Whatever Happened to the Circle and Triangle?

Oletko huomannut, että ympyrän ja kolmion symboli ei enää näy puskaradion sisällysluettelon yläosassa? Päätös poistaa sen juuret ovat viimeaikaiset tapahtumat: toimia 1993 General Service Conference, ja toimet, joita Hallitus ja johtajat AA Maailman Services.

hyväksyttiin St., Louis, ympyrä ja kolmio symboli oli rekisteröity virallisena AA-merkki vuonna 1955, ja se on ollut laajasti käytössä eri AA-yhteisöjä. 1980-luvun puoliväliin mennessä sitä olivat kuitenkin alkaneet käyttää myös ulkopuoliset organisaatiot, kuten uutuusvalmistajat, kustantajat ja satunnaisesti hoitolaitokset. AA: n jäsenistössä oli kasvava huoli tästä tilanteesta.

Jotkut AA-jäsenet sanoivat, ”emme halua, että meidän ympyrä ja kolmio linjassa ei-AA varten.”Kuudennen perinteen mukaisesti tuo AA”. . ., ei pitäisi koskaan hyväksyä, rahoittaa tai lainata AA-nimeä mihinkään liittyvään välineeseen tai yrityksen ulkopuolella . . .”AA World Services board aloitti vuonna 1986 yhteyttä ulkopuoliset yhteisöt, jotka käyttävät ympyrä ja kolmio luvattomalla tavalla, ja ryhtyä toimiin estääkseen tällaisen tunnuksen käyttöä. AAWS toteuttaneet tätä politiikkaa maltillisesti, ja ei turvautua oikeussuojakeinoihin, kunnes kaikki yritykset suostuttelua ja sovittelua oli hävinnyt. Noin 170 luvattomasta käyttäjästä, joihin otettiin yhteyttä, jätettiin kaksi kannetta ja molemmat ratkaistiin aivan alkuvaiheessa.,

symbolin käytön kieltäminen ulkopuolisilta tahoilta aiheutti kuitenkin muita ongelmia. Vuoden 1990 alussa oli selvää, että jotkut AA: n jäsenet halusivat kovasti saada medaljonkeja ”meidän” ympyrällä ja kolmiolla. Sekä AAWS ja Grapevine Yritysten hallituksissa alkoi vastaanottaa pyyntöjä tuottaa raittiuden sirut ja mitaleja, ja asiasta keskusteltiin yhteisessä kokouksessa kaksi lautaa lokakuussa 1990., Niiden konsensus oli, että tuotanto tunnuksineen ja mitaleja ei liity ensisijainen tarkoitus kuljettaa AA: n sanoma, ja he ehdottivat, että asiasta annetaan perusteellinen tuuletus at General Service Conference hakeakseen ryhmä omatunto päässä Apurahan.

vuoden 1992 Konferenssissa, siellä oli esityksiä, miksi meidän pitäisi tai ei pitäisi tuottaa mitaleja ja vastuu AAWS suojella tavaramerkit ja tekijänoikeudet., Tuloksena oli Konferenssin neuvoa-Antava Toiminta pyydä General Service Board of trustees tekemään toteutettavuustutkimuksen mahdollisista menetelmistä, jonka raittius sirut ja mitaleja saattaa olla saatavilla Fellowship, ja raportoimaan havainnoistaan ad hoc-komitean edustajia.

ad hoc-komitea kokoontui ennen 1993 Konferenssi, useita koko päivän keskustelua ja harkintaa, ja puolestaan esitteli raportin ja suositukset Konferenssi kerroksessa., Keskustelun jälkeen kokous hyväksyi kaksi viisi suositusta: 1), että käyttö raittius pelimerkkejä/mitaleja on kysymys paikallisen itsehallinnon ja ole yksi, johon Konferenssi ennätys kantaa; ja 2) että se ei ole sopiva AA World Services tai Puskaradio tuottaa tai lisenssin tuotantoa raittiuden pelimerkkejä/mitaleja.

