Los Gaiteros De San Jacinto kohteliaisuus taiteilija piilota kuvateksti
vaihda kuvateksti
kohteliaisuus taiteilija
Los Gaiteros De San Jacinto
kohteliaisuus taiteilija
Olitpa lähikauppa Ushuaia, eteläisin kärki Argentiina, Mexico City tai Itä L. A., olet todennäköisesti kuullut cumbia kovaäänisen päässä stereo., Latinalaisessa Amerikassa mikään musiikkityyli ei ole ollut yhtä laajalle levinnyt, yhdistävä ja käsittääkseni väärinymmärretty kuin cumbia.
Gustavo Cordera, Argentiinan rock-ryhmä La Bersuit Vergarabat, kerran sanoi haastattelussa: ”Latin rock-tuntee mustasukkainen cumbia musiikki.”Hän oli jotain: Cumbia on mantereen musiikillinen selkäranka. Kun kuuntelin ensimmäistä kertaa oikeasti cumbiaa, teini-ikäisenä se oli kuin juoksisin omia sormiani pitkin identiteettini selkärankaa. Nämä nikamat, jotka olivat linjassa 2/4 lyönnin kanssa, olivat aina olleet siellä; ne olivat kovia ja järkähtämättömiä. Cumbia., Ja jotain muuta en pystyisi määrittelemään ennen kuin lähden kotimaastani: Latinidad. Latin-ness.
kysyin co-host Felix Contreras, kun hän rakastui cumbia; onko hän hylkäsi sen ja tuli takaisin. Hän sanoi, että se on aina osa häntä vanhempiensa kautta. Jokaisen puolueen ja kerääminen, se oli siellä, samea, joskus taustalla, joskus nauttia laulu ja tanssi. Felix ja minä olemme hyvin erilaisia-olemme kaukana toisistaan alkuperältään, kulttuuriltaan ja sukupolveltaan — mutta musiikillinen selkärankamme on sama.
cumbian jokaiseen nikamaan kaiverrettu on itse Latinalaisen Amerikan historia., Toi Kolumbia aikoihin siitä tuli espanjan siirtomaa, se oli voimakkaasti vaikuttanut välineitä natiivi heimot, kuten gaita huilut ja guacharacas. Sen shuffle levitä koko latinalaisessa Amerikassa; tämän viikon osoittavat, saamme vierailun Eduardo Diaz, johtaja Smithsonian Latino Center, joka kertoo muun muassa siitä, miten cumbia oli tuonut Meksikoon ja viljeltyjä osa Meksikon identiteettiä.,
Cumbia on yksi ääniä Meksiko tänään, mutta se ei ollut aina tällaista: Se vei tähtien Kolumbialainen muusikko näy matkalaukku täynnä musiikkia ja lyöntiä. Luis Carlos Meyer Castandet muutti Meksikoon, jossa hän työskenteli orkesterin johtaja Rafael de Paz. 50-luvulla hän levytti ensimmäisen Kolumbian ulkopuolella nauhoitetun cumbian, La Cumbia Cienagueran.
Yksi teorioista olemme kuulleet siitä, miksi cumbia on niin suosittu on se, että se on melko yksinkertainen, suoraviivainen tanssi askel — toisin kuin salsa musiikkia, joka on enemmän monimutkainen ja vaikea hallita., Diaz selitti meille, että perus-cumbia vaihe sai alkunsa, koska kun musiikki itsessään oli syntynyt, orjia oli niiden jalat kahleissa ja erittäin vähäinen liikkuminen oli mahdollista.
