Lady Jane Grey er mythologised, selv fetishised, som en uskyldig pige, der ofres på alteret af sin mors ambitioner. Men bag Tudor-Dronningens populære biografier ligger en anden historie om misogyni og masochisme. Det ser ud til, at den meget udskældte mor faktisk er offeret.,
Da jeg begyndte at forske for “De Søstre, Som Ville være Dronning”, min tredobbelt biografi af Lady Jane og hendes søstre Katherine og Mary Grå, håbede jeg, at de kendte livet af den ikoniske teenage Dronning, ville give en vis indsigt i den yngre søstre, den glemte arvinger til Elizabeth Tudor. Jeg antog, at der ville være lidt nyt at sige om Jane selv. Men da jeg begyndte min forskning blev det klart, at intet skrevet om Jane kunne have tillid til. Den første kvinde, der udøvede kraften fra en Tudor-monark, var blevet reduceret, over tid, til et erotisk billede af kvindelig hjælpeløshed., I mellemtiden blev hendes konventionelle mor udførelsen af troen på, at magtfulde kvinder er monstrøse og maniske.
Den traditionelle historie løber ud: Lady Jane Grey blev født i 1537, datter af Henry VIII ‘ s kongelige niece, Frances, og hendes mand, Harry Grey, Marques af Dorset. Den kraftige, Beje .elled kvinde i et dobbeltportræt af Hans e .orth bruges stadig til at illustrere Frances natur. “Fysisk havde hun en markant lighed med Henry VIII,” bemærker Alison .eir, en bedst sælgende historiker, i sin bog “The Children of Henry VIII”., Her var en kvinde, ” fast besluttet på at have sin egen måde, og grådig efter magt og rigdom,” der “regerede sin mand og døtre tyrannisk og, for sidstnævnte, ofte grusomt.”
så Jane voksede op et misbrugt barn, slået regelmæssigt af sin elskede mor. I 1553 blev den 15-årige Jane tvunget (slået igen) til at gifte sig med den 18-årige Guildford Dudley, søn af hovedpersonen i Kongens Privy Council, John Dudley. Frances mente, at ægteskabet ville fremme Jane som arving til den døende protestantiske Konge Ed .ard vi., Uger senere bragte Ed .ard faktisk Jane sin trone i stedet for sin katolske søster Mary Tudor. Jane var nødt til at acceptere, selvom hun gennem tårer protesterede over, at Mary var den retmæssige sagsøger.den 10. juli 1553 blev Jane behandlet til tårnet som dronning. Den rødhårede, rødlippede, smilende pige var så lille, historien går, at hun bar platformsko for at give hendes højde. Ni dage senere Mary Tudor væltede Jane, fængsle hende i tårnet, hvorfra hun havde regeret., Forsøgt og dømt for forræderi forblev hun en fange og håbede på benådning, indtil hendes far førte et mislykket oprør mod Mary. Selvom hun ikke havde noget at gøre med oprøret, blev Jane halshugget den 12.februar 1554, en “uskyldig usurper”. Hun var kun 16.
myten er indkapslet i Paul delaroches 1833 portræt af Jane, bundet og klædt i hvidt på stilladset, et maleri med alle de erotiske overtoner af et jomfrueligt offer. (Nancy Mitford fortalte forbløffende Evelyn .augh, at dette billede var kilden til hendes unge seksuelle fantasier.,) Tilsyneladende uberørt af henrettelsen af både datter og mand, Frances blev gift igen inden for en måned til en drengelig 21-årig tjener ved navn Adrian Stokes. Hun levede kun til glæde.
men hvilket faktuelt grundlag er der for at tro, at Frances var et monster? Beskyldningerne om overgreb mod børn er bygget på en historie, der er relateret over et årti efter, at Jane blev halshugget. I “Skoleholderen”, en bog udgivet i 1570 af Roger Ascham, en Elizabethansk lærd, en ung Jane Grey er beskrevet som at læse Platons Phaidon på græsk, mens resten af husstanden var ude på jagt., Kortvarigt afbrudt fra hendes rolige undersøgelse, Jane fortæller, at hun elsker at lære, fordi hendes lektioner med hende bedes tutor er et pusterum fra misbrug af hendes forældre, der pinch og nappe hende, hvis hun ikke kan udføre enhver opgave perfekt. “En af de største fordele, som Gud nogensinde har givet mig, er, at han sendte mig så skarpe, strenge forældre og så blid en skolemester,” husker Ascham hendes ordsprog. Men i et brev til Jane skrevet kun måneder efter dette møde, Ascham kommenterede blot på hendes forældres stolthed i hendes arbejde., Hendes vejleder, John Aylmer, i mellemtiden, skrev breve til en Sch .ei .isk teolog, der klagede over, at Jane “var i den alder …alle mennesker er tilbøjelige til at følge deres egne veje,” og spurgte, hvordan man bedst kan “give tøjler til restive heste” som denne livlige pige.
da Ed .ard vi var ved at dø, var Jane en usædvanligt veluddannet Protestant, der faktisk delte sine forældres intense religiøse overbevisning. Hendes vejleder Aylmer registrerede, at Jane før kriserne i 1553 havde snubbet gaver fra den katolske Mary Tudor, som hun fordømte som “imod Guds ord”., Der er ingen beviser, der stammer fra før Jane væltede, at hun havde modsat sig sit ægteskab med Guildford Dudley i 1553 eller støttet Mary Tudors ret til at være dronning. Og beskrivelsen af den lille, smilende pige, der behandles til tårnet som dronning, er et bedrageri. Det blev skrevet et par år efter Delaroches portræt af Jane blev testamenteret til den britiske nation i 1902, og dens rødlippede pige kan endda have været inspireret af det.