Vuonna aine, ad hoc-komitea, raportti sanoi: ”Meillä alkoi nähdä, että kysymys on ’Mikä on parasta AA-koko’ ja ei ’Ei Fellowship halua AA raittiuden pelimerkkejä/mitaleja?”vai” voiko AA tuottaa raittiussiruja / medaljonkeja?,””

komitea ei keskittynyt raittiussirujen/medaljonkien käyttöön – ryhmät ja yksilöt saavat halutessaan käyttää niitä vapaasti. Kysymys kuuluu, onko AA: n parasta olla kokonaisuutena raittiussiru/mitali, jossa on AA-nimi, AA-tahon valtuuttama ja/tai myöntämä.

Jotkut kommenteista aikana Perinteet osa keskustelussa mukana:

”Ensimmäinen Perinne – ytimessä asia on yhtenäisyys . . .

”toinen perinne – siinä piilee ratkaisumme. Missä on ylin auktoriteettimme ja missä keskuksemme?, Johtuvatko sisäiset vai ulkoiset periaatteet ihmistä suuremmasta vallasta vai maailman arvoista? Meidän on pidettävä mielessä, että tämä on myös paikka, jossa Bill W. toteaa, että ’. . . hyvä on joskus parhaiden vihollinen.”

”kolmas perinne – meitä muistutettiin siitä, että olemme itseään korjaava toveruus . . . Koimme, että koko toveruuden on aika palata sanomamme yksinkertaisuuteen ja perustaan.

”neljäs perinne tekee selväksi, että hengellinen pitää erottaa aineellisesta., Pitää mielessä, että kaikki toimet voimme vaikuttaa AA kokonaisuutena . . .

”Viides Perinne – Iso Kirja, Anonyymien Alkoholistien Kaksitoista Askelta ja Kaksitoista Perinteitä, AA Tulee täysi-ikäiseksi, ja Twelve Concepts for World Service’ – ovat perus viesti, ydin viesti AA. Kaikki muu on kommentaari basic viesti: kaikki kirjallisuus on julkaistu, kommentit ja jakaminen kokouksissa, vaikka Puskaradio, on eräänlainen kansallinen kommenteilla. Voisiko chips / medaljongit olla toinen kommentointimuoto, toinen pamfletin muoto?,

”Kuudes Perinne kehottaa meitä jakamaan hengellistä materiaalia. Rahaa ei ole kelvollinen huomioon kysymys siitä, onko riita-asioissa olisi tuonut vastaan misusers meidän logo, koska AA ei ole liiketoiminnan tehdä rahaa. Samoin pelko siitä, että toiset saisivat rahaa logostamme, ei vahingoita Fellowshipiä perustasolla. Miten päästämme irti tiikeristä? . . . Olemme käräjöinnin jäävuoren huipulla juuri nyt . . . Meillä meni monta vuotta ilman oikeusjuttuja., Tällä tiellä jatkaminen uhkaa pitää keskittymisemme rahaan ja omaisuuteen sen sijaan, että antaisimme näkemyksemme avartua hengellisesti.

”Seitsemäs Perinne muistuttaa meitä siitä, Kokemus on usein varoittanut meitä siitä, että mikään ei voi niin varmasti tuhota hengellistä perintöä turhaa kiistat omaisuutta, rahaa ja arvovaltaa.”

” yhdestoista perinne – varoittaa yksiselitteisesti käräjöintiä seuraavasta sensaatiomaisuudesta. Se on pohjimmiltaan negatiivista huomiota ja asettaa apurahan vaarassa.,

”Kahdestoista Perinne – Nöyryys on avain, työskentelevät sisäisestä ulkoiseen, pienempiä että suurempia, alkaen ’minä’ että ’Me’ hengessä nöyryyttä ja luottamusta. Mikä menettelytapa pitää meidät hengellisyyden tiellä? . . .

