Naisten antiikin Ateenan eivät vastaa miesten millään tavalla, naisilla katsottiin olevan homemakers. Ateenalainen agora oli ateenalaisen politiikan ja liike-elämän areena, jonka kansalaisjärjestystä hallitsivat etupäässä miespuoliset kansalaiset. Ateenan patriarkaatin edustaja saarnasi, ettei kenenkään naisen pitäisi olla julkisilla paikoilla, Agorassa. Julkisia paikkoja pidettiin miespuolisten kansalaisten omaisuutena.,
ProfessionsEdit
4. ja 5. vuosisadan, siellä oli merkittävää näyttöä siitä, että naiset ovat innkeepers ja kauppiaat myyvät tuotteitaan markkinoilla Ateenan agora. Tätä osaa agorasta kutsuttiin nimellä ” naisten agora.”Joitakin heidän myymiään tuotteita ovat hedelmät, vaatteet, keramiikka, uskonnolliset ja ylellisyystuotteet, hajuvesi, suitsuke, violetti väriaine, seppeleet ja nauhat.
naiset ja asiamiehet
epikleros-lain mukaan naisille tarjotaan aineellista turvaa ilman, että heidän omaisuuttaan tosiasiallisesti ohjataan., Lisäksi majoituspaikka oli perinyt kautta urokset line, jos ei ole mies onnistua, sitten tytär saattaa tulla väliaikaista siirtotie omaisuutta, Ateenan agora. Tytärtä pidetään täydentävänä vasta, kun hän on naimisissa.
avioliitto ja avioerot
ateenalaiset avioliitot eivät olleet todellisen rakkauden juhlia, mutta ne sisälsivät melkoisen juhlan. Avioliitot olivat välisten sopimusten Ateenan kotitaloudet, naiset jättävät perheensä ja kaikki he tiesivät ja siirtyä kanssa heidän puolisonsa ja perheensä., Nämä olivat tilaisuuksia, jotka toivat naiset julkisuuteen, joita he eivät useinkaan jakaneet yhteisönsä miesten kanssa. Avioliitot purkautuivat helposti antiikin Kreikassa, jos ateenalainen hylkäisi vaimonsa, hän palaisi kotiin kyrioksensa (isänsä) luo, ja myötäjäiset menivät hänen mukaansa. Avioerot olivat käytännössä lähes yksinomaan aloitteesta miehillä, joko mies hylkää vaimonsa, tai vaimon sukulaisia, joko omasta tai aloitteesta vaimo, joka halusi paeta avioliitto, jossa hän käsitteli väkivaltaisuutta., Naisten 5. vuosisadalla, Hipparete, otti asiat omiin käsiinsä, ja lähti hänen philandering miehensä ja haki avioeroa. Tämä aloite ei toiminut kovin hyvin hänen edukseen, ja hänen miehensä nöyryytetty vetämällä hänen hyvin yleisesti läpi Ateenan agora ja vei hänet takaisin kotiin, hän teki kaikki juorut otsikoihin agora. Tämä kohtelu tapahtuisi monille antiikin ateenalaisen Agoran naisille.
RitualsEdit
Ateenan kalenteri kiilsivät uskonnollisia festivaaleja, jotka järjestettiin Ateenan agora., Nämä festivaalit olivat naisille merkittäviä, sillä ne antoivat heille syyn lähteä kodeistaan ja seurustella perheensä ulkopuolisten ihmisten kanssa. Myös, monet näistä uskonnollisista festivaaleista olivat suoritetaan by naisten, nämä tehtävät sisältyvät virkaa palvonta jumalatar Athena, kaima kaupunki, Ateena. Näiden jumalattarien rituaalien tekeminen on edellytys aristokraattisten perheiden tyttärille., Suuri joukko Ateenan tytöt osallistuivat Arkteia, tai karhu-festivaali kunniaksi jumalatar Artemis, tämä festivaali oli ryhtyä nuoret tytöt naiset-huppu, valmistaa heitä avioliitto ja lapsen syntymästä. Kaikkien rivien ja luokkien naisten voitiin nähdä uhraavan Ateenan agoraa täplittävissä pienissä pyhäköissä. Lisäksi naiset saavat perustaa Agoralle tuntuvampia muistotilaisuuksia hurskaudelleen. Uskonnolliset juhlat olivat Ateenan naisille valtava mahdollisuus osallistua yhteiskunnalliseen kulttuuriinsa.