Mitología Maya

los Mayas jugaban un juego de pelota en el que los equipos competían para pasar una pelota de goma a través de un aro o aro de piedra., Aunque el significado del juego no está claro, los jugadores pueden haber representado la lucha entre la luz y la oscuridad, y la pelota puede haber simbolizado el movimiento de las estrellas a través de los cielos.,

Itzamná dios jefe, gobernante del cielo, de la noche y del día, y de las otras deidades Ixchel diosa de la fertilidad, el embarazo y el parto Kinich Ahau dios sol, a veces considerado un aspecto de Itzamná Kukulcan (Quetzalcoatl) serpiente emplumada, dios del aprendizaje y la artesanía

juego de pelota, pero puede haber representado el movimiento de los cuerpos celestes o un tipo simbólico de guerra que terminó en sacrificio humano.,

Los Mayas también compartieron el elaborado sistema de calendario utilizado en gran parte de Mesoamérica. Una parte, llamada Haab por los mayas, era un calendario de 365 días basado en el ciclo anual del sol. El otro, llamado Tzolkin, era un calendario sagrado de 260 días. Los dos calendarios encajaban en un ciclo conocido como la ronda del calendario, que se repetía cada 52 años. Los Mayas usaban el calendario tanto para medir el tiempo mundano como para propósitos sagrados, como la adivinación. Cada día en la ronda del calendario estaba bajo la influencia de una combinación única de deidades., Según los Mayas, la combinación que ocurrió en la fecha de nacimiento de una persona influiría en el destino de esa persona.

al igual que otras culturas mesoamericanas, los Mayas usaban un sistema de escritura basado en símbolos llamados glifos que representaban sílabas individuales. Registraron su mitología e historia en volúmenes conocidos como códices. Aunque los españoles destruyeron la mayoría de los documentos Mayas, algunos códices han sobrevivido., Otras fuentes escritas de la mitología maya incluyen el Popol Vuh, El libro sagrado de los Mayas quichés de Guatemala; y el Chilam Balam (secretos de los adivinos), escritos por Mayas yucatecos que datan de los años 600 y 1700 y contienen mucha tradición tradicional. Relatos de exploradores y misioneros españoles – como la descripción de Diego de Landa de la vida Maya y la religión en Yucatán con la primera clave de la lengua escrita (ca. 1566)—proporcionar información útil. Las inscripciones encontradas en los sitios arqueológicos también son útiles.

principales deidades y personajes., El dios principal de los mayas era Itzamná-gobernante del cielo, del día y de la noche, y de las otras deidades. Itzamná era un héroe de la cultura, una figura acreditada por dar a las personas herramientas básicas de la civilización, como el lenguaje y el fuego. Se dice que fue el primer sacerdote e inventor de la escritura, Itzamná también estuvo vinculado a la curación. Su esposa, Ixchel, era la diosa de la fertilidad, el embarazo y el parto. Las mujeres peregrinaban a sus santuarios.

Ah Puch, a menudo mostrado con carne en descomposición y una cabeza como un cráneo, era el dios de la muerte y la destrucción., Él trajo la enfermedad, fue asociado con la guerra, y gobernó el nivel más bajo del inframundo maya. Los Mayas modernos lo llaman Yum Cimil (Señor de la muerte). Cizin o Kisin (apestoso) es otro dios de la muerte. Está vinculado en particular con los terremotos, que a menudo golpean Mesoamérica con fuerza devastadora. Los antiguos mayas lo representaban como un Esqueleto Bailando con globos oculares colgando. Su oponente era el dios del maíz y la vegetación, llamado Ah Mun y o Hun-Hunahpú, a menudo mostrado con una espiga de maíz que crecía de su cabeza.

El dios del sol era Kinich Ahau, a veces se dice que es un aspecto de Itzamná., Fue asociado con Jaguares. El dios de la lluvia, una figura importante en todas las mitologías Mesoamericanas, fue llamado Chac por los Mayas. A menudo fue retratado como un pescador o como una figura con las características de un pez o reptil. Al igual que Itzamná y otras deidades Mayas, Chac podría aparecer en cuatro formas, cada una asociada con un color particular y la dirección de la brújula. (Este aspecto cuádruple es una característica común de la mitología Mesoamericana.) Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, llamada Kukulcán por los Mayas, fue también una figura de gran importancia en toda Mesoamérica.

principales temas y mitos., Los Mayas creían que la creación estaba relacionada con la adivinación y la magia, y a menudo se referían a sus héroes y dioses creadores como adivinos. Los hombres y mujeres que practicaban la adivinación la consideraban como una forma de creación similar al milagro divino que produjo el mundo y la humanidad.

