Anne Marbury Hutchinson (Deutsch)

TEXT ZUSAMMENGESTELLT VON SAM BEHLING

Anne MARBURY, meine 10 tolle Großmutter, war die Tochter von Reverend Francis MARBURY und Bridget DRYDEN, geboren wurde und im Jahre 1591 in Alford, Lincolnshire, England. Sie heiratete William HUTCHINSON, Kaufmann, 9. Aug 1612 in London. Sie und ihr Mann kamen 1634 mit Reverend John Lothrops Gruppe auf dem Schiff „Griffin“ nach Amerika und ließen sich in Boston nieder., Ihr Vater, Pfarrer Francis Marbury, war zweimal inhaftiert worden, weil er gegen die Inkompetenz englischer Minister gepredigt hatte, obwohl er später Rektor von St. Martin ’s Vintry, London, Rektor von St. Pancras, Soper Lane und schließlich Rektor von St. Margaret‘ s, New Fish Street, wurde. Er hielt zwei dieser Ämter gleichzeitig inne, als er 1611 starb.,

Anne begann ihre Beziehung zur Religion ganz unschuldig und nutzte ihre Intelligenz, um das einzige Buch zu interpretieren, das ihr zur Verfügung stand – die Bibel. Sie war ihrem geliebten Pfarrer, Reverend John Cotton, gefolgt, dessen Abschiebung nach Neuengland ein Jahr zuvor „ein großes Problem für mich“ gewesen war…Ich konnte nicht in Ruhe sein, aber ich muss hierher kommen.“

Das religiöse Klima in der Massachusetts Bay Colony war bedrückend. Als sich die Kolonie ergriff, betonten die Minister die fromme Pflicht aller, zu beten, zu fasten und sich selbst zu disziplinieren., Sie stellte fest, dass sich die männlichen Mitglieder der Bostoner Kirche nach den Predigten regelmäßig trafen, um über die Bibel zu diskutieren, und begann, ähnliche Treffen für Frauen in ihrem eigenen Zuhause abzuhalten. Zuerst diskutierten die Frauen die Predigten des vergangenen Sonntags, aber bald begann Anne, ihnen von ihren eigenen Überzeugungen zu erzählen, die sich von denen der Bostoner Minister unterschieden. Sie zog Hunderte von Frauen an-unterstützt von ihrem Ruf als qualifizierte Hebamme-und auch Männer, bald trat sie ihrer Diskussionsgruppe bei.,

Brilliant, artikulieren und in der Bibel und Theologie gelernt, leugnete sie, dass die Übereinstimmung mit den religiösen Gesetzen ein Zeichen der Göttlichkeit waren und bestand darauf, dass wahre Göttlichkeit aus der inneren Erfahrung des Heiligen Geistes kam. Anne verschärfte die örtlichen Ältesten weiter, indem sie behauptete, dass nur zwei Bostoner Minister „gewählt“ oder gerettet wurden, John Cotton und ihr Schwager John Wheelwright.

Annes wöchentliche Treffen nahmen eine neue Bedeutung an. Bis zu achtzig Menschen füllten ihr Haus, darunter “ einige der Richter, einige Herren, einige Gelehrte und Männer des Lernens.,“Unter ihnen war Sir Henry Vane, der 1636 Gouverneur der Kolonie wurde. Als Anne mit Hilfe von Gouverneur Vane und John Cotton ihren Schwager John Wheelwright als Minister des Boston Chuch einsetzen ließ, unterstützte der größte Teil der Gemeinde sie. Aber der Pastor der Kirche, Reverend John Wilson, hielt eine Rede über die „unvermeidlichen Gefahren der Trennung“, die durch die religiösen Meinungsverschiedenheiten verursacht wurden, und schloss sich John Winthrop an, um sich ihr zu widersetzen.

Was als religiöser Unterschied begann, entwickelte sich zu einem Schisma, das die politische Stabilität der Kolonie bedrohte., Für ihre Gegner bedeutete die Befragung der Kirche die Befragung des Staates. Annes Ideen wurden als Häresie des „Antinomianismus“ (ein Glaube, dass Christen nicht an moralische Gesetze gebunden sind) gebrandmarkt, und ihre Anhänger wurden als „Antinomianer“bekannt. Der Begriff sollte abfällig sein und wurde fälschlicherweise auf Annes Anhänger angewendet, die nicht glaubten, dass der innere Heilige Geist sie von der Verpflichtung zum moralischen Gesetz befreite.