som dronning regnant Jane udøvede i teorien en monarks magt over Kirke og stat., Men Ed .ard havde valgt Jane som sin arving, ikke kun fordi hun var Protestant, men også, bemærkede han, fordi han stolede på sin mands familie. Janes svigerfar, John Dudley, var Herrens præsident for hans råd. Da Kvindelig styre blev betragtet som unaturlig, det blev antaget, at Janes mand eller svigerfar ville tage effektiv kommando. Desværre for Jane blev Ed Edwardards kærlighed til Dudleys ikke delt af landet. Faktisk blev John Dudley bredt hadet, betragtet som roden til regeringens upopulære politik., for at dæmpe det offentlige gift forsøgte Jane at reklamere for sin uafhængighed fra Dudleys ved at underskrive dokumenter i egen hånd, og ved at insistere på, at hun ville gøre sin mand til en hertug, ikke en konge. På trods af disse bestræbelser beskadigede Dudley-navnet hendes sag og bidrog til hendes væltning. En moderne betragtning af Robert Wingfield optaget Frances indlægget med den sejrende Mary Tudor, at de var ofre for Dudley ambitioner, og insistere på, at hun havde været imod Jane ‘ s ægteskab. Hendes nærhed til sin datter foreslås af Janes egne kommentarer, som afspejler hendes mors., I et udbrud fordømte Jane sin svigerfar for at have ” bragt mig og vores lager i mest elendige ulykke og elendighed ved hans overdrevne ambition.”
håber tidligt, at Mary kunne undskylde sin forgænger dæmpet efter Jane voldsomt imod Marys legalisering af den katolske masse. I et åbent brev til en katolsk omvendt fordømte Jane messen som “ond” og formanede protestanter til at “vende tilbage, vende tilbage til Kristi krig.”Da hendes far ledede et væbnet oprør kort efter, blev Jane dømt som en fortsat trussel., Hun blev henrettet omkring 16 år den 12. februar 1554, en beslutsom martyr, ikke blot et offer.Frances giftede sig igen, men over et år senere. Hendes nye mand, Adrian Stokes, var ingen dreng-legetøj, men en uddannet Protestant af sin egen alder, der havde en ledende stilling i hendes husstand som sin herre over hesten. Ved ikke at vælge en adelsmand beskyttede hun sine overlevende døtre mod yderligere formodninger om tronen., Dobbelt portræt af Eworth nævnt ovenfor var fejlmærkede i 1727 som Frances og en muskuløs ung Stokes; i 1980’erne blev det vist sig at være et portræt af en Dame Dacre og hendes søn. Dronning Eli .abeth I, der elskede sin egen herre over hesten, Robert Dudley, ville senere indrømme, at hun ønskede, at hun kunne gifte sig, som Frances havde.
så hvordan begyndte myterne? Svaret er med Jane., Da hun var klar over den skade, der blev forvoldt den protestantiske sag ved dens tilknytning til forræderi, meddelte hun på stilladset, at mens hun var skyldig i lov om forræderi, efter at være blevet udråbt til dronning, havde hun aldrig søgt tronen, men blot accepteret den. Fra denne kerne af sandhed slog bredere påstande om Janes uskyld rod. I det 17. og 18. århundrede hendes historie var påvirket af den feminine passivitet anses for passende i en ung pige. En seksuel dimension er tydelig i Ed .ard Youngs 1714-digt, “The Force of Religion”, der inviterer mænd til at stirre på en ren Jane i sit “private skab”., I det følgende årti portræt af Lady Dacre blev mislabeled som Frances.
en afbildning af Den slanke og elegante kvinde på Frances ‘ s grav i Westminster Abbey er siden blevet ignoreret til fordel for falske sammenligninger til Henry VIII. Hun var langt mere nyttig som en sexistiske, arketype, den kraftfulde, seksuelle, ambitiøse og mannish mor, til at være op mod Jane, hendes hjælpeløse, kysk og feminine datter., Selvom Mary Tudor inspirerede John kno .s diatribe mod “The monstrøse regiment of womenomen”, hun var et mindre nyttigt kontrapunkt for Jane, da hun blev betragtet som ledet af mandlige figurer–hendes udenlandske mand, præster og så videre. Den genopfundne Frances derimod “styrede sin mand”.
i århundreder blev det antaget, at kvinder i magten mistede deres kvindelighed og blev golde–en teori, der stammer fra græsk myte. De maskuline kvaliteter forbundet med Frances, der i virkeligheden kun havde magt som forælder, er også fortællende blevet anvendt til Dronning Eli ,abeth I., Rygter sprang op kort efter Eli .abeths død om, at hendes seksuelle organer blev deformeret. I 1985 gik en læge så langt som til at hævde, at Eli .abeth var genetisk mandlig: en teori, der fortsætter, understøttet af sådanne “beviser” som Eli .abeths mentale sejhed. Janes egen tragedie har i mellemtiden taget aspekter af det moderne misery memoir: alle ødelagte tabuer, højt salg og falske minder. Epitafen under Frances afbildning bemærker ,at”sand værd alene overlever graven”. I den næste verden måske: i denne ene Frances er traduced.,
“De Søstre, Som Ville være Dronning: Mary Katherine & Lady Jane Grey” (HarperPress og Ballantine), ved Leanda de Lisle, er ude i England og Amerika
BILLEDE: BRIDGEMAN