pour comprendre comment fonctionne act utilitarianism, comparez les conséquences de regarder la télévision toute la journée de demain aux conséquences de faire du travail caritatif demain. On pourrait produire plus de bonheur global dans le monde en faisant du travail caritatif demain qu’en regardant la télévision toute la journée demain. Selon l’acte utilitarisme, alors, la bonne chose à faire demain est de sortir et de faire du travail de charité; il est faux de rester à la maison et de regarder la télévision toute la journée.,
L’utilitarisme D’acte est basé sur le principe d’utilité, qui est la base de toutes les théories utilitaristes et se résume le mieux dans la phrase bien connue de Bentham, « le plus grand bonheur pour le plus grand nombre ». Jeremy Bentham a soutenu sa théorie avec une autre citation célèbre de son, que » la Nature a placé l’humanité sous deux maîtres souverains, la douleur et le plaisir. C’est à eux seuls d’indiquer ce que nous devons faire et de déterminer ce que nous allons faire. »L’utilitarisme de Bentham est une théorie hédoniste et part du principe que les gens sont dans leur nature hédoniste., Cela signifie qu’il croyait que les gens chercheraient activement le plaisir et éviteraient la douleur, s’ils en avaient l’occasion.
Les critiques citent parfois ces interdictions sur les activités de loisirs comme un problème pour l’utilitarisme de l’acte. Les critiques citent également des problèmes plus importants, tels que le fait que l’utilitarisme des actes semble impliquer que des actes spécifiques de torture ou d’asservissement seraient moralement admissibles s’ils produisaient suffisamment de bonheur.
L’utilitarisme de L’acte est souvent comparé à une théorie différente appelée utilitarisme de la règle., L’utilitarisme de règle stipule que l’action moralement juste est celle qui est conforme à une règle morale dont l’observance générale créerait le plus de bonheur. L’utilitarisme d’acte évalue un acte par ses conséquences réelles alors que l’utilitarisme de règle évalue une action par les conséquences de sa pratique générale ou universelle (par toutes les autres personnes, et peut-être aussi dans le futur et le passé). L’utilitarisme de règle est parfois pensé pour éviter les problèmes associés à l’utilitarisme d’acte.