comprender el pecado mortal puede hacer la diferencia entre la vida y la muerte.
Este es un tema crítico para entender!
este artículo le dirá lo que es el pecado mortal. Pero este tema es tan importante, primero será mejor que veamos por qué debería importarte profundamente
«¿qué tan importante es esto?»
El Pecado Mortal hace imposible seguir a Cristo.
el primer paso en la vida de fe es escuchar el llamado de Dios y responder con la respuesta de fe. Esta es tu respuesta de conversión inicial.,
el segundo paso es liberarse del pecado mortal.
¿por Qué?
porque el pecado mortal es un rechazo de la oferta de vida y amor de Dios. Es así de simple. No importa cuánto quieras amar a Dios, no importa cuán fuerte sientas que tu vida de fe en ciernes es
a un solo acto de pecado mortal es una declaración audaz de que no aceptas el amor de Dios.
el pecado Mortal destruye la caridad en el corazón del hombre por una grave violación de la Ley de Dios; aleja al hombre de Dios, que es su fin último y su bienaventuranza, prefiriendo un bien inferior a él….,El pecado Mortal es una posibilidad radical de libertad humana, como lo es el amor mismo. Resulta en la pérdida de la caridad y la privación de la gracia santificante, es decir, del Estado de gracia. Si no es redimida por el arrepentimiento y el perdón de Dios, causa la exclusión del Reino de Cristo y la muerte eterna del infierno, porque nuestra libertad tiene el poder de tomar decisiones para siempre, sin vuelta atrás.(Catecismo, 1855 & 1861)
por Eso se llama pecado mortal mortal significa «muerte.»
el que no ama permanece en la muerte.,
(1 Juan 3:14)
el tema del pecado mortal nos ayuda a entender algo que no se cree ampliamente en estos días: la conexión entre nuestra fe y nuestros actos.
probamos nuestra fe con nuestros actos
hay una idea muy peligrosa flotando alrededor: la idea de que nuestra fe está de alguna manera separada de nuestras acciones.
algunas personas parecen pensar que son buenos cristianos a pesar de que están cometiendo deliberadamente actos que son serios, objetivamente erróneos. Todavía creen que su vida de fe está viva y creciendo.
¡Eso es una creencia falsa!,
El Papa Juan Pablo II escribió que «los Apóstoles rechazaron decididamente cualquier separación entre el compromiso del corazón y las acciones que lo expresan o lo prueban….»(Veritatis Splendor, 26)
de hecho, es específicamente caminando el camino de una vida moral que aceptamos el don gratuito de la salvación y la vida eterna. «Al ver en la fe su nueva dignidad, Los Cristianos están llamados a llevar en adelante una vida’ digna del Evangelio de Cristo.,'»(Catecismo, 1692)
desde la antigüedad, la Iglesia Católica ha enseñado sobre»los dos caminos»:
el camino de Cristo» conduce a la vida»; un camino contrario » conduce a la destrucción. La parábola evangélica de los dos caminos permanece siempre presente en la catequesis de la Iglesia; muestra la importancia de las decisiones morales para nuestra salvación: «hay dos caminos, el de la vida, el otro de la muerte; pero entre los dos hay una gran diferencia.»(Catecismo, 1696)
lo que esto significa es que sus acciones importan!
en gran medida.,
la doctrina del pecado mortal nos enseña cómo reconocer aquellas acciones que destruyen absolutamente la vida de la fe misma.
así que ahora echemos un vistazo más de cerca
» Entonces, ¿qué es el pecado mortal?»
El Pecado Mortal es la muerte del alma.
«pecado» es un pensamiento o acción que es, en la raíz, una ofensa contra Dios. Es una violación del gran mandamiento de amar a Dios por encima de todo, y amar a tu prójimo como a ti mismo. (Vea el panorama general de la moral católica para ver el panorama general.)
La tradición católica y las Escrituras nombran dos categorías de pecado: pecado mortal y pecado venial.,
- El Pecado Mortal es lo suficientemente grave como para matar la vida de Gracia dentro de Nosotros.
