Lähes tasan 50 vuotta sitten, kun AIKA näytti yksi kokemus, jolla voidaan kutsua tunnelman mellakat, joka pyyhkäisi Detroit kesällä 1967 lehden kääntyi G. Hubert Locke, sitten hallinnollinen avustaja Detroit poliisi arvoisa komission jäsen ja jäsen suhteettoman pieni ryhmä mustia työntekijöitä poliisilaitos. Keskiyöllä hän selitti, että hän ” jätti työpöytänsä päämajaan ja kiipesi katolle katsomaan Detroitia., Kun hän näki sen, hän itki. Hänen allaan oli kokonaisia osia maan viidenneksi suurimmasta kaupungista hiiltyneissä, savuavissa raunioissa.”
Locke, joka menisi pitkän uran yliopistomaailmassa, ja jonka kirja Detroit Mellakka 1967 oli äskettäin uudelleen, muistaa, että hetkellä hyvin.
”jossain vaiheessa en yksinkertaisesti meni pimeällä päällä poliisin päämaja, joka on 13-kerroksinen rakennus, ja katsoin ulos yli kaupungin,” hän muistelee. ”Vaikka en ollut toisessa maailmansodassa, Detroit näytti siltä, miltä kuvittelin Dresdenin näyttävän toisessa maailmansodassa tekemänsä tulipommituksen jälkeen., Voit vain nähdä liekkejä, taskuja liekkejä ympäri kaupunkia, idässä ja lännessä. Se riitti yhdeksi elämäni surullisimmista hetkistä, kaupungille, jossa vartuin, jota rakastin syvästi ja johon silti suhtaudun intohimoisesti.”
päivää-pitkä venytys väkivaltaa, että heinäkuussa olisi jättää 43 kuollut, satoja loukkaantunut ja tuhansia pidätettiin ja vielä enemmän asunnottomia tulipalon ja tuhoa, mitä AIKAA kutsutaan ”verisin kansannousun puoli vuosisataa ja kalliimpia kannalta omaisuusvahinkoja USA: n historiassa.,”Lehden kannessa tarina tapahtumista selitti, että se oli alkanut ”rutiini” ratsia ”sokea sika” (an afterhours klubi, jossa alkoholia voi ostaa laittomasti) kaupungin Länsipuolella. Mutta tuon hetken alla oli syviä katkeruuden lähteitä kaupungin mustan väestön ja sen enemmistövalkoisen paikallishallinnon ja lainvalvonnan välillä. Kun kymmeniä asiakkaita pidätettiin aamuyöllä, paikalle alkoi kerääntyä väkeä. Poliisin yrittäessä saada heitä autoihin ja pois paikalta heitettiin pullo.,
Get our History Newsletter. Laita päivän uutiset asiayhteyteen ja katso poimintoja arkistoista.
Kiitos!
turvallisuutesi vuoksi olemme lähettäneet vahvistussähköpostin syöttämääsi osoitteeseen. Napsauta linkkiä vahvistaaksesi tilauksesi ja aloita uutiskirjeidemme vastaanottaminen. Jos et saa vahvistusta, 10 minuutin kuluessa, tarkista roskapostikansiosi.,
seuraava melee — joka on yleisimmin kutsutaan mellakka vaikka jotkut väittävät, olisi parempi kuvata kapina — ei olisi enää viisi päivää saapumisen jälkeen tuhansia poliiseja, Kansallisten Guardsmen ja liittovaltion joukkoja. Ne ajat olivat myös Algiers-motellin pahamaineisen välikohtauksen aikaa, jota ohjaaja Kathryn Bigelow tutkii uudessa elokuvassa Detroitissa., (Locke oli henkilökohtaisesti mukana tässä tapaus, liian, kun hän haastatteli kaksi nuorta naista, jotka olivat siellä, kun asianajaja ystävä toi heidän tarinansa hänen tietoonsa sanomalla, että ”hän oli kaksi nuorta naista hänen toimistossaan, joka oli tarina kerrottavana, ja jos 25 prosenttia, että se oli totta, meillä oli todellinen ongelma poliisilaitoksella.”)
monet ulkopuoliset tarkkailijat yllättyivät siitä, että Detroitissa kävi niin nopeasti huonosti. Kuten TIME totesi, Vaikka Detroitissa oli ollut rotumellakka vuonna 1943, kaupunkia pidettiin usein loistavana esimerkkinä rauhasta 60-luvun puolivälissä., Kaupungin musta keskiluokka oli suhteellisen suuri ja paikallishallinto erottui investoinneistaan ohjelmiin köyhyyden lievittämiseksi entisestään. Asiantuntijat, jotka yrittivät ennustaa, missä sulake olisi seuraava isku jätti Detroit pois niiden luettelot, varsinkin kun 1966 on ns Kercheval tapaus, jossa mahdollinen mellakka oli onnistuneesti purettu onnekas sademäärä ja työskentelevät paikallisten johtajien ja poliisi. ”Ympäri maata levisi tieto, että Detroit on pystynyt näyttämään maalle, miten mahdollinen mellakka hoidetaan”, Locke sanoo. ”No, se tietenkin osoittautui hetken suurta hulluutta.,”
so what had gone wrong? Lehden vastaus oli silloin, että mellakka oli ”kaikkein sensaatiomainen ilme ruma mieliala nihilismi ja anarkiaa, joka on koskaan tarttui pieni mutta merkittävä segmentti Amerikan Neekeri vähemmistö.”
