Frontiers in Psychology (Español)

The self-organization theory of dreaming proposes that the sleeping brain is a self-organizing system that can combine discontinuous and incongruous neuronal signals (i.e., different elements of dreams) into a relatively continuous narrative during sleep (Kahn and Hobson, 1993; Kahn et al., 2000, 2002)., Esta teoría también implica que los sueños no son funcionales de forma independiente, sino más bien un coproducto del cerebro dormido, lo que refleja las actividades fisiológicas y psicológicas del soñador, como la consolidación de la memoria, la regulación de las emociones y la recepción de estímulos externos (Zhang, 2016).

Por el contrario, Freud consideraba los sueños como un camino real hacia el inconsciente; la interpretación de los sueños ha sido, por lo tanto, una técnica psicoanalítica importante. Su teoría de los sueños se refiere principalmente a dos puntos clave: (a) ¿cuáles son los materiales de un sueño? and (b) how do these materials work together?, Las respuestas a estas preguntas están estrechamente relacionadas con la comprensión de la interpretación de los sueños. En este artículo, nos referimos a la teoría de la autoorganización del sueño y buscamos elucidar su significado para la interpretación del sueño.

¿cuáles son los materiales de un sueño?

según Freud (1900), las fuentes de los sueños incluyen estímulos del mundo externo, experiencias subjetivas, estímulos orgánicos dentro del cuerpo y actividades mentales durante el sueño (p. 22). La evidencia empírica ha apoyado algunas de estas afirmaciones., La teoría de la autoorganización del sueño postula que la consolidación de la memoria, la regulación de las emociones y la recepción de estímulos externos pueden contribuir al contenido del sueño (Zhang, 2016); por lo tanto, el contenido del sueño puede contener información importante sobre el soñador.

Considere, por ejemplo, el caso de la consolidación de la memoria durante el sueño: de acuerdo con el modelo de memoria de dos etapas (McClelland et al., 1995; Stickgold y Walker, 2005; Born y Wilhelm, 2012), el proceso de consolidación de la memoria genera fragmentos de memoria para extraer información pertinente cuando un individuo está dormido., Además, los recuerdos salientes para el durmiente, como los recuerdos recién codificados (Born y Wilhelm, 2012; Wamsley, 2014), recuerdos que se incorporarán a la memoria a largo plazo dentro de 6-7 días (por ejemplo, Blagrove et al., 2011; van Rijn et al., 2015), y los recuerdos a largo plazo correspondientes (Lewis y Durrant, 2011), se activan preferentemente y luego se manifiestan en contenido de sueño., Además, el sueño de movimiento ocular rápido (REM) y el sueño no REM (NREM) se refieren al procesamiento de diferentes tipos de recuerdos: el sueño REM está implicado principalmente en la memoria emocional y la memoria implícita, mientras que el sueño NREM está más estrechamente asociado con la memoria declarativa (Rauchs et al., 2005; Smith, 2010). Desde esta perspectiva, los recuerdos recién codificados están relacionados con lo que Freud (1900) llamó los «residuos del día» en el sentido de que reflejan algunas actividades diurnas del soñador. Los recuerdos almacenados temporalmente, denotados como el» efecto de retraso del sueño», ofrecen otra ventana a la vida reciente de un paciente., La memoria a largo plazo se correlaciona con eventos remotos, lo que implica que el contenido de los sueños puede recordar experiencias tempranas (por ejemplo, trauma infantil). La memoria remota puede incluso involucrar información recopilada a lo largo de la evolución y reflejada en temas de sueños típicos, como volar y ser perseguido (por ejemplo, Revonsuo, 2000; Valli y Revonsuo, 2009; Mathes et al., 2014; Yu, 2016). Además, muchos psicoanalistas han enfatizado los recuerdos emocionales en el contenido de los sueños. Freud (1900) encontró que el afecto permanece estable en el proceso de formación del sueño, al menos con respecto a la calidad (P. 460-487)., El afecto o la emoción pueden ser una puerta de entrada para aprender más sobre el estado del soñador. «El principio de la organización afectiva de la memoria» sugiere que la red de memoria está organizada por el afecto (ver Reiser, 2001); en consecuencia, un terapeuta puede ser capaz de identificar los recuerdos afectivos similares de un paciente (por ejemplo, experiencias traumáticas) a través del material emocional en el contenido del sueño.

