Kyllä maailmaan, siellä oli hevosia, Kotoisin kulttuurista, ennen kuin uudisasukkaat tulivat

Yvette Käynnissä Hevonen Collin on viime väitöskirja voi olla uudelleen jokainen luonnollinen historia kirja hyllyyn. Lakota/Nakota/Cheyenne tutkija, Collin työskenteli majoitusliike, University of Alaska Fairbanks’ Indigenous Studies program syntetisoimaan fossiilisia todisteita, historiallisia dokumentteja ja suullista historiaa esittämään pakottavia uusi tarina hevosen Amerikassa.

hevonen oli täällä jo hyvissä ajoin ennen uudisasukkaita.

”Olemme rauhallisesti tunnetaan meillä on aina ollut hevonen, paljon ennen kuin uudisasukkaat tulivat., Espanjan koskaan tuli läpi meidän alalla, joten ei ole mitään keinoa, ne olisi voinut esitellä niitä meille,” lukee yksi lainaus Blackfoot (Nitsitapi) tutkimuksen osallistuja Collin on jatko-opiskella.

Columbus ei esitellä niitä

alkuperäinen teoria hyväksytty länsimaissa oli, että ei ollut hevosia Amerikassa ennen Kolumbuksen saapumista vuonna 1492. Länsimaat päättelivät, että kaikki intiaanikansojen hevoset olivat siis ulkomailta tuotujen hevosten jälkeläisiä.,

Tämä teoria oli pakko muuttaa, kuitenkin, kun paleontologian pioneer Joseph Leidy löysi hevosen luurangot upotettu Amerikan maaperällä 1830-luvulla. Ne olivat päivätty olla vanhin kaikista löytyy maailman. Collinin väitöskirjan mukaan amerikkalainen tiedeyhteisö oli tyrmistynyt ja kyseenalaisti hänen havaintonsa. Lopulta heidän oli pakko hyväksyä hänen antamansa todisteet.,

Kuva ”Suhdetta Alkuperäiskansojen Amerikassa ja Hevonen: Deconstructing on Keskeinen Myytti”, Yvette Käynnissä Hevonen Collins PhD Dissertation, University of Alaska, Fairbanks

tässä vaiheessa, kerronta siirtyi sanoa, että hevosia sai alkunsa Amerikassa, mutta myöhemmin täysin sammunut, koska viime jääkauden aikana (noin 13 000 11 000 vuotta sitten)., Siten espanjan olivat vielä uskoi, että aika on ”uudelleen” hevonen Amerikassa myöhään 1400.

— Tuki Intian Maa Tänään tulemalla jäseneksi. Klikkaa tästä. —

Collins työ kumoaa espanjan käyttöönotto hevonen Kotoisin ihmisiä,

Mutta huomioon Collin työ, teoria on viitannut muuttaa jälleen kerran sanoa, että intiaanien aina ollut kestävää suhdetta hevosen kanssa. Väitöstutkimuksessa Collin kokoaa luettelon fossiilisista ja DNA-näytteistä, jotka ovat peräisin tämän oletetun ”sukupuuton” jälkeiseltä ajalta.,

Kuva ”Suhdetta Alkuperäiskansojen Amerikassa ja Hevonen: Deconstructing on Keskeinen Myytti”, Yvette Käynnissä Hevonen Collins PhD Dissertation, University of Alaska, Fairbanks

”hieno juttu on, että nyt meillä on Länsi-teknologia, joka voi tarjota erittäin tarkkoja päivämääriä,” sanoi Colin tuoreessa haastattelussa. ”Monet tutkimukset osoittavat, että nämä hevoset olivat läsnä saman jääkauden jälkeen, joka oletettavasti hävitti ne kaikki., Joten, kaikkein pakottavia tietoja, jotka tukevat Natiivi kerronta on todella paljon länsi-mittauksia, jotka ovat tulossa ulos.”

