Le Signe de la Croix est un geste simple mais une expression profonde de la foi pour les chrétiens catholiques et orthodoxes. En tant que catholiques, c’est quelque chose que nous faisons lorsque nous entrons dans une église, après avoir reçu la Communion, avant les repas et chaque fois que nous prions. Mais que faisons-nous exactement quand nous faisons le signe de la Croix? Voici 21 choses:
Priez.
Nous commençons et terminons nos prières par le signe de la Croix, sans peut-être réaliser que le signe est lui-même une prière. Si la prière, à la base, est « un soulèvement de l’esprit de Dieu,” comme Saint, Jean Damascène le dit, alors le signe de la Croix se qualifie assurément. « Pas de geste vide, le signe de la croix est une prière puissante qui engage l’Esprit saint en tant qu’avocat divin et agent de notre vie chrétienne réussie”, écrit Bert Ghezzi.
2. Nous ouvrir à la grâce.
en tant que sacramentel, le signe de la Croix nous prépare à recevoir la bénédiction de Dieu et nous dispose à coopérer avec sa grâce, selon Ghezzi.
sanctifiez le jour.
comme un acte répété tout au long des moments clés de chaque jour, le signe de la Croix sanctifie notre journée., ” A chaque pas et mouvement en avant, à chaque entrée et sortie, quand nous mettons nos vêtements et nos chaussures, quand nous nous baignons, quand nous nous asseyons à table, quand nous allumons les lampes, sur le canapé, sur le siège, dans toutes les actions ordinaires de la vie quotidienne, nous traçons sur le front le signe », a écrit Tertullien.
engagez tout le soi à Christ.
en déplaçant nos mains de notre front vers nos cœurs puis nos deux épaules, nous demandons la bénédiction de Dieu pour notre esprit, nos passions et nos désirs, nos corps mêmes., En d’autres termes, le signe de la Croix nous engage, corps et âme, esprit et cœur, au Christ. (Je paraphrase cet écrivain Orthodoxe Russe.) « Qu’il prenne dans tout votre être—Corps, Âme, Esprit, volonté, pensées, sentiments, votre FAIRE ET NE PAS faire-et en le signant avec la Croix renforcer et consacrer le tout dans la force du Christ, au nom du Dieu trinitaire”, a déclaré le théologien du XXe siècle Romano Guardini.
rappelez-vous l’Incarnation.,
notre mouvement est vers le bas, de notre front à notre poitrine « parce que le Christ est descendu des cieux à la terre”, a écrit le pape Innocent III dans ses instructions sur la réalisation du signe de croix. Tenir deux doigts ensemble—le pouce avec l’annulaire ou avec l’index-représente également les deux natures du Christ.
souvenez-vous de la Passion de notre Seigneur.
fondamentalement, en traçant les contours d’une croix sur nous-mêmes, nous nous souvenons de la crucifixion du Christ., Ce souvenir est approfondi si nous gardons notre main droite ouverte, en utilisant les cinq doigts pour faire le signe-correspondant aux cinq blessures du Christ.
Affirmer la Trinité.
En invoquant le nom de Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit, nous affirmons notre foi en un Dieu trinitaire. Ceci est également renforcé par l’utilisation de trois doigts pour faire le signe, selon le pape Innocent III.
concentrez notre prière sur Dieu.
une des tentations dans la prière est de l’adresser à Dieu tel que nous le concevons—l’homme en haut, notre copain, une sorte de génie cosmique, etc., Lorsque cela se produit, Notre prière devient plus sur nous qu’une rencontre avec le Dieu vivant. Le Signe De La Croix nous concentre immédiatement sur le vrai Dieu, selon Ghezzi: « lorsque nous invoquons la Trinité, Nous fixons notre attention sur le Dieu qui nous a faits, pas sur le Dieu que nous avons fait. Nous jetons nos images de côté et adressons nos prières à Dieu tel qu’il s’est révélé être: Père, Fils et Saint-Esprit. »
affirme la procession du Fils et de l’esprit.
en levant d’abord la main sur notre front, nous rappelons que le père est la première personne La Trinité., En baissant la main, nous » exprimons que le Fils procède du Père. »Et, en terminant par L’Esprit Saint, nous signifions que l’Esprit procède à la fois du Père et du Fils, selon François de Sales.
confessez notre foi.
en affirmant notre croyance en L’Incarnation, la crucifixion et la Trinité, Nous faisons une sorte de mini-confession de foi en paroles et en gestes, proclamant les vérités fondamentales du Credo.
invoquez la puissance du nom de Dieu.
dans les Écritures, Le nom de Dieu porte le pouvoir. Dans Philippiens 2: 10, St., Paul nous dit qu ‘ » au nom de Jésus, tout genou devrait plier, de ceux qui sont dans le ciel et sur la terre et sous la terre. »Et, dans Jean 14:13-14, Jésus lui-même a dit: « et tout ce que vous demandez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. »
crucifiez-vous avec le Christ.
quiconque veut suivre le Christ « doit renier lui-même” et « prendre sa croix” comme Jésus l’a dit aux disciples dans Matthieu 16:24. ” J’ai été crucifié avec Christ », écrit Saint Paul dans Galates 2: 19., « Proclamer le signe de la Croix proclame notre oui à cette condition de disciple”, écrit Ghezzi.
demandez du soutien dans notre souffrance.
en croisant nos épaules, nous demandons à Dieu « de nous soutenir—de nous épauler—dans notre souffrance”, écrit Ghezzi.