mutta kun katsoo taaksepäin, pervoileva ajatus siitä, että Detroit oli nihilismin tai epätoivon ilmentymä, kaipaa muutamia keskeisiä tosiasioita.
Yksi niistä tosiasioista on jotain, joka on helpompaa nyt kuin se oli vuonna 1967: taloudellinen tilanne Detroitissa oli jo asettaa kurssi kohti lasku, josta se on viime aikoina kuuluisa., Locken mukaan siihen johtopäätökseen meni vuosia. Pitkään, hän oli ajatellut, että myöhempi lasku kerran-elinvoimainen kaupunki oli ”suoraa seurausta” mellakan, mutta nyt hän uskoo, että, jos jotain, se oli toisinpäin.
”Mitä minusta meidän ei riittävästi tunnista vuonna 1967, että olimme aivan keskellä deindustrialization Detroit, romahdus Detroit symbolina teollisuuden Amerikassa”, hän sanoo., Alku automaatio tarkoitti sitä, että suuret työnantajat kuten Ford voisi osoittautua sama määrä autoja, joissa on vähemmän työntekijöitä, ja tehtaat alkoivat uudelleen ja siirrä. ”Jälkikäteen ajateltuna se on niin helppoa . Tuolloin Detroit oli aina ollut koti teollinen prosessi, valmistusprosessi parhaimmillaan, joten me vain ei ollut valmis kohtaamaan todellisuutta, mitä oli tekeillä.,”
Ne muuttuvat taloustiede oli, hän sanoo, on avain ainesosa, mitä tapahtui vuonna 1967, ja se on mielipide vastakaikua historioitsija Thomas Sugrue, kirjoittaja Alkuperä Kaupunkien Kriisi ja uusi johdanto vuosipäivä uusintapainos John Hersey Alger Motel Tapaus.,
Sugrue — joka myös kysymyksiä, yhteisen viisauden, että Detroit oli selkeä ”pahin” 1967 mellakoita, koska se oli suhteellisesti suurempi kaupunki kuin Newark, esimerkiksi, ja tasainen numerot eivät vastaa, että ero — huomauttaa, että Detroit ja Newark molemmilla oli syvä historia eriytyminen, suuri Afrikkalainen Amerikan populaatiot kaupungeissa ajaa valkoinen-hallitsevat hallituksia. Molemmissa kaupungeissa oli jo paljon miinusasteita ja väestökatoa, hän sanoo reilusti ennen kesää 1967., Prosessin alkaessa afroamerikkalaisilla oli taipumus kokea pahimmat seuraukset. ”Se on toinen vähän perinteisen viisauden, että on täysin väärin, että Detroit oli menestyvä ja sitten ’67 tapahtui ja kaikki valkoiset jäljellä ja kaikki yritykset jäljellä. Detroitista oli vuotanut työpaikkoja ja väestöä ainakin 15 vuotta, hän kertoo.
kuten Sugrue toteaa, sosiologien ja politiikan tutkijoiden tutkimukset mellakoiden jälkeen paljastivat, että todellisuudessa noiden kaupunkien köyhimmät asukkaat eivät olleet niitä, jotka olivat kadulla., Sen sijaan ne, jotka lähtivät kaduille, olivat yleensä ”lovi ylöspäin” — epävarmoja taloudellisesti, mutta koulutettuja, poliittisesti tiedostavia ja kykeneviä kokemaan taloudellisia ja sosiaalisia vastoinkäymisiä. Zenon-paradoksi tunne, että kehitys oli hidastumassa tai pysähtymässä, oli ratkaiseva tekijä laittaa kaupungin reunalla.
virhe nähdä turhautumista, mutta lukeminen epätoivo oli vakavia seurauksia. Aalto kehottaa lain ja järjestyksen politiikka, joka seurasi kesällä 1967 perustui ajatukseen, että ihmiset, jotka ottivat kaduilla oli tehnyt niin, koska amorality tai nihilistinen laittomuuden.,
”Tämä saattaa kuulostaa kieroutuneelta, mutta kansannousut eivät kasvaneet totaalisesta epätoivosta ja toivottomuudesta, niin ne usein koetaan”, hän sanoo. ”He kasvoivat siitä, että tarvitsimme enemmän häiriöitä todellisen muutoksen aikaansaamiseksi.”
Write to Lily Rothman at [email protected]