- El pecado Venial no es mortal por sí mismo, pero sigue siendo bastante peligroso. Ofende a Dios, obstaculiza nuestra capacidad de recibir gracia, daña nuestra alma y hiere nuestra capacidad de vivir como cristianos.
El Pecado Mortal es esa línea mínima por debajo de la cual no podemos ir.
Cada acto de pecado mortal rechaza efectivamente la oferta de Dios de gracia y vida con tal acto, elegimos la muerte.,
Tres condiciones para el pecado mortal
Hay tres condiciones que hacen que un acto de pecado mortal:
- Un acto de grave cuestión que es…
- Cometido con pleno conocimiento y…
- Deliberado consentimiento.
se deben cumplir las tres condiciones para que sea un pecado mortal. Si una condición falta seriamente, no es mortal – se considera un pecado venial. (Ver la sección del Catecismo sobre el pecado mortal, números 1854-1864; abre una nueva ventana.)
Por supuesto, tales acciones siguen siendo erróneas!,
la falta de conocimiento o libertad solo reduce nuestra culpabilidad (nuestro grado de responsabilidad o culpa). Todavía hemos cometido un acto que es objetivamente malo. Tal acto no puede ayudarnos a crecer en la gracia, en la virtud o en la caridad. La única ventaja es que nuestra responsabilidad reducida significa que no matamos la vida de gracia por completo.
Obviamente, es importante entender estas condiciones!
So
materia Grave
el término materia grave significa un acto grave contrario a la ley moral.
Los Diez Mandamientos son el punto de referencia estándar para definir la materia grave.,
- recuerde que cada mandamiento es realmente una categoría, Sin embargo. No piense que usted está descolgado, porque técnicamente no «adoran a un ídolo falso», por ejemplo!
- Un buen examen Católico de conciencia le ayudará a resolver el tipo de cosas consideradas como asuntos graves.
debo aclarar dos cosas importantes aquí.
primero, se requiere un acto serio. Decirle a tu madre que olvidaste guardar tus zapatos (cuando no lo hiciste), no es lo mismo que perjurio o fraude fiscal., Las violaciones menores generalmente se ven como pecados veniales a menos que resulte un daño grave, o que se cometan con verdadera malicia. (Ver Catecismo, 2484)
segundo, ¡no mires ese punto sobre actos serios y trata de usarlo como una escapatoria! El término «acto» también incluye pensamientos deliberados. Como Cristo mismo dijo, » Os digo que todo aquel que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón.»(Mateo 5: 28) tomamos eso en serio.
Pleno conocimiento
Para que un acto sea un pecado mortal, debemos tener pleno conocimiento de su pecaminosidad., Tenemos que saber:
- Que está mal; y
- que estamos cometiendo el acto.
la mayor parte del tiempo, sabemos qué actos están gravemente equivocados. Debido a algo llamado la «ley natural», tenemos una comprensión natural de las normas universales de la moralidad.
no siempre reconocemos claramente la ley natural porque el pecado nubla nuestra visión de ella. Así que
también tenemos la obligación de formar nuestra conciencia, para que pueda juzgar con precisión y dar testimonio de la verdad moral objetiva.,
no podemos salir del gancho aquí simplemente fingiendo ignorancia, o permaneciendo ignorantes voluntariamente para justificar algún comportamiento. Esto en realidad aumenta nuestra culpabilidad! Tampoco es excusa si fallamos en hacer el esfuerzo de formar nuestra conciencia basada en la ley divina como se revela en las Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia. (Ver Catecismo, 1859-60, y también 1783-5, 1792, 2039)
pero hay situaciones en las que alguien honestamente no sabe que una acción es incorrecta. Son ignorantes de la ley, y no podrían haber aprendido razonablemente la verdad. En tales casos, la persona no es culpable de pecado mortal.,
del mismo modo, no es un pecado mortal si no sabes que estás cometiendo el acto. Por ejemplo, si recoge una bolsa de dinero que cree que es suya, no es robo si resulta ser de otra persona.
consentimiento deliberado de la voluntad
El Pecado Mortal también requiere consentimiento deliberado. Esto significa que usted toma una decisión libre para cometer el acto.