Réaffirmons notre baptême.
en utilisant les mêmes mots avec lesquels nous avons été baptisés, le signe de croix est un « résumé et une ré-acceptation de notre baptême”, selon le Cardinal Joseph Ratzinger de l’époque.
Inverser la malédiction.,
Le Signe De Croix rappelle le pardon des péchés et l’inversion de la chute en passant « du côté gauche de la malédiction à la droite de la bénédiction”, selon de Sales. Le mouvement de gauche à droite signifie également notre passage futur de la misère actuelle à la gloire future, tout comme le Christ « a traversé de la mort à la vie et de L’Hadès au Paradis”, a écrit le pape Innocent II.
refaites-nous à L’image du Christ.
dans Colossiens 3, Saint Paul utilise l’image des vêtements pour décrire comment nos natures pécheuses sont transformées en Christ., Nous devons enlever le vieux soi et mettre le soi » qui se renouvelle in à l’image de son Créateur”, nous dit Paul. Les Pères de l’Église ont vu un lien entre ce verset et le dépouillement du Christ sur la Croix, « enseignant que le dépouillement de notre ancienne nature dans le baptême et en revêtant une nouvelle était une participation au dépouillement du Christ lors de sa crucifixion”, écrit Ghezzi. Il conclut que nous pouvons considérer le signe de la Croix comme « notre façon de participer au dépouillement du Christ lors de la Crucifixion et à son habillage de gloire lors de sa résurrection., »Ainsi, en faisant le signe de la Croix, nous nous identifions radicalement à l’intégralité de l’événement de crucifixion—pas seulement aux parties de celui-ci que nous pouvons accepter ou qui sont agréables à notre sensibilité.
marquez-vous pour le Christ.
en grec ancien, le mot pour signe était sphragis, qui était aussi une marque de propriété, selon Ghezzi. « Par exemple, un berger a marqué ses moutons comme sa propriété avec une marque qu’il a appelée sphragis”, écrit Ghezzi. En faisant le signe de la Croix, nous nous marquons comme appartenant au Christ, notre vrai berger.
soldat pour le Christ.,
Le sphragis était aussi le terme pour le nom d’un général qui serait tatoué sur ses soldats, selon Ghezzi. Cela aussi est une métaphore appropriée pour la vie chrétienne: si nous pouvons être comparés à des brebis dans le sens de suivre le Christ comme notre berger, nous ne sommes pas appelés à être des brebis. Nous sommes plutôt appelés à être des soldats du Christ. Comme Saint Paul l’a écrit dans Ephésiens 6, » revêtez l’armure de Dieu afin que vous puissiez être en mesure de tenir ferme contre les tactiques du diable. … prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu.”
conjurer le diable.,
Le Signe De Croix est l’une des armes que nous utilisons dans cette bataille contre le diable. Comme l’a déclaré un prédicateur Médiéval nommé Aelfric, » un homme peut agiter merveilleusement avec ses mains sans créer de bénédiction à moins qu’il ne fasse le signe de la Croix. Mais, s’il le fait, le démon sera bientôt effrayé à cause du jeton victorieux. »Dans une autre déclaration, attribuée à Saint Jean Chrysostome, Les Démons « s’envolent » au signe de la Croix « en le redoutant comme un bâton avec lequel ils sont battus. »(Source: Encyclopédie Catholique.)
Joint de nous-mêmes dans l’Esprit.,
dans le Nouveau Testament, le mot sphragis, mentionné ci-dessus, est aussi parfois traduit par sceau, comme dans 2 Corinthiens 1:22, où Saint Paul écrit que, « celui qui nous donne la sécurité avec vous en Christ et qui nous a oints est Dieu; il a aussi mis son sceau sur nous et a donné l’Esprit dans nos cœurs comme première tranche. »En faisant le signe de la Croix, nous nous scellons une fois de plus dans L’esprit, invoquant son intervention puissante dans nos vies.
témoin des autres.,
en tant que geste souvent fait en public, le signe de croix est un moyen simple de témoigner de notre foi aux autres. « N’ayons donc pas honte de confesser le Crucifié. Soit la Croix notre sceau fait avec audace par nos doigts sur notre front, et sur tout; sur le pain que nous mangeons, et les coupes que nous buvons; dans nos allées et venues; avant notre sommeil, quand nous nous couchons et quand nous nous levons; quand nous sommes sur le chemin, et quand nous sommes immobiles”, a écrit Saint Cyrille de Jérusalem.