Maya-sivilisaatio kukoisti Mesoamerikkaa noin 300 B . C . a-alkuisten espanjalaisten valloitukseen asti . D . Mayojen mytologiassa oli monia yhteisiä piirteitä alueen muiden sivilisaatioiden kanssa. Mutta Maya kehittäneet omia vaihtelu Mesoamerikan pantheonin jumalat ja jumalattaret, tarinoita niistä, ja kuva maailmankaikkeuden ja paikka ihmisille, että se.,
Mayojen mytologia, jumalat ja sankareita oli monia eri nimiä ja esiintymisiä, tarinoita esiintyi eri muodoissa, ja kohtauksia ja lukuja muuttunut ja siirtynyt sekava nopeasti. Alla tämän näennäisen sekavuuden, vaikka, antaa tunne, että maailmankaikkeus oli hallittua, jäsennettyä ja että asianmukaista käyttäytymistä kohti jumalten ollut tärkeä rooli ylläpitää sen harmonia ja tasapaino.
Tausta ja Lähteet. Varhaisimmat tunnetut kuvat Mesoamerikan jumalista ovat Meksikon Olmec-sivilisaation luomia. Syntymässä joskus vuoden 1400 jälkeen . C ., Olmeekit asuivat Meksikonlahden etelärannikolla noin tuhat vuotta. He rakensivat pyramideja, jotka olivat pyhiä paikkoja, joissa ihmisten valtakunta kosketti jumalten valtakuntaa. He myös veistivät valtavia kivipäitä johtajiensa kuviksi ja loivat Mesoamerikan poikki pitkän matkan kauppaverkoston saadakseen arvokkaita esineitä, kuten jadea.
Olmecin pantheoniin kuului luultavasti sateen, maissin ja tulen jumaluuksia sekä höyhenpeitteinen käärmejumala. Nämä luvut nousivat uudelleen esiin myöhempien Mesoamerikan kansojen myyteissä., Olmec-taiteeseen kuului kuvia jaguaareista ja olennoista, jotka olivat osa jaguaaria, osa ihmistä. Alueen asukkaat uskoivat, että taikurit voisivat muuttaa itsensä jaguaareiksi.
Zapotecs, Toltecs, ja Atsteekit olivat Mesoamericans joka peri ja rakennettu Olmec perinteitä. Niin teki Maya, joka oli keskittynyt alanko Meksikon Jukatanin Niemimaa ja ylänkö alueella, joka ulottuu tämän päivän valtioiden Tabascon ja Chiapasin osaksi Guatemala. Mayat nauttivat suurimmasta rikkaudestaan, vallastaan ja menestyksestään noin A: lta . D . 300-900., Historioitsijat kutsuvat tätä klassiseksi kaudekseen. Tänä aikana Mayat rakensivat laajoja kivikaupunkeja ja seremoniakeskuksia, kuten Tikalin ja Palenquen. Klassisen kauden jälkeen Keski-Meksikosta tulleet tolteekit saapuivat Jukatániin ja sulautuivat lopulta Mayoihin. Heidän vaikutuksensa muokkasi myöhäistä mayojen sivilisaatiota Chichén Itzássa ja Mayapánissa.,
Mesoamerikkaa kulttuurinen alue, joka koostuu etelä-Meksikossa ja pohjois-alueilla Keski-Amerikassa
pantheon kaikkien jumalien tietyn kulttuurin,
jumaluus, jumala tai jumalatar
ennustaminen teko tai käytäntö, joka ennustaa ihmiskunnan tulevaisuutta
rituaali seremonia, joka seuraa tiettyä kaavaa.