el estado de libertad es algo que nos define como seres humanos. La libertad es la capacidad de elegir actuar o no actuar. Con la libertad viene la responsabilidad de nuestras elecciones., (Ver Catecismo, 1731)
a veces, hay algún factor que interfiere seriamente con nuestra capacidad de tomar una decisión libre. Estos casos reducen nuestra culpabilidad por el pecado. Tal vez algún factor reduce ligeramente la malicia de nuestra acción. Otras veces, si somos seriamente libres, puede reducir la gravedad de nuestra responsabilidad por el pecado, convirtiéndolo en un pecado venial. (Ver Catecismo, 1735, 1860, 1862)
honestamente, este es el factor más difícil de determinar con precisión. A veces sabemos claramente que nuestras elecciones son deliberadas. En otros casos, honestamente no estamos seguros.,
sabemos que Dios ve la verdad completamente y con gran claridad. Pero aquí en la tierra, las cosas pueden estar un poco nubladas.
Los Factores de complicación pueden incluir:
- fuerza física u otra coerción fuerte
- gran miedo o ansiedad
- fatiga extrema
- heridas emocionales ocultas o profundamente arraigadas
- hábitos de larga data
también es el caso de que el pecado tiende a arrastrarnos a una espiral descendente. Lo que comienza como un pequeño asunto se convierte en un hábito. Nubla nuestra percepción del pecado. Nos acostumbramos al pecado; no parece tan malo., Poco a poco, subimos la apuesta y caemos en pecado mortal.
Usted debe saber dos cosas aquí.
primero, saber que Dios es infinitamente misericordioso. Sabe que & explica sus debilidades específicas, cicatrices emocionales y toda la complejidad de su situación particular. Él te ama, y quiere lo mejor para ti. Después de todo, él murió por ti muy específicamente, para liberarte de la esclavitud del pecado. No te desesperes si estás luchando honestamente con algo.
segundo, honestamente lucha!
es específicamente en esta lucha que crecemos en virtud., Incluso si luchas y caes, el Señor te ayudará a crecer en gracia porque luchaste.
«otra caída, ¡y qué caída! ¿Tienes que perder la esperanza? No. Humíllate y, a través de María, tu madre, acude al amor misericordioso de Jesús. Un miserere, y levanta tu corazón! Y ahora empieza de nuevo.»
(San Josemaría ,el camino, # 711)
buscar dirección
es importante saber que todos tienen algún defecto dominante con el que luchan. Y para muchos de nosotros, ¡es más que una sola cosa!,
Usted debe buscar activamente dos cosas para ayudarle:
- curación
- guía
el lugar para la curación está en los sacramentos de la confesión y la Eucaristía.
¡Cristo los estableció solo con el propósito de sanarnos y ayudarnos a crecer! Nada más se acerca siquiera a estos sacramentos en importancia y eficacia. (Por supuesto, si estás en un estado de pecado mortal, tienes que confesarte antes de poder recibir la comunión.)
Después de eso, busque orientación en dirección espiritual., Muchas personas usan la confesión como una oportunidad para obtener instrucciones informales del sacerdote. Eso es bueno, y la mayoría de los sacerdotes estarán felices de ayudar.
aún mejor es obtener una dirección espiritual formal. Pregúntele a un sacerdote o a un laico capacitado si puede reunirse con ellos periódicamente para recibir orientación. Solo asegúrese de entender la importancia de la opinión Católica Ortodoxa al elegir a alguien. Estás poniendo tu vida en sus manos!
¡busca la santidad!
la dirección es ciertamente útil para ayudar a resolver la cuestión del pecado mortal en su propia vida., Pero más que eso
will ¡te ayudará a enfocar tus esfuerzos y crecer en la vida espiritual!
¡después de todo, el verdadero objetivo es alcanzar la santidad! Liberarse del pecado mortal es simplemente el primer paso en una vida dedicada a Cristo.
«por lo tanto, debes ser perfecto, como tu Padre Celestial es perfecto.»
(Mt 5:48)
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