el enfoque en los sueños de Transferencia y los sueños de contratransferencia en el psicoanálisis contemporáneo se alinea con este punto., Las comunicaciones inconscientes entre el paciente y el analista pueden reflejarse en el contenido del sueño como residuos del día o como un foco emocional importante. Como tal, el terapeuta puede percibir y abordar los problemas de interacción en el tratamiento (por ejemplo, transferencia, resistencia, contra-Transferencia y contra-resistencia) basados en estos sueños (por ejemplo, Hill et al., 2014; Sirois, 2016; Ogden, 2017). Entender y usar los sueños de esta manera implica un enfoque en el contenido de los sueños manifiestos en lugar de latentes., Sin embargo, la teoría de la autoorganización del sueño no avala la existencia de contenido de sueño latente (ver la siguiente sección), aunque muchos analistas han expresado interés en el sueño manifiesto desde la década de 1950 (ver Spanijaard, 1969; Lane, 1997). Incluso Freud se dio cuenta de la importancia de tal contenido y sugirió considerarlo seriamente al final de su vida (Jiménez, 2012).

algunos investigadores han sostenido que el contenido del sueño manifiesto representa el sueño completo, sin elemento de distorsión o disfraz., Por ejemplo, Kavanagh (1994) abogó por evitar el contenido latente freudiano y en su lugar propuso que el contenido manifiesto constituye sueños «reales». Greenberg y Pearlman (1999) propusieron que si los psicoanalistas entienden cómo el contenido del sueño manifiesto intenta transmitir los problemas del soñador y resolverlos, entonces un sueño puede expresarse directamente en lugar de a través de un propósito oculto. Jennings (2007) afirmó que los sueños son evidentes en que reflejan directamente las experiencias, los rasgos y los deseos del soñador., Desde esta perspectiva, el terapeuta debe usar el método evidente para descubrir los sueños como realmente son en la terapia. Es decir, incluso si no existen implicaciones ocultas, los sueños todavía pueden ser una herramienta por la cual el terapeuta y el paciente pueden trabajar juntos para enriquecer el proceso terapéutico. Sin embargo, Freud prestó mucha atención a cómo se combinan estos materiales, y su técnica de interpretación de los sueños también se basó en esta integración, lo que nos lleva a nuestro segundo punto.

¿cómo funcionan juntos los materiales de un sueño?,

Freud (1900) se dio cuenta de que el contenido de los sueños se deriva de la vida real, pero no es idéntico; por lo tanto, sugirió que debe existir alguna transformación y conexión entre estos materiales. Sostuvo que estas conexiones no son aleatorias, sino más bien limitadas por los deseos inconscientes de uno, de tal manera que «un sueño es el cumplimiento de un deseo» (p. 122). También encontró que los sueños » desagradables «parecen estar más extendidos que los sueños» agradables » (p. 134), de ahí su hipótesis de que los sueños pueden disfrazar su verdadero propósito (es decir, cumplir deseos indirectamente)., Por lo tanto, Freud identificó dos tipos de sueños: el sueño manifiesto y el sueño latente. Afirmó que el sueño latente es el sueño real, y el objetivo de la interpretación del sueño es revelarlo.

para profundizar en esta idea, Freud propuso cuatro mecanismos por los cuales el sueño latente puede ser oscurecido. La condensación se refiere a la reducción y simplificación de los ricos contenidos del sueño latente. El desplazamiento se refiere a un proceso que sustituye varios aspectos (por ejemplo, constituyentes, intensidad, significado y propiedades) del sueño manifiesto y latente para hacerlos diferentes., Los símbolos indican que el sueño latente se expresa mediante signos relevantes. La revisión secundaria implica hacer que los materiales de sueño desordenados e incoherentes estén mejor organizados y sean más razonables. Este mecanismo hace que un sueño parezca significativo, pero el sueño presentado es de hecho bastante diferente de su implicación real (Freud, 1900).

la teoría de la autoorganización del sueño no coincide con este punto de vista; en cambio, ofrece una perspectiva diferente sobre el trabajo onírico de Freud., Según esta teoría, la naturaleza de la condensación es la fragmentación de las memorias durante la consolidación, ya que este proceso debe extraer información importante para su posterior procesamiento. El desplazamiento, desde esta perspectiva, depende del débil control del cerebro dormido y del alto grado de libertad en los elementos del sueño. En este estado, el cerebro desarrolla nuevas conexiones entre diferentes elementos; luego, el mecanismo de autoorganización combina varios elementos para construir una «historia» relativamente concordante, considerada revisión secundaria según la teoría de Freud., No existen símbolos análogos en el contenido de los sueños porque los elementos presentados en ellos son meramente fragmentos de memoria y otros componentes del procesamiento de la información (ver Zhang, 2016). Algunos investigadores también han señalado que los símbolos de los sueños son demasiado inverosímiles (ver Freud, 1916). En otras palabras, los sueños no son enigmas a traducir (Hartmann, 2010a), y «el sueño manifiesto es el sueño real» (Jiménez, 2012); por lo tanto, el trabajo onírico de Freud no existe según este punto de vista.,