Collin ei kuitenkaan lopettanut siihen. Hän ammensi myös kirjatuista havainnoista tutkimusmatkailijoiden kuten Sir Francis Draken, Sebastian Cabotin ja muiden varhaisten espanjalaisten konkistadorien luomiin päiväkirjoihin ja karttoihin., Collin pistettä ensimmäinen kirjattu havainto hevosten kanssa Native Peoples Carolinas:

Kuva ”Suhdetta Alkuperäiskansojen Amerikassa ja Hevonen: Deconstructing on Keskeinen Myytti”, Yvette Käynnissä Hevonen Collins PhD Dissertation, University of Alaska, Fairbanks

”Kolumbus toi ensimmäinen espanjalainen hevonen Karibian vuonna 1493,” huomautuksia Collin., ”Ensimmäinen dokumentoitu hevosten saapuminen mantereelle, nykyisen Mexico Cityn lähelle, tapahtui vuonna 1519. Espanjalainen otti jokaisen tamman ja oriin pikkutarkat ennätykset. Ensimmäinen kirjattu havainto alkuperäisasukkaat hevosten kanssa, kuitenkin, oli vuonna 1521 ja se oli carolinassa. Yhtään espanjalaista hevosta ei merkitty ”kadonneeksi” tänä aikana. Ei espanjan hevoset olisi voinut tehdä sen läpi tiheän metsän ja swampland, jotta Carolinan ja uusitun vain kaksi vuotta.,”

Kuva ”Suhdetta Alkuperäiskansojen Amerikassa ja Hevonen: Deconstructing on Keskeinen Myytti”, Yvette Käynnissä Hevonen Collins PhD Dissertation, University of Alaska, Fairbanks

Collin myös kiinnitti haastatteluja American Indian tutkimukseen osallistuneista seitsemästä eri Kansakuntien., Jokainen alkuperäiskansojen yhteisö, joka oli haastatelluista ilmoitti, että heillä hevoset ennen Eurooppalaisten saapumista, ja jokainen yhteisö oli perinteinen luomiskertomus selittää pyhä paikka, hevosen sisällä niiden yhteiskunnissa.

”en odottanut sitä”, Collin sanoo. ”Jos laadit kartan, nämä kansat ovat kaikkialla. Nämä yhteisöt eivät puhu samaa kieltä, niillä on sama kulttuuri tai samat maantieteelliset alueet. Heidän suulliset historiansa olivat kuitenkin täysin linjassa., He kukin jaettu, kun hevonen oli lahjakas heille Luoja, että hankinta oli luonteeltaan hengellinen, ja että he eivät saa hevosen Eurooppalaiset.”

Hevonen historia oli tarkoituksellisesti vääristynyt

väitöskirja arvelee, että ristiriita espanjan ”uudelleen” teoria ja tarina heijastuu nykyinen näyttö on kulttuurinen bias, joka on edelleen läsnä sisällä Länsi-korkeakoulut., Collin teorioita, että koska hevoset olivat symboli asemaa ja sivistyksen Espanjassa tuona aikana, ja koska valloittajat tarvitaan kuvaamaan alkuperäisasukkaat kuin villi ja sivistymätön perustella valloitus Espanjan Kuningatar, totuuden suhdetta alkuperäiskansojen ja hevonen oli tarkoituksellisesti vääristynyt.

”kun Kolumbus tuli, espanjalaiset olivat juuri lopettaneet 800 vuotta kestäneen sodan muslimien kanssa”, Collin siteerasi. ”Kuningatar Isabella kokosi kaikki hevoset lähistölle ja hevosista tuli osa hänen armeijaansa. Hevosvoimalla hän pystyi valloittamaan muslimit., Hevonen oli siis uskomattoman arvokas. Näistä kauniista palominoista löytyy maalauksia hänestä. Hevonen oli hyvin paljon yhteydessä aatelistoon, valtaan ja näiden ihmisten käsitteeseen ’sivilisaatiosta’.”

tästä syystä hän arvelee läpi ”kulttuurienvälinen käännös” linssi, joka historian suhdetta Alkuperäiskansojen Amerikassa ja heidän hevosensa oli peitetty ja uudelleen.,

Kuva: Mary Katherine Morris

tuoreessa haastattelussa, Collin antoi paremman käsityksen poliittista ja kulttuurista tieteen luonne. Huhtikuussa 2017, mastodontin luita malleja veistetty ihmisen kädet olivat päivätty San Diego osoittaa ihmisen läsnäolo alueella niin kauan kuin 130,000 vuotta sitten. Tämä tieteellinen dating on huomattavasti erilainen kuin länsimaisen tiedemaailman aiemmin antamat päivämäärät siitä, kuinka kauan alkuperäiskansat ovat olleet olemassa Amerikassa., Sellaiset päivämäärät ulottuivat korkeintaan 10 000-15 000 vuoteen, Collin selitti. Monet länsimaiset tiedemiehet ilmaisivat jälleen aluksi epäuskoa ja jopa tyrmistystä tästä uudesta todistusaineistosta. Collin löytää rinnastuksen näiden uusien länsimaisten löydösten reagointiin ja siihen, että fossiiliset todisteet hevosista olivat aina Amerikoissa.