Maya yhteinen Mesoamerikan kulttuurin. Alueen kansat uskoivat samoihin jumaliin ja myytteihin, rakensivat temppeleitä pyramidien muodossa, harjoittivat ennustelua ja olivat kiinnostuneita tähtitieteestä., Heillä oli myös pallopeli, jossa joukkueet kilpailivat läpäistäkseen umpikumipallon kivirenkaan tai vanteen läpi. Vain tietyt miehet ja jumalat voivat pelata tätä peliä. Joskus se oli yksinkertaista urheilua, joskus pyhä rituaali. Tutkijat eivät tiedä koko merkitys Mesoamerikan
pallo peli, mutta se voi olla edustettuna liikkeen taivaankappaleet tai symbolisen sodankäynnin muoto, joka päättyi ihmisuhreja.,
Mayat jakoivat myös suuressa osassa Mesoamerikkaa käytetyn taidokkaan kalenterijärjestelmän. Yksi osa, jota mayat kutsuivat Haabiksi, oli 365 päivän kalenteri, joka perustui auringon vuotuiseen kiertokulkuun. Toinen, nimeltään Tzolkin, oli 260 päivän pyhä kalenteri. Kaksi kalenteria tiheä sykli tunnetaan Kalenteri Kierroksen, joka toistetaan joka 52 vuotta. Mayat käyttivät kalenteria sekä maallisen ajan mittaamiseen että pyhiin tarkoituksiin, kuten ennustamiseen. Jokainen päivä Kalenterikierroksella tuli ainutlaatuisen jumaluuksien yhdistelmän vaikutuksesta., Mayojen mukaan henkilön syntymäaikana tapahtunut yhdistelmä vaikuttaisi hänen kohtaloonsa.
arkeologinen viitataan tutkimuksen menneisyyden kulttuureja, yleensä kaivamalla raunioita
Kuten muita Mesoamerikkalaiset kulttuurit, Maya käytetty kirjoittaminen järjestelmä, joka perustuu symboleja kutsutaan kuvioita, jotka edustivat yksittäisiä tavuja. He tallensivat mytologiansa ja historiansa koodikkeina tunnettuihin määriin. Vaikka espanjalaiset tuhosivat suurimman osan mayojen asiakirjoista, muutama koodeksi on säilynyt., Muut kirjalliset lähteet Mayojen mytologia ovat Popol Vuh, pyhä kirja Maya-Quiché, Guatemala, ja Chilam Balam (Salaisuuksia Ennustajat), kirjoituksia Yucatecan Maya, että päivämäärä l600s ja 1700-luvulla ja sisältää paljon perinteisiä lore. Tilit espanjalaiset tutkimusmatkailijat ja lähetystyöntekijät, kuten Diego de Landa on kuvaus Maya-elämän ja uskonnon Yucatán ensimmäinen avain kirjoitettu kieli (ca. 1566) – antaa hyödyllistä tietoa. Myös arkeologisista kohteista löydetyistä piirtokirjoituksista on apua.
suuret jumaluudet ja hahmot., Mayojen pääjumala oli itzamná-taivaan, päivän ja yön sekä muiden jumaluuksien hallitsija. Itzamná oli kulttuuri sankari, kuva hyvitetään antaa ihmisille perus työkaluja, sivistyksen, kuten kieli-ja palo. Itzamná oli tiettävästi ensimmäinen pappi ja kirjoittamisen keksijä, ja se yhdistettiin myös parantumiseen. Hänen vaimonsa Ixchel oli hedelmällisyyden, raskauden ja synnytyksen jumalatar. Naiset tekivät pyhiinvaellusmatkoja pyhäkköihinsä.
Ah Puch, usein näkyy hajoavaa lihaa ja pää kuin kallo, oli jumalan kuolemaa ja tuhoa., Hän toi mukanaan tauteja, liittyi sotaan ja hallitsi mayojen alamaailman alinta tasoa. Nykyiset Mayat kutsuvat häntä nimellä Yum Cimil (kuoleman herra). Cizin tai Kisin (haiseva yksi) on toinen kuoleman jumala. Hänet on yhdistetty erityisesti maanjäristyksiin, jotka iskevät usein Mesoamerikan tuhoisalla voimalla. Muinainen Maya kuvasi hänet tanssivaksi luurangoksi, jossa oli roikkuvat silmämunat. Hänen vastustajansa oli jumala maissin ja kasvillisuus, nimeltään Ah Mun ja tai Hun-Hunahpú, usein näkyy korvan maissia kasvaa hänen päänsä.