al igual que los aztecas y otros mesoamericanos, los Mayas creían que el mundo actual es solo el más reciente de una serie de creaciones. Los primeros perecieron o fueron destruidos uno tras otro, así como este mundo llegará un día a su fin también.,

según el Popol Vuh, la creación comenzó con el Dios Huracan, quien sopló como un gran viento sobre el océano primitivo, haciendo que la tierra se elevara desde las profundidades. Luego Xpiacoc y Xmucane, «anciano y anciana», realizaron ritos mágicos que ayudaron a Huracan y otras deidades creadoras a formar plantas, animales y, finalmente, la raza humana. Los Dioses formaron al primer hombre de arcilla, y se derritió en el agua. La siguiente raza de personas, hechas de madera, eran aburridas, sin espíritu, y fácilmente destruidas por el fuego., Para su tercer intento, los dioses mezclaron harina de maíz amarilla y blanca e hicieron de la masa a los primeros padres, los antepasados de los hombres.

Los Primeros Padres eran adoradores, guapo, y sabio demasiado sabios, los dioses decidieron., Temiendo que sus creaciones se convirtieran en

demasiado poderosos, los dioses soplaron niebla en los ojos de los primeros padres, quitándoles algo de su conocimiento. Los dioses entonces hicieron las primeras madres. Finalmente crearon el sol para traer luz al mundo.

una sección del Popol Vuh cuenta el mito de los Héroes gemelos, hijos del dios del maíz Hun-Hunahpú. Los señores de la muerte, viendo al dios del maíz y su hermano gemelo jugar el juego de pelota constantemente, se molestaron y convocaron a los dos a Xibalba., Los hermanos cayeron en una serie de trucos y trampas, que permitieron a los señores de la muerte sacrificarlos y colgar la cabeza de Hun-Hunahpú de un árbol. Pero los hijos gemelos del dios del maíz, Hunahpú y Xbalanqúe, crecieron para ser jugadores aún más hábiles.

Cuando a su vez los señores de la muerte convocaron a los hijos gemelos al inframundo, Hunahpú y Xbalanqúe tenían sus propios trucos. Jugaban el juego de pelota todos los días, y cada noche pasaban alguna prueba. Finalmente, decidieron poner una trampa para los señores., En la parte final de su Truco, Los gemelos se cortaron en pedazos y luego se restauraron a la totalidad. Los dioses del inframundo querían probar el mismo truco. Sin embargo, después de que los gemelos cortaron el

* Ver nombres y lugares al final de este volumen para más información.

dioses, simplemente los dejaron en pedazos. Los gemelos restauraron a su padre y a su tío a la vida antes de pasar al cielo para convertirse en el sol y la luna.

la mitología de los antiguos Mayas incluía la creencia de que los humanos habían sido puestos en la tierra para nutrir a los dioses., Los sacrificios humanos sirvieron para este propósito. También lo hizo el ritual llamado derramamiento de sangre, en el que los sacerdotes o nobles perforaban partes de sus cuerpos y ofrecían la sangre a los dioses o a los antepasados a cambio de orientación. Se pensaba que las nubes de humo de las ofrendas de sangre quemadas convocaban a las serpientes de visión, imágenes de serpientes con dioses mayas y antepasados que salían de sus bocas. Tales visiones probablemente simbolizaban la renovación y el Renacimiento hechos posibles por el sacrificio.

Legacy. Imágenes sorprendentes de las deidades y mitos de la civilización maya se pueden encontrar hoy en día en los sitios arqueológicos., El sur de México y el norte de América Central están salpicados de los restos de grandes ciudades de piedra y templos que todavía están produciendo una gran cantidad de información sobre la historia y la cultura de los antiguos Mayas. Algunos de estos sitios se han convertido en atracciones turísticas y centros educativos.

otros restos son literarios. Los textos mayas-los registrados por cronistas Nativos Americanos y españoles en los años posteriores a la conquista española, así como las nuevas traducciones de inscripciones y códices—están disponibles para los lectores interesados. Algunos han inspirado a escritores modernos., Las historias de los cuentos de las tierras de plata de Charles Finger y los hombres de maíz de Miguel Ángel Asturias se basan en el Popol Vuh.

también hay un legado Maya viviente. Los descendientes de los mayas son alrededor de 5 millones hoy orgullosos de su herencia, todavía cuentan viejos mitos en festivales y funerales, aunque quizás con menos frecuencia de lo que solían hacerlo., Algunos de ellos recuerdan a los antiguos dioses, pidiendo lluvia a Chac, agradeciendo a Hun-Hunahpú por una buena cosecha, y temiendo que Ah Puch esté merodeando, hambriento de víctimas. En Yucatán, una serie de televisión llamada regresemos a nuestras raíces Mayas promovió el lenguaje y las costumbres tradicionales. La mitología que una vez expresó las visiones y creencias de gran parte de Mesoamérica sigue siendo parte de una cultura que todavía está viva.