en esta charla presento tres versiones de la muerte de Ciro el Grande y explico las diferencias que se encuentran entre ellos. Muestro que, en ausencia de registros escritos oficiales, la vida y muerte de Ciro se convirtió en un marco poderoso pero indefinido y flexible para transmitir cualquier mensaje ideológico que un autor tuviera en mente.
no tenemos fuentes textuales persas que describan la muerte de Ciro, por lo que debemos confiar únicamente en nuestros historiadores griegos., Primero, Heródoto dice que hay muchas versiones de la muerte de Ciro, pero que la más plausible es que fue capturado y asesinado durante una guerra frívola contra el nómada y salvaje Massagetae. Segundo, el Ciro de la Ciropedia de Jenofonte aprendió de un sueño que su tiempo había llegado. Después de tres días de enfermedad, convocó a sus dos hijos a su lado y dividió el reino entre ellos. Después de una meditación completamente griega sobre la moralidad y la inmortalidad del alma, Ciro murió. Finalmente, en la Persika de Ctesias, vemos indicios de muerte tanto en el campo de batalla como en la cama., En un fragmento, Ciro fue capturado por el Saka, pero sobrevivió. En un fragmento diferente, Ciro fue herido mientras estaba en guerra con los Derbices, pero sobrevivió el tiempo suficiente para regresar a Persia. Una vez más, dividió el imperio entre sus hijos antes de su muerte.
estas tres versiones son irreconciliables: Cyrus no puede morir en la cama y en la batalla. Las tres versiones son todos los productos de manipulaciones posteriores del personaje de Ciro., Heródoto, de acuerdo con su creencia en la inevitabilidad del ser poderoso, creó la historia de la guerra innecesaria de Ciro contra los Massagetae y su posterior muerte irónica. Las versiones de Jenofonte y Ctesias fueron influenciadas por la revuelta de Ciro el joven contra su hermano el rey Artajerjes, 150 años después de la muerte de Ciro el Grande. Estos dos historiadores estaban en lados opuestos de la Batalla de Cunaxa, pero sus relatos enfatizan que los hermanos reales deben ser leales entre sí para que el Reino permanezca fuerte., Para Artajerjes, nada podría ser mejor que hacer que Ciro, el heroico fundador de la dinastía, exija que los hijos más jóvenes obedezcan a sus hermanos, y esta es probablemente la historia que Ctesias aprendió en la Corte Real. Jenofonte enfatizó la sabiduría, habilidad y amabilidad de Ciro, y vinculó estos rasgos a Ciro el joven, amigo y empleador de Jenofonte.