Die Kolonialregierung zog um, um sie und ihre zahlreichen Anhänger in Boston zu disziplinieren. Im Mai 1637 verlor Vane das Gouverneursamt an John Winthrop., Um zu verhindern, dass sich neue Antinomianer niederlassen, Er verhängte eine Beschränkung für Einwanderer, darunter Annes Bruder und mehrere ihrer Freunde. Im August wurden zweiundachtzig von den Antinomianern begangene „Häresien“ auf einer Synode gelesen und alle privaten Treffen verboten.

Aber Wheelwright predigte weiter und Anne hielt nun zweimal pro Woche ihre Treffen ab. Im November, Winthop und seine Unterstützer reichten Anklage gegen Anne und Wheelwright ein, die dann vor einer Sitzung des Gerichts wegen Häresie vor Gericht gestellt wurden., In der Absicht zu beweisen, dass Annes Verhalten unmoralisch war, beschrieb Winthrop ihre Treffen als „eine Sache, die weder tolerierbar noch komisch in den Augen Gottes ist, noch zu Ihrem Geschlecht passt“ und beschuldigte sie, das fünfte Gebot zu brechen, indem sie ihren Vater und ihre Mutter (in diesem Fall die Richter der Kolonie) nicht ehrte. In diesem Prozess, Sie parierte alle Fragen so gut, dass Edmund S. Morgan, ein Biograf von Gov., John Winthrop, wurde dazu gebracht, zu kommentieren, dass Anne Hutchinson der „intellektuelle Vorgesetzte des Gouverneurs in allem außer dem politischen Urteil war; in allem außer dem Sinn dessen, was in dieser Welt möglich war.“Anne antwortete geschickt und kam kurz davor, sich von allen Anklagen zu befreien. Aber plötzlich erwähnte sie, dass sie mehrere Enthüllungen hatte. Der Herr offenbarte sich ihr, sie sagte:“ auf einem Thron der Gerechtigkeit, und die ganze Welt erscheint vor ihm, und obwohl ich nach Neuengland kommen muss, doch ich darf nicht fürchten noch entmachtet werden, “ Sie sagte. „Beachten Sie daher., Denn ich weiß, dass dafür, was du mir antun wirst“, drohte sie, “ Gott dich und deine Nachwelt und diesen ganzen Zustand ruinieren wird.“Winthop antwortete sofort:“ Ich bin überzeugt, dass die Offenbarung, die sie hervorbringt, Täuschung ist. Das Gericht stimmte dafür, sie aus der Kolonie zu verbannen,“weil sie eine Frau ist, die nicht für unsere Gesellschaft geeignet ist“.

Wheelwright wurde verbannt und kurz nach New Hampshire verlassen, während Anne für den Winter unter Hausarrest gestellt wurde, um einen Kirchenprozess im Frühjahr abzuwarten. März 1638 wurde Anne vor den Ältesten der Kirche von Boston vor Gericht gestellt., Als ihre Söhne und Schwiegersöhne versuchten, in ihrem Namen zu sprechen, warnte John Cotton sie davor, das Werk Gottes bei der Heilung ihrer Seele zu“ behindern“. Zu den Frauen der Gemeinde sagte er, vorsichtig zu sein, wenn er ihr zuhört, „Denn du siehst, sie ist nur eine Frau und viele ungesunde und tagtägliche Prinzipien werden von ihr gehalten.“

Einst ihre Freundin, Cotton wandte sich nun mit voller Wucht gegen sie und griff ihre Treffen als „promiskuitives und schmutziges Zusammenkommen von Männern und Frauen ohne Unterschied des Eheverhältnisses“ an und beschuldigte sie, an freie Liebe zu glauben., „Ihre Meinungen fressen sich wie ein Brandbrand und verbreiten sich wie ein Lepra, und wird die Gerüche der Religion eate aus.“

