los rituales aztecas y el simbolismo religioso impregnaron la vida de la civilización con significado religioso durante todo el año. Cada mes tenía por lo menos una ceremonia religiosa importante que honraba a un dios o dioses. La mayoría de estas ceremonias estaban relacionadas con la temporada agrícola, la siembra de maíz o la cosecha de frutos. En casi todas las ceremonias importantes un individuo era elegido para hacerse pasar por el Dios, vistiéndose como él o ella. Esta persona sería mimada como si fuera el Dios hasta el momento del sacrificio.,
ya sea que las ceremonias celebraran o invocaran LA FERTILIDAD, las montañas sagradas, la plantación, la renovación, el comercio o la caza, las personas ayunaban y festejaban, vestían sus mejores vestidos y bailaban al son de la música en las grandes plazas públicas de las ciudades aztecas. El sacerdocio organizó y guió todas las ceremonias religiosas, organizando todos los componentes necesarios y asegurándose de que funcionaran sin problemas.
el sacrificio Humano era importante, incluso vital, para los Aztecas., Abrazaron el sacrificio humano porque sus dioses, todos los Dioses, habían sacrificado su sangre y sus vidas para crear el mundo y todo lo que había en él, incluidos los humanos. Para honrar el sacrificio de los dioses, el hombre también tuvo que sacrificar su sangre y su vida. Con este fin, la mayoría de las culturas mesoamericanas presentaban sacrificios humanos, y la mayoría de los aztecas acudían voluntariamente al sacrificio. Discutiremos esto con mayor detalle en otro artículo.
no todas las grandes ceremonias o rituales requerían sacrificios humanos. En algunos rituales aztecas, sacerdotes y laicos se cortaban y ofrecían su sangre a los dioses., En otros, se sacrificaban pájaros pequeños u otras criaturas. Sin embargo, muchas ceremonias aztecas requerían víctimas humanas.
una ceremonia representativa tuvo lugar en primavera, Tlacaxipehualiztli, que honró al dios de la vegetación, Xipe Totec. Este ritual de fertilidad requería el sacrificio de guerreros capturados. Su piel fue desollada de ellos después de la muerte, y los sacerdotes de Xipe Totec usaron estas pieles humanas durante los 20 días de la ceremonia, que también contó con batallas de gladiadores y ceremonias militares., En una ceremonia de Mayo llamada Toxcatl, un individuo fue elegido para representar a Tezcatlipoca, el dios del Destino. La víctima fue tratada y retratada como el Dios hasta el momento de Su sacrificio. Durante este festival de 17 días de duración, las personas se entregaron a festines y bailes y pequeños pájaros fueron sacrificados junto con » Tezcatlipoca.»
al final de cada año de 360 días era el tiempo de Nemontemi, un período de cinco días para igualar los 365 días de un año solar. Este fue un tiempo de mala suerte, y todos se quedaron en sus casas, comiendo poco o ayunando, esperando que pasaran los cinco días., No hubo ceremonias religiosas ni se hicieron negocios.
cada 52 años, los dos calendarios aztecas se alineaban y los nuevos ritos de fuego o Toxiuhmolpilia, tenían lugar. Una vez más, todas las actividades cesarían y los fuegos de las casas y los templos serían apagados. En la colina de Uixachtlan, los sacerdotes sacrificaron a un hombre y le quitaron el corazón. Comenzaron un fuego en su pecho, y de ese fuego, los sacerdotes encendieron sus antorchas y los llevaron por la colina a las ciudades y los templos. En la oscuridad de la noche, los aztecas verían los fuegos del mundo encendidos de nuevo del único sacrificio., Los nuevos fuegos del templo y de la casa fueron encendidos por los sacerdotes. La gente compraba ropa nueva y reemplazaba sus herramientas y utensilios cotidianos. Comenzaría un nuevo ciclo.
los rituales aztecas parecen extraños hoy en día para un observador Occidental, pero el simbolismo representa fielmente su comprensión cosmológica del universo.
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