”Mitä he yrittävät tehdä, on lyhentää aikaa, että olimme täällä tehdä meille ole niin kriittinen paikka. He sanovat: ’syntyperäiset ihmiset tulivat maasillan yli. Miksi? Miksi he pitävät meitä jostain muualta tulleina?, Miksemme voineet olla täällä? Se on numero yksi. Toiseksi eurooppalaisten ansioksi lasketaan edelleen hevosten tuominen ja niiden tuominen kantaväestölle. Mitä se tarkoittaa? He kertovat meille yhä uudelleen, että kaikki, mitä he pitävät kulttuureissamme arvokkaana, on edelleen heidän ’johdannaistaan’.”

— tukee Intian maata tänään liittymällä jäseneksi. Klikkaa tästä. —

Pyhä Tie Turvapaikka

Collin tällä hetkellä huolehtii yli 100 hevosta hän väittää olevansa jälkeläisiä antiikin hevonen Amerikassa. Joillakin on maan tasalle kasvavia maneja., Joillakin on raitoja jaloissaan. Joillakin on paikkoja joka puolella. Jotkut ovat paljon pienempiä kuin useimmat hevoset. Joillakin on kiharat hiukset.

Kuva: Jeri Cordova
Kihara-line Lakota hevonen Pyhä Tapa Pyhäkkö.,Kuva: Jeri Cordova

Hänen toivonsa on löytää enemmän hoitajia hevosille ja luoda liikkeen Alkuperäiskansojen hevonen kulttuurin elvyttäminen. Collin sanoo, mukaan hänen esi-isänsä tavoin, hän ei suostu myymään hänelle hevosia, mutta lahjoja niille ihmisille, jotka ovat kiinnostuneita niitä seremoniallinen tai parantavaa tarkoituksiin ja ovat valmiita huolehtimaan heistä hänen mukaansa kulttuuriset perinteet.

Täplikäs Appaloosa Kihara-line varsa ja hänen Äitinsä Pyhä Tapa Pyhäkkö., Kuva: Mary Katherine Morris

Collin tavoitteena on innostaa lisää tutkimusta valaisemaan totuus takana, mitä hallitus on merkitty ”feral”, niin että wild horses voi olla suojattu Kotoperäisten Lajien Act. Tällä hetkellä niitä ajetaan alas ja teurastetaan massoittain, jos ne ovat tiettyjen kaupallisten hankkeiden tiellä.

”Sinulla on koko hevonen populaatiot, jotka ovat niin ajaa repaleinen, joten stressaantunut helikoptereita, ja jatkuva käynnissä hallituksen,” toteaa Collin., ”Sitten jos ottaa tarkemmin, tämä maa, että hevoset ovat sama maa, josta yritykset yrittävät poimia resursseja tai vettä. He vain siirtelevät heitä, vievät heidän kotimaansa ja kykynsä saada elinympäristö, joka on ylipäätään elävä. Kukaan ei voi olla terve, kun ajaa niitä niin kovaa eikä tee niille sijaa. Kai he sairastuvat?,”

Lopulta, Collin väitöskirja on uraauurtava pala kattava tutkimus, työllistävät sekoitus sekä Länsi-ja Alkuperäiskansojen tutkimuksen menetelmiä, joka antaa hyvän pohjan lisätutkimuksia.

Collin hevonen ohjelmia, tapoja vierailla hänen museo Alkuperäiskansojen hevonen ja itse väitöskirja löytyy hänen verkkosivuilla: www.SacredWaySanctuary.org.

— Tuki Intian Maa Tänään tulemalla jäseneksi. Klikkaa tästä. —

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

Siirry työkalupalkkiin