auringonjumala oli Kinich Ahau, jonka joskus sanottiin olevan yksi osa Itzamnáa., Hänet yhdistettiin jaguareihin. Sade jumala, suuri luku, kaikki Mesoamerikan mytologiat, oli nimeltään Chac Maya. Hänet kuvattiin usein kalastajana tai hahmona, jossa oli kalan tai matelijan piirteitä. Kuten Itzamná ja muut Mayojen jumalat, oletko se voisi ilmestyä neljä muotoja, joista kukin liittyy tiettyyn väri-ja kompassin suuntaan. (Tämä nelinkertaisuus on yleinen piirre Mesoamerikan mytologiassa.) Quetzalcoatl, Riistalintujen Käärme, jota kutsutaan Kukulcan Maya, oli myös kuva suuri merkitys koko Mesoamerikkaa.
keskeiset teemat ja myytit., Mayat uskoivat luomakunnan liittyvän ennusteluun ja taikuuteen, ja he viittasivat usein sankareihinsa ja luojajumaliinsa tietäjinä. Miehet ja naiset, jotka harjoittivat ennustaminen pitää sitä eräänlaisena luomisen samanlainen jumalallinen ihme, joka tuotti maailmalle ja ihmiskunnalle.
Kuten Atsteekit ja muut Mesoamericans, Maya uskoi, että nykyinen maailma on vain viimeisin sarjassa luomuksia. Aikaisemmat menehtyivät tai tuhoutuivat yksi toisensa jälkeen, aivan kuten tämäkin maailma jonain päivänä päättyy.,
Mukaan Popol Vuh, luominen alkoi jumalan Huracan, joka puhalsi kuin suuri tuuli yli aarnio ocean, jolloin maa nousee syvyyksistä. Sitten Xpiacoc ja Xmucane, ”vanha mies ja vanha nainen,” suorittaa maaginen riittejä, jotka auttoivat Huracan ja muut luoja-jumalat muodostavat kasvit, eläimet, ja lopulta ihmiskunta. Jumalat muovasivat ensimmäisen ihmisen savesta, ja hän suli veteen. Seuraava puusta tehty ihmisrotu oli tylsä, hengetön ja helposti tulen tuhoama., Kolmanteen yritykseensä jumalat sekoittivat keltaista ja valkoista maissijauhoa yhteen ja tekivät taikinasta ensimmäiset isät, ihmisten esi-isät.
alamaailman maa kuollut
maissi maissi
aarnio alkaen aikaisintaan kertaa,
riitti, seremonia tai virallinen menettely,
Ensimmäinen Isät olivat kunnianarvoisa, komea ja viisas—liian viisas, jumalat päättivät., Peläten, että heidän luomuksia olisi tullut
%20in%20the%20ancient%20Mayan%20city%20of%20Chich%C3%A9n%20Itz%C3%A1%20was%20constructed%20around%201050.%20pyramid%20pyramid%20prosentti20prosentti20pyramid%20as%20a%20prosentti20prosenttia.%20The%20pyramid's%20four%20sides%20face%20north,%20west,%20south,%20and%20east,%20and%20each%20side%20has%2091%20steps.%20Together%20with%20the%20top%20step,%20that%20adds%20up%20to%20365%20steps%E2%80%94the%20number%20of%20days%20in%20a%20year.'%20height='356)
liian voimakas, jumalat puhalsivat sumua ensimmäisten Isien silmiin vieden osan tiedoistaan. Jumalat tekivät sitten ensimmäiset äidit. Lopulta he loivat auringon tuomaan valoa maailmaan.
Yksi osa Popol Vuh kertoo myytti Sankari Kaksoset, pojat maissin jumala Hun-Hunahpú. Lords of death, nähdä maissin jumala ja hänen kaksoisveljensä pelata peliä jatkuvasti, kasvoi harmitti ja kutsui kaksi Xibalba., Veljekset putosi useita temppuja ja ansoja, joka mahdollisti lords of death uhrata niitä ja ripustaa Hun-Hunahpú pään puuhun. Maissijumalan kaksospojista Hunahpústa ja Xbalanqúesta kasvoi kuitenkin vielä taitavampia Palloilijoita.