sin embargo, esta posición no significa que el mecanismo de autoorganización no proporcione apoyo para la interpretación de los sueños. Según la teoría de la autoorganización, el control del cerebro dormido de las actividades físicas y mentales es más débil que en el cerebro despierto(Kahn et al., 2000, 2002). Por lo tanto, los elementos del sueño se caracterizan por más libertad que el contenido mental cuando un individuo está despierto, lo que hace posible la hiperasociatividad entre estos componentes (Hartmann, 2010b; Horton y Malinowski, 2015)., Es por eso que los sueños pueden presentar escenas extrañas y «milagros» que no pueden suceder en la vida real (Zhang, 2016). Sin embargo, este «estado desordenado» no es ilimitado; de lo contrario, podría afectar la función cerebral. Por lo tanto, el mecanismo de autoorganización es necesario: proporciona un estado relativamente estable para el cerebro soñador, ya que puede ofrecer una forma en la que el sistema puede dar lugar a un comportamiento ordenado, estructura o patrón de desorden (Haken, 1977; Prigogine y Stengers, 1984; Fingelkurts et al., 2013). Los parámetros de orden o las variables colectivas son cruciales durante este proceso.,

el estado de un sistema generalmente se determina en base a muchas variables que describen sus diferentes aspectos. Bajo ciertas condiciones, las interacciones entre diferentes componentes harán que el sistema alcance un estado crítico en el que la mayoría de estas variables desaparezcan rápidamente. Para decirlo de otra manera, pocas variables sobreviven, pero las que sí reflejan el estado de este sistema. Estas variables (es decir, parámetros de orden o variables colectivas) también sirven como una mano invisible que controla el funcionamiento y la evolución del sistema, lo que conduce a la aparición de un nuevo patrón o comportamiento ordenado., Por lo tanto, la formación de parámetros de orden es el canal clave a través del cual la autoorganización puede continuar con éxito (Véase Haken, 1977; Fingelkurts et al., 2013).

La emoción es un factor fundamental durante el sueño. Varias investigaciones han revelado que los sueños a menudo están acompañados por emociones, especialmente negativas (por ejemplo, Valli et al., 2008; Malinowski y Horton, 2014). Muchos investigadores han identificado una estrecha relación entre los sueños y las emociones (por ejemplo, Desseilles et al., 2011), incluso etiquetando las emociones indispensables para la formación onírica., Por ejemplo, Reiser (1997) señaló que las imágenes que sirven como puntos nodales en la red de memoria de un individuo están conectadas por tipos similares de afecto, lo que indica que el afecto juega un papel esencial en la organización de la memoria. Reiser (1997) conjeturó además que el afecto fuerte durante el sueño evoca imágenes existentes que están cargadas de afecto similar y, por lo tanto, activan experiencias anteriores relevantes para formar un sueño., Clément (2008) hipotetizó la siguiente cadena de procesos: las emociones en el sueño se activan y se combinan para formar diferentes guiones emocionales, que luego sirven como plantillas y replican una serie de imágenes para finalmente construir una narrativa onírica. Hartmann (2010B) declaró que las combinaciones de elementos de sueño no son aleatorias sino guiadas por la emoción; en consecuencia, los sueños son útiles para construir y reconstruir el sistema de memoria emocional de un individuo. En resumen, las emociones probablemente desempeñan el papel de parámetros de orden: controlan y guían las combinaciones de elementos de sueño., Por lo tanto, las emociones pueden servir como trampolín para comprender los sueños. Por ejemplo, tal vez las experiencias traumáticas constituyen un tema central de los sueños de un paciente, lo que sugiere una vía para un tratamiento posterior.

conclusión

la teoría de la autoorganización del sueño ofrece un marco distinto de las teorías psicoanalíticas para explicar cómo se generan y operan los sueños., Esta teoría propone que los sueños son un subproducto del estado físico y mental del soñador durante el sueño, distingue entre el sueño manifiesto y el latente, y señala que el trabajo onírico propuesto por Freud es en realidad un resultado del procesamiento de la información y la autoorganización en el cerebro dormido. Sin embargo, esta teoría permite que el terapeuta derive información importante (por ejemplo, recuerdos significativos) del contenido del sueño y subraya las emociones como un parámetro de orden potencial que puede proporcionar un medio eficaz de comprender el núcleo de un sueño., Por lo tanto, el análisis del sueño todavía puede resultar útil en el proceso terapéutico.

contribuciones del autor

WZ es responsable de la redacción de este artículo. BG está a cargo de la idea.

Declaración de conflicto de intereses

los autores declaran que la investigación se realizó en ausencia de relaciones comerciales o financieras que pudieran ser interpretadas como un potencial conflicto de intereses.

agradecimientos

Esta investigación fue apoyada con fondos de Postgraduate Research & Practice Innovation Program of Jiangsu Province (KYCX18_1239)., We would like to express our thanks to the reviewer for his valuable comments.