Frauen im alten Athen entsprachen in keiner Weise Männern, Frauen galten als Hausfrauen. Die athenische Agora war die Arena der athenischen Politik und Wirtschaft, einer bürgerlichen Ordnung, die hauptsächlich von männlichen Bürgern dominiert wurde. Sprecher des athenischen Patriarchats predigte, dass keine Frau an öffentlichen Orten sein sollte, die Agora. Öffentliche Plätze galten als Eigentum männlicher Bürger.,
Berufungenedit
Im 4.und 5. Jahrhundert gab es bedeutende Hinweise darauf, dass Frauen Gastwirte und Kaufleute waren, die ihre Produkte auf dem Markt der athenischen Agora verkauften. Dieser Teil der Agora wurde die „Frauen-Agora“ genannt.“Einige der Produkte, die sie verkauft gehören Früchte, Kleidung, Keramik, religiöse und Luxusgüter, Parfüm, Weihrauch, lila Farbstoff, Kränze und Bänder.
Frauen und eigentumEdit
In Bezug auf das Epikleros-Gesetz erhalten Frauen materielle Sicherheit, ohne effektiv Eigentum in ihre Kontrolle zu bringen., Des Weiteren, Eigentum wurde durch die Männchenlinie geerbt, wenn es keinen Mann gibt, der Erfolg hat, dann könnte die Tochter ein vorläufiger Träger des Eigentums werden, in athenischer Agora. Die Tochter gilt nur als ergänzend, bis sie verheiratet ist.
die Ehe und divorceEdit
die Athener Ehen wurden nicht Feiern wahre Liebe vollzogen, aber Sie enthalten durchaus die feier. Ehen waren vertragliche Vereinbarungen zwischen athenischen Haushalten, Frauen würden ihre Familien verlassen und alles, was sie wussten, und mit ihrem Ehepartner und ihrer Familie ziehen., Dies waren Gelegenheiten, die Frauen in die Öffentlichkeit brachten, die sie oft nicht mit den Männern in ihren Gemeinden teilten. Ehen wurden im antiken Griechenland leicht aufgelöst, wenn ein Athener seine Frau ablehnte, ging sie nach Hause zu ihrem Kyrios (ihrem Vater), und ihre Mitgift ging mit ihr. Scheidungen wurden in der Praxis fast ausschließlich von Männern initiiert, entweder vom Ehemann, der eine Frau ablehnt, oder von den Verwandten der Frau, entweder allein oder auf Veranlassung der Frau, die einer Ehe entkommen wollte, in der sie sich mit Misshandlungen befasste., Eine Frau des 5. Jahrhunderts, Hipparete, nahm die Angelegenheiten selbst in die Hand, verließ ihren Philandering-Ehemann und reichte die Scheidung ein. Diese Initiative funktionierte zu ihren Gunsten nicht so gut, und ihr Ehemann demütigte sie, indem er sie sehr öffentlich durch die athenische Agora schleppte und sie nach Hause brachte, und machte alle Klatsch-Schlagzeilen der Agora. Diese Behandlung würde vielen Frauen in der alten athenischen Agora passieren.
RitualsEdit
Der athenische Kalender glitzerte mit religiösen Festen, die in der athenischen Agora stattfanden., Diese Feste waren für Frauen von Bedeutung, da sie einen Grund für sie darstellten, ihre Häuser zu verlassen und Kontakte zu Menschen außerhalb ihrer Familie zu knüpfen. Auch viele dieser religiösen Feste wurden von Frauen durchgeführt, zu diesen Aufgaben gehörte die Verehrung der Göttin Athena, des Namensgebers der Stadt Athen. Diese Rituale für Göttinnen sind eine Voraussetzung für die Töchter aristokratischer Familien., Eine große Anzahl von athenischen Mädchen nahm an Arkteia teil, oder Bärenfest, zu Ehren der Göttin Artemis, Dieses Festival sollte junge Mädchen in die Frauenhaube einsteigen und sie auf Ehe und Kindergeburt vorbereiten. Frauen aller Ränge und Klassen konnten in den kleinen Schreinen, die die Agora in Athen punktierten, Opfer bringen. Außerdem können Frauen in der Agora umfangreichere Gedenkstätten für ihre Frömmigkeit einrichten. Religiöse Feste waren eine große Gelegenheit für die Frauen Athens, an ihrer sozialen Kultur teilzunehmen.