la dynastie Qin.