¿Quién fue Simone De Beauvoir?
Cuando tenía 21 años, Simone De Beauvoir conoció a Jean-Paul Sartre, formando una asociación y un romance que moldearía tanto sus vidas como sus creencias filosóficas. De Beauvoir publicó innumerables obras de ficción y no ficción durante su larga carrera, a menudo con temas existencialistas, incluyendo el segundo sexo de 1949, que se considera una obra pionera del movimiento feminista moderno. De Beauvoir también prestó su voz a varias causas políticas y viajó por el mundo extensamente., Murió en París en 1986 y fue enterrada con Sartre.
Educación Católica y ateísmo
Simone De Beauvoir nació Simone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand De Beauvoir el 9 de enero de 1908, en París, Francia. Hija mayor de una familia burguesa, de Beauvoir fue criada estrictamente Católica. Fue enviada a escuelas conventuales durante su juventud y fue tan devotamente religiosa que consideró convertirse en monja. Sin embargo, a la edad de 14 años, la intelectualmente curiosa de Beauvoir tuvo una crisis de fe y se declaró atea., Por lo tanto, se dedicó al estudio de la existencia, cambiando su enfoque a las matemáticas, la literatura y la filosofía.
en 1926, De Beauvoir dejó su casa para asistir a la prestigiosa Sorbona, donde estudió Filosofía y llegó a la cima de su clase. Completó sus exámenes y una tesis sobre el matemático y filósofo alemán Gottfried Wilhelm Leibniz en 1929. Ese mismo año De Beauvoir conoció a otro joven estudiante, el incipiente filósofo existencialista Jean-Paul Sartre, con quien pronto formaría un vínculo duradero que influiría profundamente en su vida personal y profesional.,
relación con Sartre y la Segunda Guerra Mundial
impresionado por el intelecto de De Beauvoir, Sartre había pedido ser presentado a ella. En poco tiempo, su relación se convirtió en romántica, pero también se mantuvo totalmente poco convencional. De Beauvoir rechazó una propuesta de matrimonio de Sartre desde el principio. Los dos nunca vivirían bajo el mismo techo y ambos eran libres de buscar otras salidas románticas. Permanecieron juntos hasta la muerte de Sartre décadas más tarde en una relación que a veces estaba llena de tensión y, según la biógrafa Carole Seymour-Jones, finalmente perdió su química sexual.,
las libertades individuales que su estructura de relación concedió a la pareja permitieron a De Beauvoir y Sartre separarse por un tiempo, y cada uno aceptó trabajos de enseñanza en diferentes partes de Francia. De Beauvoir enseñó filosofía y literatura a lo largo de la década de 1930, pero durante la Segunda Guerra Mundial fue despedida de su puesto por el Gobierno de Vichy después de que el ejército alemán ocupara París en 1940. Mientras tanto, Sartre, que fue reclutado en el ejército francés al comienzo de la guerra, fue capturado en 1940, pero liberado al año siguiente., Tanto de Beauvoir como Sartre trabajarían para la resistencia francesa durante el resto de la guerra, pero incapaz de enseñar, De Beauvoir pronto lanzó su carrera literaria también.
‘She Came to Stay’
el primer trabajo publicado importante de De Beauvoir fue la novela de 1943 She Came to Stay, que utilizó el triángulo amoroso de la vida real entre De Beauvoir, Sartre y una estudiante llamada Olga Kosakiewicz para examinar los ideales existenciales, específicamente la complejidad de las relaciones y el problema de la conciencia de una persona en relación con «el otro., Siguió al año siguiente con el ensayo filosófico Pirro y Cineás, antes de regresar a la ficción con las novelas The Blood of Others (1945) y All Men Are Mortal (1946), ambas centradas en su investigación en curso de la existencia.
durante la década de 1940, De Beauvoir también escribió la obra Who Shall Die? así como editando y contribuyendo ensayos a la revista Les Temps Modernes, que fundó con Sartre para servir como portavoz de sus ideologías. Fue en esta revisión mensual que partes de la obra más conocida de De Beauvoir, el segundo sexo, llegaron a publicarse por primera vez.,
‘The Second Sex’
publicado en 1949, The Second Sex es la crítica de casi 1.000 páginas de De Beauvoir al patriarcado y al estatus de segunda categoría otorgado a las mujeres a lo largo de la historia. Ahora considerada como una de las obras más importantes y tempranas del feminismo, en el momento de su publicación el segundo sexo fue recibido con gran controversia, con algunos críticos caracterizando el libro como pornografía y El Vaticano colocando la obra en la lista de textos prohibidos de la Iglesia.,
cuatro años más tarde, la primera edición en inglés de The Second Sex se publicó en los Estados Unidos, pero generalmente se considera una sombra del original. En 2009, se publicó un volumen en inglés mucho más fiel y sin editar, reforzando la ya significativa reputación de De Beauvoir como una de las grandes pensadoras del movimiento feminista moderno.,
‘La Flor de la vida’
aunque el segundo sexo estableció a De Beauvoir como uno de los iconos feministas más importantes de su época, a veces el libro también ha eclipsado una carrera variada que incluyó muchas otras obras de ficción, Escritura de viajes y autobiografía, así como contribuciones significativas a la filosofía y el activismo político., Entre sus obras escritas más notables se encuentran la novela ganadora del Premio Goncourt the Mandarins (1954), los libros de viajes America Day by Day (1948) y The Long March (1957) y cuatro Autobiografías: Memoirs of a Dutiful Daughter (1958), the Prime of Life (1960), Force of Circumstance (1963) y All Said and Done (1972).
no contenta con dormirse en los laureles de sus logros literarios e intelectuales, de Beauvoir usó su fama para prestar su voz a varias causas políticas también., Se unió a Sartre en apoyo de las luchas de Argelia y Hungría por la independencia durante la década de 1950 y el movimiento estudiantil en Francia a finales de la década de 1960, también condenando la política exterior estadounidense durante la Guerra de Vietnam. Durante la década de 1970, el trabajo de De Beauvoir la llevó a la vanguardia del movimiento feminista, al que compartió su intelecto a través de conferencias y ensayos, así como participando en manifestaciones por el derecho al aborto y la igualdad de la mujer.,
‘vejez’ y muerte
en las últimas etapas de su carrera, de Beauvoir dedicó gran parte de su pensamiento a la investigación del envejecimiento y la muerte. Su obra de 1964 a Very Easy Death detalla el fallecimiento de su madre, la vejez (1970) analiza la importancia y el significado de los ancianos en la sociedad y Adieux: A Farewell to Sartre (1981), publicado un año después de su muerte, recuerda los últimos años de la vida de su pareja. de Beauvoir murió en París el 14 de abril de 1986, a la edad de 78 años. Comparte una tumba con Sartre en el Cementerio de Montparnasse.