Dann überbrachte Reverend Wilson, den sie einst aus der Bostoner Kirche zu vertreiben versucht hatte, ihre Exkommunikation. „Ich werfe dich aus, und im Namen Christi übergebe ich dich Satan, damit du nicht mehr lernst zu lästern, zu verführen und zu lügen.“

„Der Herr richtet nicht, wie der Mensch richtet“, erwiderte sie. „Besser, aus der Kirche vertrieben zu werden, als Christus zu leugnen.,“

Anne Hutchinson, die aus Boston verbannt wurde, ließ sich mit ihrem Ehemann, ihren Kindern und 60 Anhängern im Land Narragansetts nieder, von dessen Chef Miantonomah sie die Insel Aquidneck (Peaceable Island) kauften, die heute Teil von Rhode Island ist. Im März 1638 gründeten sie die Stadt Pocasset, den indischen Namen für diesen Ort; Der Name „Portsmouth“ wurde der Siedlung 1639 gegeben. Hier gründeten sie die erste zivile Regierung der Kolonie.

Nach Williams Tod 1642 brachte Anne ihre Kinder, mit Ausnahme von fünf der ältesten, in die niederländische Kolonie in New York., Aber ein paar Monate später wurden fünfzehn Holländer in einer Schlacht zwischen Mahikanern und den Mohawks getötet. Im August 1643 überfielen die Mahikaner das Hutchinson-Haus und schlachteten Anne und fünf ihrer jüngsten Kinder. Nur eine kleine Tochter, die anwesend war, Susanna, die gefangen genommen wurde, überlebte. (Hinweis: Viele ältere Quellen bestehen darauf, dass ALLE Kinder von Anne außer ihrer Tochter Susanna mit ihr getötet wurden. Das ist einfach nicht wahr. Söhne Edward, Richard und Samuel waren nicht anwesend, noch waren ihre ältesten Töchter Faith und Bridget, von denen die meisten zahlreiche Nachkommen hinterließen.,)

Der Ort von Annes Haus und der Ort ihres Mordes befindet sich im heutigen Pelham Bay Park innerhalb der Grenzen von New York City, weniger als ein Dutzend Meilen vom Rathaus entfernt. Nicht weit davon, neben der Straße, befindet sich ein großer Gletscherbrocken, der im Volksmund Split Rock genannt wird, da er sich in zwei Teile teilt, wahrscheinlich durch die Einwirkung von Frost, der durch das Wachstum eines großen Baumes unterstützt wird, dessen Stumpf die Teile trennt. Die Sichtlinie von einem Blick durch die Spaltung in Richtung Hutchinson River am Fuße des Hügels wird sehr fast die Stelle des Hauses überqueren., Im Jahr 1911 wurde eine Bronzetafel zum Gedenken an Mrs. Hutchinson von der Society of Colonial Dames des Staates New York auf Split Rock angebracht, die erkannte, dass die Ruhestätte dieser berühmtesten Frau ihrer Zeit eines solchen Denkmals würdig war.,TCHINSON
Verbannt aus der Massachusetts Bay Colony
Im Jahre 1638
Wegen ihrer Hingabe an die Religionsfreiheit
Diese mutige Frau
Suchte die Freiheit von Verfolgung
In New Netherland
In der Nähe dieses Felsens im Jahre 1643 Sie und ihr Haushalt
Wurden von Indianern massakriert
Diese Tabelle wird hier von den
Colonial Dames des Staates New York
Anno Domini MCMXI
Virtutes Majorum Fillae Conservant

Einige Beobachter des zwanzigsten Jahrhunderts schreiben Anne Hutchinson als erste amerikanische Frau an, die den öffentlichen Kampf für religiöse Vielfalt und weibliche Qualität anführt., In seiner Biographie von 1971, Eleanor und Franklin, Joseph P. Lash berichtete, dass Eleanor Roosevelt ihre Liste der größten Frauen Amerikas mit Anne Hutchinson begann. Anne hat in der Tat ihren beträchtlichen Einfluss als Frau genutzt, um die religiöse Toleranz der Massachusetts Bay Colony zu testen, die ironischerweise der Grund für die Siedlung gewesen war.

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