Cumbia syntyi 70-luvulla uudelleen Perussa, joka tunnettiin nimellä chicha tai psykedeelinen cumbia, ja sitä saattoi kuulla öljynporauksessa Amazonian kaupungeissa. Nämä yritykset kokosivat yhteen perulaisia öljytyöntekijöitä ja amerikkalaisia liikemiehiä. Se nosti myös cumbian kiveä, erityisesti surf-rockia vastaan.
kun olin lapsi 90-luvun lopulla, Argentiinan talous kukoisti ja kohtasimme perulaisten ja bolivialaisten siirtolaisten aallon., Kasvoin maahanmuuttaja-alueella ja muistan kävelleeni cumbiaa kuskanneiden talojen ohi, mutta en välittänyt siitä; rehellisesti sanottuna yritin olla välittämättä niistä. Mutta kuka olen ei katso suoraan silmiin oma rumuus, eikä kieltämässä? Ollakseni rehellinen, minulla oli liian kiire yrittää olla viileä (Lue: ei Latina). Se ei ollut minun pre-nuorten paras sosiaalista etua, jopa anna sen olla tiedossa, koulutoverini (jonka sosiaalinen luokka I tavoittelema kuuluvat jonain päivänä), että tulin naapurustossa, jossa voit vielä kuulla cumbia kaduilla.,
ja sitten, kun aloin sotkeutua murrosiän sotkuun, maa alkoi purkautua väkivaltaiseen kaaokseen. Jonnekin kadonnut niinä päivinä, kun tunsin ensimmäisen kerran ääriviivat rinnat, kuuntelin cumbia ensimmäistä kertaa. Kuuntelin todella. Se oli joku uusi keitos kutsutaan cumbia villera (shanty town cumbia), hienonnettu, ruuvattu ja hidastui alas versio Perun cumbia. Kroppani vain osasi siirtyä siihen. Ja nämä muusikot lauloivat sitä, mitä harva toimittaja ja poliitikko uskalsi sanoa,mutta kaikki tiesivät: asiat hajoavat täällä., Kiinnostuin ja aloin kuunnella myös muunlaista cumbiaa ja sitten Muuta kansanmusiikkia ja latinorockia. Siinä oli niin paljon järkeä minulle-ja keholleni, vaikka en edes tiennyt, että tunteeni olivat vuosisatoja musiikillista DNA: ta. Vaikka en ollut vieläkään tajunnut, että perit riitasi etkä saa kieltää esi-isiäsi, tunsin sen. Tunsin selkärankani.
No importa si sisäänkäynnin huone voida a una tienda fi Ushuaia, en el extremo sur de Argentiina, o en la ciudad de México o en el este de Los Ángeles, es probable que escuchen una cumbia sonando a todo volumen., Latinalaisessa Amerikassa ei ole laajempaa, yhdistävää ja sanoisin, väärinymmärretympää musiikkityyliä kuin cumbia. Gustavo Cordera, Argentiinan rock-ryhmä La Bersuit Vergarabat, sanoi kerran haastattelussa, että: ”Latin rock-tuntee mustasukkainen cumbia”. Eikä järjen puutetta ollut, sillä cumbia on mantereen musiikillinen selkäranka.
ensimmäistä kertaa kun kuulin oikeasti cumbia olin teini-ikäinen ja tuntui siltä, että kävelin jokaisen identiteettini nikaman läpi sormin. Nämä nikamat, jotka olivat linjassa nopeudella 2-4, olivat aina olleet läsnä, kiinteä ja kiinteä., Se oli Cumbia ja jotain muuta, mitä en voinut määritellä ennen kuin lähdin kotimaastani: Latiniittisuuteni.
kollegani Alt.Latino, Félix Contreras sanoo, että cumbia oli aina osa Musiikin Eri aikana hänen lapsuuden ja nuoruuden 60-luvulla ja 70-luvulla. Cumbia oli kuullut ollenkaan juhlia ja kokouksia, joskus päähenkilö täysillä ja joskus taustamusiikkina tai iloa hänen äitinsä tai tädit., Kuitenkin, kuten hän kertoo sen tämän viikon osoittavat, se ei ollut, kunnes chicano-rock-yhtye Los Lobos väitti cumbia hänen vanhempiensa sukupolvi, että Felix ymmärsi se näkyy enemmän itsestään kuin hän ajatteli.