”valiokunta käytti paljon aikaa Takuukeskusteluun. Takuu Viisi valtiota:

”’Käytännössä kaikkien yhteiskuntien ja hallitusten tuntea sen tarpeen aiheuttaa henkilökohtaisen rangaistuksen, kun yksittäiset jäsenet rikkomisesta heidän uskomuksia, periaatteita tai lakeja. Erikoisen tilanteensa vuoksi., Alkoholistit Anonymous pitää tätä käytäntöä tarpeettomana. Kun me AA: ssa emme noudata järkeviä hengellisiä periaatteita, alkoholi vähentää meitä. Sen vuoksi ei tarvita inhimillisesti hallinnoitua rangaistusjärjestelmää. Tämä ainutlaatuinen tila on meille kaikille valtava etu, johon voimme täysin luottaa ja josta meidän ei pitäisi koskaan luopua turvautumalla henkilökohtaisen hyökkäyksen ja rangaistuksen menetelmiin. . . .

””, Jos AA-nimeä käytetään väärin . . ., se olisi tietenkin velvollisuus meidän General Service Conference painaa lopettamisesta tällainen käytäntö – aina lyhyt, kuitenkin julkinen riitely asiasta. . . Tunnustettiin, että julkinen oikeusjuttu on julkinen kiista, johon perinteemme mukaan emme välttämättä ryhdy.”

” pelimerkit / mitalit ja tavaramerkkikysymykset käsiteltiin mahdollisimman erikseen. Komitea katsoo, että näiden kahden välillä voidaan tehdä ero niiden merkityksellisyyden ja AA: n välillä. Tavaramerkki (logo) on AA-nimen ruumiillistuma., Merkitystä sen muoto on kuvattu AA Tulee täysi-ikäiseksi, s. 139: ’ympyrä edustaa koko maailman AA, ja kolmio tarkoittaa AA: n Kolme Perintöä, Toipuminen, Yhtenäisyys ja Palvelu . . . Papit ja näkijöitä antiikin pitää ympyrän sulkee kolmio keinona torjuttava pois pahat henget, ja AA on ympyrä ja kolmio Toipuminen, Yhtenäisyys ja Palvelu on varmasti tarkoitti, kaikki, että meille ja paljon enemmän.”

” medaljonkeja sen sijaan ei yleisesti pidetä Fellowshipin ruumiillistumana sellaisenaan., Kolikoilla kerrotaan olevan merkitystä yksilön jatkuvassa raittiudessa: kolikot toimivat symbolisena tunnustuksena raittiuden pituudesta. Ne eivät ole raittius itse ja yritys tehdä mitaleja enemmän kuin symboli voi johtaa vaarallisen kohti ego-inflaatio, itsensä ylistäminen, pikemminkin kuin ego-deflaatio (ks Kaksitoista Perinnettä).

”komitea katsoi, että halu suojella ainutlaatuinen merkitys AA: n symboli on perusta riita, sekä pelko trivialization merkki., Mutta huolimatta siitä kiivaudesta, jolla tunnemme ’omistavamme’ symbolin, epäilemme, että uskomus siitä, että me (tai kuka tahansa) voimme ’omistaa’ symbolin, on harhaluulo.

”Se todella toimii vastoin säätiön Vaiheet, jotka johtavat meidät raittius. Omistus välttämättä edellyttää valvonta-ja kiistellä, että ohjaus oikeudenkäyntien vie huomion pois siitä, että olemme lopulta voimaton. Voimme omistaa symbolin merkityksen, ja jos joku käyttää graafista, merkityksemme ei vähene, kunhan pidämme sen edustamat periaatteet näkyvillä.,