kun kuoleman lordit puolestaan kutsuivat kaksospojat manalaan, Hunahpúlla ja Xbalanqúella oli omat temppunsa. He pelasivat palloa joka päivä, ja joka ilta he läpäisivät jonkin testin. Lopulta he päättivät asettaa herroille Ansan., Temppunsa viimeisessä osassa kaksoset leikkasivat itsensä palasiksi ja paloittelivat sitten itsensä eheäksi. Alamaailman jumalat halusivat kokeilla samaa temppua. Kuitenkin, kun kaksoset leikata
* Katso Nimet ja Paikat lopussa tämä määrä lisätietoja.
jumalat vain jättivät ne palasiksi. Kaksoset sitten palauttaa heidän isänsä ja setänsä elämään ennen kulkee taivaalle tullut, aurinko ja kuu.
antiikin mayojen mytologiaan kuului uskomus siitä, että ihmiset oli pantu maan päälle ravitsemaan jumalia., Ihmisuhrit palvelivat tätä tarkoitusta. Niin teki rituaali nimeltään verenvuodatus, jossa pappeja tai aatelisia lävistetty puolilla kehoaan ja tarjosi veren jumaliin tai esi vastineeksi ohjausta. Pilvet savun polttaminen veren tarjoukset olivat ajatelleet kutsua Visio Käärmeet, kuvia käärmeitä Mayojen jumalat ja esi-isät tulevat heidän suustaan. Tällaiset näyt symboloivat luultavasti uhrauksella aikaansaatua uudistumista ja uudestisyntymistä.
Legacy. Hätkähdyttäviä kuvia mayojen sivilisaation jumaluuksista ja myyteistä löytyy nykyään arkeologisista kohteista., Etelä-Meksikossa ja pohjois-ja Keski-Amerikka ovat täynnä edelleen suuri kivi kaupungit ja temppelit, jotka ovat vielä saadaan runsaasti tietoa siitä, historia ja kulttuuri antiikin Maya. Joistakin kohteista on tullut turistinähtävyyksiä ja koulutuskeskuksia.
muut jäänteet ovat kirjallisia. Maya-tekstit—ne tallennettu sekä Natiivi-Amerikan ja espanjan chroniclers vuotta espanjan valloitus, sekä uusia käännöksiä, kirjoituksia ja codices—ovat käytettävissä kiinnostuneille lukijoille. Jotkut ovat inspiroineet nykykirjailijoita., Tarinat Charles Fingerin tarinoista Hopeamailta ja Miguel Angel Asturian maissin miehistä perustuvat Popol Vuhiin.
On moniulotteinen Universumi
Kuten monet kansat, Maya kuvassa maailmankaikkeus koostuu taivaat ylhäältä ja underworlds alla, jossa ihmisen maailman välissä. Taivaat koostuivat 13 kerroksesta, jotka oli pinottu maan yläpuolelle, ja maa lepäsi meressä kelluvan kilpikonnan eli matelijan selässä. Neljä Bacabeiksi kutsuttua veljestä, mahdollisesti Itzamnán pojat, tukivat taivaita., Maan alla oli valtakunta nimeltä Xibalba, alamaailma yhdeksässä kerroksessa. Kolmen maailman yhdistäminen oli jättiläispuu, jonka juuret ulottuivat alamaailmaan ja oksat ulottuivat taivaaseen asti. Jumalat ja kuolleiden sielut kulkivat maailmojen välillä tätä puuta pitkin.
on olemassa myös elävä mayojen perintö. Jälkeläisiä Maya määrä noin 5 miljoonaa tänään Ylpeitä perinnöstään, he silti kertoa vanhoja myyttejä festivaaleilla ja hautajaisia, vaikka ehkä vähemmän usein kuin ennen., Jotkut heistä muistaa vanhoja jumalia, pyytäen Chac sadetta, kiittää Hun-Hunahpú hyvää satoa, ja peläten, että Ah Puch on prowling noin, nälkä uhreja. Jukatán-televisiosarjassa palatkaamme Maya-juurillemme edisti perinteistä kieltä ja tapoja. Mytologia, joka aikoinaan ilmaisi suuren osan Mesoamerikasta näkyjä ja uskomuksia, on edelleen osa kulttuuria, joka on yhä elossa.