Felix ja minä olemme hyvin erilaisia ja kaukana sekä kannalta alkuperä ja kulttuuri-ja sukupolvi, mutta meidän musiikillinen selkäranka on sama.,
kaiverrettu jokaisen nikaman of cumbia, on hyvin historia latinalaisessa Amerikassa, cumbia saapuu Kolumbiassa aikana espanjan siirtomaa, voimakkaasti vaikuttanut välineitä paikallisten etnisten ryhmien, kuten säkkipilli ja guacharacas. Sen kulku levisi kuin tuli koko alueella, ja tällä viikolla, Eduardo Díaz, johtaja Smithsonian on latinaa Center, kertoo meille, kuinka muun muassa, cumbia saapui Meksikossa ja oli viljelty, kunnes siitä tuli osa identiteettiä tässä maassa. Cumbia on yksi Meksikon tämän päivän äänistä, mutta ei se aina ollut sellaista., Oli välttämätöntä esittää kolumbialaiselle muusikolle salkku täynnä lauluja ja rytmejä. Luis Carlos Meyer Castandet muutti Meksikoon, jossa hän työskenteli kapellimestari Rafael De La Paz. 50-luvulla hän levytti sen, mitä monet pitävät ensimmäisenä Kolumbian ulkopuolella nauhoitettuna cumbia cienaguerana.
yksi teorioita kuulemme, miksi cumbia on niin suosittu, on yksinkertaisuus sen kulkua, kun tanssi (toisin kuin salsa, joka on enemmän monimutkainen ja vaikea hallita., Diaz kertoi, että perus kulkua cumbia on peräisin hyvin syntymää musiikkia, kun orjat oli niiden jalat kahlittu ja, näin ollen, tuskin pystyy liikkumaan.
cumbia syntyi 70-luvulla uudelleen Perussa, joka tunnettiin nimellä chicha tai cumbia sicodélica, ja sitä saattoi kuulla Amazonin öljykaupungeissa. Nämä yritykset syyttivät perulaisia öljytyöntekijöitä yhdysvaltalaisia yrittäjiä vastaan sekä cumbia rockia ja erityisesti surf rockia vastaan.,
kun olin pieni 90-luvun lopulla, Argentiinan talous koki nousukauden ja saimme aallot maahanmuuttajia Perussa ja Boliviassa. Kasvoin alueella, ja maahanmuuttajat ja muistan kävely läpi taloja ja kuulo ääni cumbia täysillä, mutta en välittänyt siitä ja rehellisesti yrittänyt jättää ne. Mutta en halua nähdä silmissä oma rumuus, sen sijaan, että hylkäisit sen? Ollakseni rehellinen, minulla oli liian kiire yrittää olla viileä (Lue ei latina)., Se ei myöskään edistä mitään minun pre-teini etuja, että se oli tiedossa luokkakaverini (jonka sosiaalisen luokan tavoittelema kuuluvat jonain päivänä), että tulin naapurustossa, jossa voit vielä kuulla cumbia kaduilla.
sitten, kun aloin takertua häiriö, joka on murrosikä, maa alkoi sortua väkivaltainen kaaos. Hävisi jonnekin niinä päivinä, kun tuskin tunsin rintani alkavan ”piirtää”, kuulin ensimmäistä kertaa cumbian. Kuulin todella., Se oli uusi rytmi kutsutaan cumbia villera, lohkottu, tehty palloja ja hitaampi versio Perun cumbia. Kehoni tiesi, miten liikkua, ja nämä muusikot lauloivat, mitä harvat poliitikot ja osallistujat uskalsivat sanoa, mutta kaikki tiesivät, mutta eivät uskaltaneet sanoa, mutta me kaikki tiesimme. Uteliaisuuteni sai minut kuuntelemaan muunlaista musiikkia, kuten ranchera-musiikkia ja latinorockia. Se oli niin loogista, että minua ja vartaloani, vaikka en tiennyt, mitä minulla oli tunne oli tiivistää vuosisatojen musiikillista DNA: ta., Vaikka en vieläkään oppinut, että taistelut ovat perittyjä ja että et kiellä esi-isiäsi, tunsin sen jo. Olin pahoillani.
it was my backbone.