” valiokunta kyseenalaisti lopulta käräjöinnin tavoitteet, mitä oikeusjutusta oikeasti saataisiin. Epäilemme, että vahinkoa sisäisesti seurauksena riita olisi paljon pahempi kuin haittaa muille, voi tehdä meidän ”omaisuus” ulkopuolelta. Lähtökohtana on luottamus, joka on AA: n perusta. Luotamme siihen, että AA: n periaatteet suojelevat nimeämme, samoin kuin luottamuksemme Jumalaan on ohjelmamme ja elämämme perusta. Takuu viisi sanoo, että voimme. . ., varmuudella luottaa AA mielipiteen, yleinen mielipide, ja Jumala Itse hoitaa Alkoholistit. . . ”

” käsite seitsemän valtion peruskirja itsessään ei ole oikeudellinen asiakirja. . . se nojaa sen sijaan perinteen voimaan. . . lopullisesta tehokkuudestaan.’

”meille, pelko siitä, että sisällyttäminen symboli, jonka muut ulkopuolella Fellowship olisi jotenkin vähennä merkitystä symboli on todella perusteeton. Kukaan Fellowshipin ulkopuolinen ei voi vähätellä AA: n voimaa, jos pidämme kiinni meitä yhdistävistä askelista, perinteistä ja käsitteistä.,

”rekisteröidyt tavaramerkit, palvelumerkit ja logot ovat symboleja hengellistä Toveruutta, Anonyymit Alkoholistit, ja olisi käsiteltävä esimerkiksi.

”Yleispalvelukonferenssi on elävä kokonaisuus. Ryhmän omatunto lopulta syntyy ilmaus on rakastava itseämme suurempi Voima todistettu olevan vahvasti sidoksissa Perinteisiin ja Takuut, pitää meidät turvassa niin kauan kuin meitä tarvitaan.,”

ad hoc-komitean mietinnöstä keskusteltiin tiistai-ja torstai-Konferenssin viikolla, ja aihe sirut ja mitaleja tuli jälleen viimeisessä jakamisen perjantaina. Puheenjohtaja AAWS Johtokunta antoi seuraavan lausunnon, että aika: ”AAWS Hallituksen tulee välittömästi aloittaa perusteellinen tarkastelu sen politiikat, jotka koskevat meidän markkaa, on tehdä kaikkea mahdollista välttää oikeudenkäynnin aloittaminen, ja valmistelee tarkistetun poliittisen julkilausuman olla valmis ensi vuoden Konferenssissa.,”

Heti Konferenssin jälkeen, General Service Board hyväksyi AAWS suosituksen lopettaa suojella ympyrä ja kolmio symboli kuin yksi AA: n rekisteröityjä tavaramerkkejä. Ja kesäkuun alussa johtokunta saavutettu merkittävä yksimielisyys tueksi AAWS lausunto, että, välttää ehdotus yhdistyksen tai kuuluminen ulkopuolella tavaroita ja palveluja, AA World Services, Inc. poistaisi vaiheittain ympyrän ja kolmion” virallisen ”tai” laillisen ” käytön.,

Jos olet ihmettelevät, miten tunnistaa Konferenssi-hyväksytty kirjallisuus tulevaisuudessa, se kuljettaa sanat ”Tämä on AA-General Service Conference-hyväksytty kirjallisuutta.”Yhtä kappaletta kirjallisuus on määrä julkaisemiseen, symboli poistetaan, ja uudet aineet tulee kuljettaa vain Konferenssi-hyväksytty sanamuoto.

kuten Tyyneysrukous ja iskulauseet, joita ei ole koskaan virallisesti tunnustettu, kehää ja kolmiota käytetään todennäköisesti edelleen laajalti moniin AA-tarkoituksiin., Ero aikaisempaan käytäntöön on se, että sen virallinen käyttö anonyymien alkoholistien merkitsemiseen lopetetaan asteittain.

(Tämä materiaali on mukailtu elo-syyskuun numerossa GSO uutiskirje Laatikko 4-5-9; annoksia ad hoc-komitean mietinnössä on otettu loppuraportti 1993 General Service Conference.)

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

Siirry työkalupalkkiin