kaikessa

Myös Henki auttaa meitä meidän heikkoudessamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitäisi rukoilla, vaan Henki itse puhuu puolestamme huokaillen liian syvälle sanoiksi. Ja joka sydämiä tutkii, tietää, mikä on Hengen mieli, koska Henki rukoilee pyhiä Jumalan tahdon mukaan.,
-Roomalaisille 8:26-27

kahdeksas luku Paavalin Kirje kirkko Roomassa alkaa ihana lause: ”niin ei nyt siis mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.”Loput luku sisältää monia muita jakeita, että ne meistä, jotka nostettiin kirkossa todennäköisesti ulkoa, mukaan lukien kaksi jaetta antanut meille nykypäivän lectionary.

pari päivää sitten kirkossa vietettiin helluntaita. Kun Kristus oli noussut taivaaseen, hän lähetti Pyhän Hengen aivan niin kuin hän oli luvannut., Ja Roomalaiskirjeen 8, Paul esitetään joitakin etuja Pyhä Henki tarjoaa niille, jotka ovat Kristuksessa — niille ihmisille, joille Kristuksen työ on sovellettu. Yksi näistä eduista on Pyhän Hengen esirukous puolestamme.

se tuo meidät roomalaisille 8:26-27. Jos olemme rehellisiä, on ollut aikoja elämässämme, kun rukous on ollut vaikeaa, ja todennäköisesti on ollut vuodenaikaa, kun rukous on ollut lähes mahdotonta. Voitko ajatella aikaa elämässäsi Jeesuksen seuraajana, jolloin rukous on tuntunut turhalta, mutta silti yritit rukoilla jatkuvasti?, Tai ehkä aikana, jolloin halusit rukoilla, mutta elämäntilanteesi jätti sinut sanattomaksi? Kuvittelen, että on joitakin teistä, jotka toisinaan yksinkertaisesti luovuttivat ja lakkasivat yrittämästä rukoilla (ainakin yhden kauden). Riippumatta siitä, missä leirissä olet löytänyt (tai Nyt löydät) itsesi, näiden kahden jakeen lupauksen pitäisi tuoda suurta lohtua. Pyhä Henki rukoilee puolestanne tällaisina aikoina.

Mutta, Paavali sanoo paljon enemmän. Tämä ei ole pelkästään kulku kääntyä, kun meistä tuntuu, että meidän rukous elämä ei ole aivan sitä, mitä haluaisimme sen olevan., Sen sijaan Paavali viittaa kristittyjen keskuudessa vallitsevaan tilaan:”me emme tiedä, mitä meidän pitäisi rukoilla.”Se ei ole vain, että Henki rukoilee puolestamme, kun olemme epävarmoja siitä, miten (tai mitä) rukoilla. Vaikka tuntuisimme, että rukouselämämme sujuu melko hyvin, tarvitsemme silti henkeä esirukoilemaan puolestamme. Mutta, tämä ei ole syytä epätoivoon.

So, what is Paul actually saying here? Sanooko hän, että Henki rukoilee isälle jotakin sanatonta kieltä, jota me pelkät ihmiset emme pysty rukoilemaan tai ymmärtämään?, Vastustaisin tällaista lukemista, sillä en usko, että Paavali sanoo niin. Sen sijaan huokaukset ovat yksinkertaisesti ”liian syviä sanoiksi.”Tämä on järkevää myös rukouksen kontekstia lukuun ottamatta. Varmasti, on aikoja elämässäsi, kun, vaikka ei ollut sanoja ilmaista tunteita, nuo sanat eivät riitä, niin sinun yksinkertaisesti voihkaisi pikemminkin kuin ääni, sanat, jotka eivät täytä. Sillä huokauksellakin on merkitystä. Vaikka huokaukset Hengen rukoukseen meidän puolestamme ovat sanaton, ne eivät ole meaningless1

On olemassa muita kertaa Raamatussa, jossa huokauksen on mainittu., Kautta Vanhan testamentin Jumala kuulee kansansa Israelin huokauksen. Psalmista vaikeroi, ja Herra kuulee häntä ja vastaa. Roomalaiskirje 8:22, koko luomakunnan huokaukset, ja seuraavassa jakeessa (jae 23), me itse ”notkua sisäisesti kuin odotamme innokkaasti hyväksyttäväksi poikina, lunastus kehomme.”Stott rinnastaa huokauksen luomisen, meidän huokauksen, ja voihkii Hengen. ”Pyhä Henki samaistuu meidän huokaukset, ja tuska maailman, ja kirkko, ja osakkeiden kaipuu lopullinen vapaus sekä. Me huokailemme yhdessä.,”2

Mitä pitäisi tuoda vielä enemmän mukavuutta, on, että Hengen huokaukset kanssamme ja meille, hän voihkii mukaisesti Jumalan tahto. Roomalaiskirjeen 8:27: ssä kerrotaan, että Henki puhuu puolestamme Jumalan tahdon mukaisesti. Emme ehkä aina rukoile Jumalan tahdon mukaisesti, mutta Henki rukoilee. Ja Jumala vastaa.